PAR 表演藝術雜誌

這是兒子對父親的典型崇拜，以及想要打破這種崇拜的企圖主體化，並且得出一個體悟，超越父親就是超越自己，劉冠詳在驫舞劇團這齣舞作《英雄》的序言裡是這樣講的：「我只好明白，到頭來還是你在教我，這場決鬥是我跟我自己的，而非與你。」「爸，我不怕你，我也不想，輸給自己，輸給你。」

男女流變的一對父子

然而，不是用講的就能充分表達，任何藝術形式的運用總是會演出某些超出字面的陳述，《英雄》也一樣：本是劉冠詳父子間的男人事，但因為女舞者葉昀的參與，事情變得有點不一樣。這倒不急於宣稱《英雄》男人裡面有個女人，而是當男人碰到另一個男人，其中一個會變成女人。這是不同於二○○四年俄國導演蘇古諾夫的《父與子》Father and Son，父親對兒子的愛隱約投射他對女人（早逝的妻子）的愛戀與互動，劉冠詳的父子情迷有他自身的故事版本。

這是男性剛陽的肢體力度，飽滿張力，並藉助舞台上的話語表演，表達他對父親的情感，同時現場擺設一件骷髏，點明父親死亡在舞碼上的關鍵角色。劉冠詳有時扮演著身為兒子的自己，有時是父親顯靈的附身，對著自己講話，有時獨舞，有時跟滿身包覆著父親病歷表的葉昀共舞；這時，葉昀因被包覆著，性別面貌不清，從而演出了父子倆的親情交往，但隨後病歷表被剝拔，散落滿場，顯露她的女人身；一方面，她在演出劉冠詳父親的死亡，另一方面，她是變身為劉冠詳的女友；此時兩人的共舞是曖昧的，因為女舞者腳輾男舞者的頭顱，形成一種以上待下的粗暴，像是回復到父子內在隱伏的主客爭鬥，但轉瞬間，隨即舞姿變成陰柔的肢體，像是交媾的男女，彼此身軀的親密交纏與愛戀；甚至，葉昀有時在演一位作為兒子的劉冠詳，而劉冠詳相對地就扮演他的父親。在光影的烘托下，這是父子流變的一對男女，也是男女流變的一對父子，特別是布幕包裹的鐵架台，將這種雙向流變拋向某些場景的書寫，使《英雄》的舞台有突出的表現，加上劉冠詳展現他身兼編舞與舞者的傑出表現，跟葉昀形成的舞碼不落俗套，是對舞劇自傳體做出一次有啟發性的示範。

另一種魅惑性別的法門

誰說只有男女變裝才能鬆動僵化的性別配享？若是這樣，那還不是掉入表象的、刻板的視覺再現！縱使劉冠詳的舞碼在語調上是充滿剛陽的，但在程序上把它演繹成男女互動、盡可能細膩的層次表現，不也是一種女性心思的展現？更不用說在某些時刻裡，劉冠詳就是葉昀，而葉昀也是劉冠詳，或他們是父子倆前世宿緣的演出。換句話，女人般的男人不一定要扮裝，手段與程序也可以實驗出某一種魅惑性別的法門。據此，《英雄》這個標題就顯得有些不搭，況且它也不走向伊底帕斯的男性迷思。若要有所苛求，意猶未逮的或許是，經由個人私領域的表達，《英雄》要給出怎樣一個屬於共同體的主體寓言！