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台灣戲劇
明華園歌仔戲團在此作場
明華園揉合傳統歌仔戲、現代劇場及電影分場的節奏,呈現出歌仔戲的新風貌。現在讓我們來看看這個鼎盛當紅的劇團,怎樣走過六十年,又期待什麼樣的明天。
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台灣戲劇
「台灣戲劇」何處去 與陳傳興談歌仔戲及其他
歌仔戲,是台灣目前本土戲劇形式之大宗,也應是建立台灣特有戲劇文體最重要的資源。當此歌仔戲的改編、新編、「原版重現」喧騰一時,前衞劇場、政治劇場、溯源劇場、傳奇劇場也在爲台灣戲劇的未來互通有無,各盡心力。陳傳興累積多年的體察思索,提出針砭與建言,値得關心文化發展的人,一起來思考、辯難。
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焦點
多明哥(Placido Domingo)──入侵華格納「禁區」的拉丁熱情
繼卡瑞拉斯來台後,五月份另一西班牙世界級男高音多明哥也將來台演唱。多明哥是目前由義大利歌劇進軍華格納歌劇領域唯一獲得全面性成功的一位。華格納歌劇龐大的樂句架構,加上德語發音,一向使唱慣義大利歌劇者卻步。卡瑞拉斯就曾坦白表示,華格納歌劇是他個人演唱的「limit」(限制),因此,多明哥雖然被一般媒體封稱僅次於帕華洛帝,居世界三大男高音的第二位,但就其游走義大利及華格納歌劇兩個領域的能耐,可說是獨領「三大」之風騷。在多明哥來華之際,我們除就多明哥個人的評價爲讀者做客觀介紹外,也詳盡分析了華格納歌劇的創作理念與背景。
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焦點
革歌劇的命 華格納的樂劇創作
生於萊比錫(Leipzig),長於德勒斯登(Dresden),華格納(Richard Wagner,1813-1883)在一個相當動盪的政治環境中長大。德勒斯登當時的政治、文化中心的地位提供了很好的環境,讓華格納得以發展他對音樂、文學、戲劇等多方面興趣和才能,但政治環境卻不容許他在德勒斯登待下去,他長期四處流浪,然而外在的不順遂並未改變他對藝術堅定不移的信念,終於促使他在歌劇創作中走出革命性的新路。
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專欄 Columns
才華之外的涵養 從詹姆斯.高威談音樂家
樂藝之途艱辛,從事者莫不全力以赴,不可能個個像高威或曼紐因的多樣性,能在態度上尊重民間音樂和世界樂種也就差強人意了。
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專欄 Columns
喜劇小品風行大陸
目前大陸上流行的喜劇小品中仍以話劇最爲風行,編導只要抓住時事的某些趣味性或諷刺性,納入相聲的四段結構中,就可以把觀衆逗笑了。
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專欄 Columns
文化大軍壓境
文化與工商業一樣,在交流時強勢的一面很容易淹沒弱勢的一面。對於兩岸交流,一旦門戶大開,台灣本島的文化界就有可能被窒息了。
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希臘天空下
古典悲劇在現代希臘 北希臘劇團《伊蕾克特娜》演出引介
希臘是西方文明的搖籃,鼎盛於西元前五世紀的希臘戲劇也是西方戲劇的源頭。然而當今希臘劇團的演出並不因「正宗」而泥古,反而充滿了開創、實驗的精神,與民衆的現代生活聲息互通。
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希臘天空下
在戰慄與狂喜中排戲
到底希臘悲劇對今日的觀衆有何意義可言呢?爲什麼當代學者、導演、觀衆,仍能在古老劇作中,不斷感受到戰慄與狂喜?在「仿古」與「解構」之間,在「古典」與「後現代」之間,仍有充滿可能性的廣大天地,供現代人深思,讓想像力騁飛!
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面對大師
海納.穆勒的戲劇機器
海納.穆勒,當今德語系作家中的翹楚,也是最具代表性的「後現代主義」劇作家。他的名作《哈姆雷特機器》被稱爲是「從外太空的觀點來省察人類困境」。「天打那實驗體」巳取得演出權,將於五月間在台北演出八場。趁這個機會,讓我們從文化背景及創作方法等不同角度,了解這位當代劇場大師的魅力所在。
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面對大師
繼續前衛 天打那《哈姆雷特機器》
「天打那那實驗體」是受過學院訓練而勇執前衛理念的一群年輕人。他們以原作精神爲出發點,而不拘泥原作文字。他們選擇穆勒,卻又背離穆勒。身爲《哈姆雷特機器》的譯者兼「天打那」的藝術指導,鍾明德試圖指出,這樣充滿「不確定性」的演出對今日對台灣觀眾,可能有什麼意義。
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大陸劇場
京門演藝
京劇、話劇、京音樂門、雜耍遊藝,這些您熟悉或不熟悉的京味藝術,或許有一天您會親自去探訪和觀賞。本文先一步領您踏進京門,大戲小耍,劇院、茶園遊歷一番。
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大陸劇場
京朝正宗的中國京劇院
要說「看京戲」「調京嗓」,老一輩戲迷不但口上慣說,心上也是有其譜相的。睽違四十年,正宗京戲「中國京劇院」即將來台亮出骨子老戲。對於這支集老、中、靑近百人的龐大團體,觀衆必須有一個心理調適,不必苛求老演員仍是那樣生龍活虎,火候與意境的欣賞,毋寧更可貴。
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大陸劇場
北京有隻鴨 話劇《天下第一樓》
這年頭北京烤鴨已是放之四海皆叫好,大賺外國人的錢了;而在北京首都劇場《天下第一樓》的烤鴨店裡,卻塑造了一個最會侍候人的堂頭常貴。他知情知義,大手一抹下去,苦臉就換成笑瞼;他機敏、勤快、變通、包容、忍辱負重的超載能力,實在是我們五千年文明配造出來的一個人精。
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大陸劇場
訪夏淳談《天下第一樓》及 「人藝」
「好劇本是很罕有的」 「人藝選劇本有個標準:必須寫出人物來」 「工作的第一步:去體驗生活第二步:充實劇本」 「要當個好導演這個人還必須是個雜學家,什麼都要喜歡對人生、對生活、對世界有自己的看法。」 「我喜歡演員拿出東西讓你選──詮釋啦,走位啦,姿勢、神情、語調等等」 精神矍鑠的夏淳暢談《天下第一樓》寫、演的過程及「人藝」的傳統精神、演員風範
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大陸劇場
回歸中失落了時代感 《月牙五更》評介
秧歌誇張的扭動,五更調反複的吟唱,使《月牙五更》這齣舞劇展現出回歸鄕土的魅力。然而,回歸並不意味返回那渾沌未分的本原,而是提示我們探討舞蹈的內在本質及審美屬性。
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大陸劇場
北京的表演環境與生態
北京,這個吃看不盡的三朝舊都,正朝著現代商業大都市在迅變中。前淸馳名的老劇場猶在掙扎生存,新建多功能的表演場地也在提供現代品味的視聽享受。然而,商品經濟大潮衝擊到社會生活的每一領域,整個表演藝術陷入前所未有的困難,演員、觀衆、探索精神一切都在流失。
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德國篇
現代國家的文化任務 以德國爲例
國家可消極保障文化創作自由,積極促進並推展文化活動,創造文化市場、保障文藝工作者的生活。本文探討自由主義與社會福利兩種國家的文化理念,對於文化補助的功能及定位有精闢的釐淸。
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即將上場 Preview
《廚房鬧劇》鬧什麼? 表演工作坊九三年新作
這齣原名《荒謬人稱.單數》的戲,是英國劇作家艾克鵬(Alan Ayckbourn,1939)的作品,其中對人性描敍的精準深刻,與技術層面的高難度,爲人津津樂道,也是導演的挑戰。這齣戲將由賴聲川擔任藝術總監、翻譯兼改編。
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即將上場 Preview
上天入地下水來 「舞蹈空間舞團」全方位演出
這一系列舞作,轉化了意念與肢體語彙,在台北多元空間中將演出〈拜水〉與環境汚染,〈賣舞〉與江湖獻藝,〈通天吼〉與死亡再生。