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歌隊
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特別企畫（二） Feature 德國紀錄劇場代表之三
弗爾克．洛胥 廣查民意編入戲 歌隊挺弱勢
導演弗爾克．洛胥曾說：「藝術要是與外面我所生活的世界互不相干的話，就會變得毫無意義。」他勇於用激進方式表達觀點，他的戲總是政治思想明確，具有強大的政治煽動力。他運用歌隊來擔任社會弱勢的代言人，並且針對不同的題材找不同的弱勢族群來參與，透過廣度的民意調查，將記錄整理後作為歌隊文本，編入所選的劇本中。歌隊的運用，使戲劇與現實之間有了強烈互動，也讓文學劇本銜接到當下的時代脈動。
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特別企畫 Feature
笑與沉思 大眾媒體時代的劇本遊戲
演出爆笑通俗、形式繽紛多樣、舞台奇觀驚人這是「導演王嘉明」給人最深刻的印象，但「編劇王嘉明」呢？以繁複的台詞玩著語言遊戲，以碎裂的敘事呈現「反戲劇性」，以合唱團式的台詞表演反映當代眾聲喧嘩卻又同質單一的媒體現象，王嘉明的劇本透過笑聲，傳達了對大眾媒體時代的批判意識。
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戲劇
桀驁不馴或撲朔迷離
筆者不認為貝克所使用的元素只是借用戲劇元素豐富了視覺藝術的語匯，而讓作品停留在視覺藝術而已，而是已經跨入了劇場的領域，具有以下前衛劇場手法：不需扮演虛構之角色，不需呈現虛構之情節與情感不需動容等等。由以上看來，我們所看見的貝克並不是真實生活中的貝克，而是扮演中的貝克。因此，即使不是傳統式的扮演──成為某個虛構人物，貝克在觀眾面前仍是在表演。
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戲劇
暴力的輪迴，城市的悲劇
腓尼基少女的唱詞更與角色的對白協力譜出一個歷久彌新的主題：女人是男人相爭的受害人，前者的包容無法消弭後者的鬥性。《底比斯城》讓尤卡絲塔忍辱求生所預設的伏筆，終於在後半場全面揭露男人頑強的鬥性，手足之間一如世代之間，也是你死我活見真章。洛克赫透過戰爭之徒勞，引導我們思考的問題是：一個國族／城市何以陷入暴力與報復的輪迴？
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特別企畫 Feature
劇場與音樂的對話 戲劇配樂概述
戲劇裡的音樂到底是配樂還是音效，在台灣還未有專業化的定義及分野。然而我們回首歷史，可以發現許多戲劇與音樂彼此合作的經典作品，値得我們從中探討、學習與創新。