知耻两字是让我们在明明知道什么是羞耻之后，不要掩盖，不能麻木，我经常做不到，但是我想，我愿意去做，虽然还没改，但是已经大概靠近勇敢了，如果有生之年能再进一步，再进一步，那么就有点像「勇敢」被完成的状态了，不论大事小事喔！
又到了写稿子的时刻，用写的，不是在电脑面前打的，这种人大概只会愈来愈少。近几年才在手机上参加了微博的交际和沟通，接著跟朋友们也开使用微信，电话还是打，已经没有微信来得频繁，我失去太多太多网上的资讯获得，连买个烧煤油的取暖炉，都是朋友从网路上转寄到我的微信，让我能仔细地，从图文并茂的说明中，知道那个炉一定是我喜欢的，而且是想用过很多年，而没有去买或寻找的，因为不知道去哪里找。想传个「伊妹儿」还得请会传的人帮我传，密码永远记不住，好像我除了演戏之外，就愈来愈不知道这世上还有什么常识性或者知识性的东西了。
一个「耻」字，就够折腾的
其实也不会，哪有那么惨，写就写嘛！从小不就是用写的，而写手写的稿子留下来，十几年以后再看到还挺亲切，当初创作《那一夜我们说相声》和《暗恋桃花源》的手稿，都还留著，翻来看看，好像当年的我和我们，又都回来了。而且，现在网路上的消息也未必都可信，我知道这么多闲事或者浅显易懂的心灵鸡汤有什么用，做人最基本的道理，长大之前也都知道了，只是能做到多少才是关键，比方说礼、义、廉、耻，多重要啊！人人都知道，但是要经常去体会、实践的时候好像真的不太多，而且这种人范围极大，广阔无边。
这些心里的事，跟网路也起不到什么关系，只是人跟人的直接关系。礼义廉耻，这四个字，是我们的小学校训，我先不去计较前三个字，就最后一个「耻」字，就够折腾的；比方说，我最近几年老是想去探望的前辈，或者老友，我是真的经常想到他们的形貌，他们说过的话，以及他们的一些故事，经常想到，但是我却没有立刻丢掉手边杂事，立刻抽出时间，马上电话联系等等，都没有！！
中国人，尤其是孔子，喜欢用君子与小人，作为教导学生在生活中的种种善恶的对比，有大事有小事，那么君子，一定是知耻的，相对地说，小人是没有羞耻感的。我们大部分的人，大概都只做到一半一半，大部分的人都愿意自己用羞耻感来陪伴自己的人生，把它当作大事，以免丢人，甚至用撒谎来保护羞耻心。
小人当很久了，但我还有机会变君子
这一点古人也想到了，所以才说「知耻近乎勇」，知耻两字是让我们在明明知道什么是羞耻之后，不要掩盖，不能麻木，我经常做不到，但是我想，我愿意去做，虽然还没改，但是已经大概靠近勇敢了，如果有生之年能再进一步，再进一步，那么就有点像「勇敢」被完成的状态了，不论大事小事喔！包括电脑网路的学习，哦，这点不能包括，我不需要它那么陪伴我，可是探望前辈和老友，于我是不小的事，我没能立刻去做，其实这种小人，我已经做了很久了，但是还是有机会去变成君子……
我今天所写的事情，只是我临时想到的，记得的一些事情，怎么说都只是一个概念化的记忆而已，或者说「知觉」而已。突然想到了波赫士的短篇小说〈博闻强记的富内斯〉，富内斯这个人具有惊人的知觉记忆力，他不仅仅是过目不忘而已，他能记得所有不同的时刻所看过的个别具体的东西，他不但记得每一座山林中每一棵树的每一片叶子，而且还记得每次看到或回想到它时的形状。而且以这样的记忆力和理解力为基础，他的许多对生活的认知行为已经与一般人太不同了，能够替每一块石头，每一只鸟，每一根树枝，都取上名字，都这样了，他还认为这些都太一般化，过于含混！！气死我了，那我不早就是老年痴呆了？！……太可恨了！！
