每一個社區都該成立一個老人劇團，使年長的人也有繼續扮家家酒的福份。
本來戲劇活動並沒有年齡的限制，編劇和導演固然是老當益壯，從事表演者也往往薑是老的辣。然而在台灣的現代戲劇，由於欠缺歷史的縱深，八〇年代的小劇場似乎是平地冒生了一批熱衷戲劇的年輕人，不但編導的年紀不大，演員更十分靑嫩。因而這十來年，竟給人一種印象，彷彿現代戲劇是專屬於年輕人的活動。
在台南，偏偏有一批年長的人組成了一個「魅登峰劇團」。其中成員的年紀從四十五歲到七十一歲不等，因而被人稱作「老人劇團」。其實多半團員正當中年，尙不該言老，所以有「老人」劇團之稱，皆因其他劇團的成員太過年輕之故。
戲劇表現的不外是人情世故，已經有豐厚人生經驗的人才眞能體會得出世情的冷暖。年齡與經歷正是魅登峰的團員們追求厚度與深度的本錢，他們所欠缺的是表演的訓練。年輕時從未登過台的人，驟然要面對無數炯炯的眼睛，的確是一樁難事，所以他們必須首先要通過戲劇訓練這一關。魅登峰的團員在台南市文化基金會的支援下，從台北聘請了方圓劇團的彭雅苓南下進行了長達一年的集訓。集訓時所做的即興表演，連綴成章，最後形成了生活集錦式的《鹽巴與味素》。其中的片段各不連屬，總的導向呈現了夫妻、親子、情人、朋友等人際關係。導演抓住了團員們各有人生經驗一大把的特點，盡量由此發揮，折射出來的是非常生活化的場面，或喜、或悲、或無奈，都像是在人生中截取的一個段落。
向人生直接取樣，本是寫實主義戲劇的初衷。最完美的寫實，莫若「人生的切片」（a slice of life）。然而這樣一片一片，切自各不相涉的多種人生，其間殊無聯繫，則不能算是完整的製作。像這樣的短製，大陸戲劇界習慣稱之謂「小品」。眾多的小品湊在一起，可稱之謂「小品集錦」。
像魅登峰這樣的業餘劇團，旣不易演出大戲，又期望表現一點創意，「小品集錦」是一個適當的選擇。
同屬業餘劇團，年長的與年輕的團員應各懷有不同的抱負和目的。以魅登峰團員的年紀，大概不會夢想有一天在演藝界脫穎而出。因此，對他們而言，演出並不構成主要的鵠的，相較之下，訓練和排演的過程也許更被看重。做爲社區的文娛活動，不管是爲了消閒也好，還是爲了紓解情緒也好，戲劇表演都是一種優越的選擇。戲劇的模仿與虛擬，常把表演者帶入一種似眞而非眞的情境，製造渲洩情緒的機會，但卻不必爲渲洩負任何責任。比之於蒔花與養鳥，戲劇表演肯定可以帶給參與者更大的藝術進境與滿足。
戲劇一如玩家家酒，本是人類生長過程中最具有啓發性同時也最富有趣味的遊戲，兒童從扮家家酒中學習做人的道理，成年人又何嘗不能從虛擬的情節中感悟到人生的眞與幻。
到如今，我們有不少小劇場，但尙缺乏社區的戲劇活動。其實，每一個社區都該成立一個「老人劇團」，以俾使年長的人也有繼續扮家家酒的福份。做爲社區的文娛活動，我們期望魅登峰劇團會成爲未來社區戲劇活動的一個光彩的榜樣。
文字｜馬森 戲劇學者，成功大學中文系教授
