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《风之足迹.息之石》描写现代人对社会的不安与恐惧。(松山悦子 摄)
日本 环球舞台/日本

东京舞台上

竹屋启子《风之足迹.息之石》

自九五年参与法国亚维侬艺术节的演出起,竹屋启子舞团便积极发展各种与亚洲舞者、乐者合作的作品。藉著融合异文化的特质,呈现出多样化的作品空间。

自九五年参与法国亚维侬艺术节的演出起,竹屋启子舞团便积极发展各种与亚洲舞者、乐者合作的作品。藉著融合异文化的特质,呈现出多样化的作品空间。

刚落幕的第二届「东京国际舞台艺术祭」的舞蹈及戏剧及传统能乐等活动,在邻近涉谷的世田谷新兴剧场中,散发著未尽的余温。微寒的空气中仍带有新鲜的木材刷漆的味道,除了座位间隔稍嫌狭窄外,它可说是符合现代社会的流行剧场。

这栋被称做「综合铁塔」的建筑,除了官方的文化设施之外,里面被摆饰了各种流行光鲜的服饰、物品、画廊、书籍、艺文、办公室,像一座与生活紧紧相扣的百货中心。搭上电扶梯,迎面而来是各项展出活动的售票专柜,再上去,才是这座大楼的主角──世田谷公共剧场。

前衞十足的C.D.C.

「东京国际舞台艺术祭」的菜单中,竹屋启子的「舞之东风」系列作品之一《风之足迹.息之石》和佐藤信的戏剧作品,为公共剧场的开幕做了漂亮的开场白。

竹屋启子舞团C.D.C(Contemporary Dance Company)成立于一九八三年,十多年来,其作品在日本及亚洲各国演出,多达五十部以上。曾多次受邀至香港、韩国及中国大陆,参与编导、策划及演出。她的作品一向予人一种独树一格,对现代都市、社会提出关切的写实印象。

就与亚洲各国合作共同制作、演出的方式而言,在早年封闭的日本戏剧界而言,她可说是作品产量丰富,且十分前卫的舞蹈剧团。像去年在下北泽上演的《哈姆雷特的报纸》,以流畅的舞风,将莎士比亚无奈的悲剧改编为洒脱的喜剧。

日本自一九七〇年代以来,不难窥见一片以女性观点出发,描写现代女人的种种和被冠上「女性主义」封号的作品。而在这一片女性声浪中,C.D.C.淸一色以女性主义舞者为中心,不脱女性色彩作品,亦有令人惊异的发现。《哈姆雷特的报纸》大胆启用京剧身段的中国舞者;《虚张的声鼓》在椅背装上铜管,在舞者错综交替的舞动演奏下,产生一种巧妙复合的旋律。

混沌、混乱、混合

这次由佐藤信导演、近藤等则及印尼乐者Nara phdng Charassri、泰国的舞蹈家I Wayan Sadra音乐的配合下,使得《风之足迹.息之石》这出舞剧显得热闹非凡。《风》剧曾于一九九三年在东京首演,之后在印尼、泰国也上演过。经过修饰和加入日本乐者的三味线与印尼传统乐器甘美朗的搭配下,视觉与听觉去芜存精,呈现丰富的实验性与创造力。

《风》剧以一块石头揭开序幕。接著舞台上的人与箱、乃至于空间之间,在流泄的光源转化中合而为一。时光推到原始的混沌初开之时,舞者缓慢、迟钝的移动,白地布衣,矮蹲著身体,像侏儒般走向舞台。随著舞蹈的演变,石头开始变化,从开天辟地的诞生、转化,瞬间崩裂、衰老而死去。悬挂下来的四根石柱,像深沈的梦靥,暗喩现今社会的恐惧与不安。

一面等身大的镜子,正好拉远了舞台与观众的距离,却又毫无隐瞒地复制了舞者光鲜、纷乱的舞动,像一幕幕暧昧不淸的男女群像,在满地的碎石中狂飞狂舞。一边响起的敲打声,紧紧追赶著台上、台下,几近溃散的情绪;愈来愈快、愈来愈乱,突然「轰──」的一声巨响,一切都静止,巨大的石头一一碎裂。

似乎,这时一切都该划下休止符,留给观众更多的暇想。然而,和《哈》剧一般,它仍然像老太婆的裹脚布,拖了一地的琐碎。除了这点以外,庞大的舞者、乐者的声势和流畅的场景交替;宽广的镜面与空间,时而荒芜、时而舞蹈;传统音乐与电脑音乐时而交替,呈现舞蹈与戏剧的融合。

促进亚洲文化交流的ACAW

迎接二十一世纪所谓的「亚洲时代」,日本对「远在天边,近在比邻」的亚洲国家的关切,愈趋升高。一九九〇年开始,由亚洲艺术家所组织的ACAW(Asian Contemporary Arts Workshop),便致力于促进日本与亚洲各国间的交流活动。

C.D.C.便是许多日本和国外艺术家们交流合作的其中一个舞蹈团体。自九五年参与法国亚维侬艺术节的演出起,她们便不断向外拓展,积极发展各种与亚洲舞者、乐者共同制作与演出的不同形式。《舞之东风》系列作品邀请了来自不同文化、地域、社会背景的表演者参与制作,藉著融合异文化的特质,呈现出多样化的作品空间。

C.D.C.企画另外也针对限于某些因素(经济)只得上演一次便无疾而终的作品,提出「长线公演企画案」,使得作品不但能推陈出新,且让具潜力的新生代舞者有发挥才能的余地。

 

文字|袭加  剧场工作者

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