我们在创作者跟「台湾同志家庭权益促进会」的朋友们，进行访谈之后所转换出来的剧场世界里，看到一些困难，看到一些疑问。但是，我们看到最多的，却是一种愿意面对困境的温柔。这种温柔，让我们对于未来可以更美好，怀抱著简单的想像。
三缺一剧团《一百种回家的方法》
9/13～16 台北皇冠小剧场
「出柜」与否的挣扎、稳定关系的向往、以及性的渴求，是三个经常出现在同志议题创作的主题。
这三个议题所引发的冲突，经常可能因为观众「我不是你们」，或者「你们好像在演我」的态度，衍生出认知不同的观赏经验。「三缺一剧团」推出陈亮君编导的《一百种回家的方法》，却在小剧场里另辟蹊径。
她把主轴放在同志如何面对第三者——小孩的问题上：同志生小孩之后，这个来到世界的第三者，该如何被扶养？以及同志跟异性伴侣离婚之后，如何与爱人一起面对，已经在世界上的第三者问题上。
看到一种愿意面对困境的温柔
莉莉有个念国中的女儿，有个不爱她的先生，跟爱她的女同事大树。大树陪她谈心，陪她吃饭，教她的女儿打篮球。她送她吃好吃的提拉米苏，还准备将到期的保险金，用来买房子当作她们共同的家。
佳慧跟成功两人相亲相爱，她们准备用「滴管受孕」的方式生小孩。她们持续模拟可能发生的状况，她们想像推小孩到公园会遇到的质疑。她们越来越期待那个要被二个女人扶养长大的小孩。但是，她们不知道那个小孩该怎么称呼拉子（女同志）妈妈：是妈妈？阿姨？还是爸爸？叔叔？
《一百种回家的方法》，让这两对同志恋人的生活场景交错出现。舞台上有道墙，有座门，有个篮球框，有个圆沙发。沙发是准备生小孩的同志的模拟情境所在，其他三个空间则是苦涩相恋的同志生活圈。墙边是女儿看到妈妈跟大树阿姨拥抱的地方，后面也曾透过灯光呈现出妈妈履行夫妻义务后的惆怅表情。从来不曾出现的爸爸，在门上的对讲机里，劝过大树要劝他的太太回到家里照顾小孩。
我们在创作者跟「台湾同志家庭权益促进会」的朋友们，进行访谈之后所转换出来的剧场世界里，看到一些困难，看到一些疑问。但是，我们看到最多的，却是一种愿意面对困境的温柔。这种温柔，让我们对于未来可以更美好，怀抱著简单的想像。
担任演出的五个女演员，她们有想像中的女同志造型，她们的呐喊或挣扎，都很节制。整体的演出，其实就是一段段的同志生活剪影。九十分钟的演出，因为演出和创作者的诚恳，让我们渡过一个温柔的夜晚。
把同志生活里的苦，留给了现实生活
我们在剧场感受到的，是一种很节制而又很安全的生活。制作人魏隽展在节目单里说，导演「对自身议题的坚持和清澈」，让他觉得十分难能可贵。然而，我们同时也很希望创作者可以继续坚持下去，让我们在生活场景的展示之外，也可以看到生活背后的那一面。
因为，坐在观众多到蔓延到舞台上的小剧场里，看到那么多年轻脸庞的专注表情，看到几段同志身分所引发的幽默对话。整个剧场洋溢的不是媒体所描述的「女同志在剧场诉苦」，也没有出现「如果能让法务部卫生署跳脚，就更成功了」的创作者期望。
显然，创作者在经过田野调查之后，把同志生活里的苦，留给了现实生活。我们在所有人物身上看到的，大多数的情绪跟感受，都是淡淡的，淡淡的。也许，受访的拉子跟拉子妈妈们，在想到自己处境的同时，也还是只有自己「欢喜做，甘愿受」的态度吧。又或者，其实这个议题的访谈与调查，还需要更细腻地深入进行呢！
文字｜李立亨 国际剧评人协会台湾分会理事长
