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知耻两字是让我们在明明知道什么是羞耻之后,不要掩盖,不能麻木,我经常做不到,但是我想,我愿意去做,虽然还没改,但是已经大概靠近勇敢了,如果有生之年能再进一步,再进一步,那么就有点像「勇敢」被完成的状态了,不论大事小事喔!

知耻两字是让我们在明明知道什么是羞耻之后,不要掩盖,不能麻木,我经常做不到,但是我想,我愿意去做,虽然还没改,但是已经大概靠近勇敢了,如果有生之年能再进一步,再进一步,那么就有点像「勇敢」被完成的状态了,不论大事小事喔!

又到了写稿子的时刻,用写的,不是在电脑面前打的,这种人大概只会愈来愈少。近几年才在手机上参加了微博的交际和沟通,接著跟朋友们也开使用微信,电话还是打,已经没有微信来得频繁,我失去太多太多网上的资讯获得,连买个烧煤油的取暖炉,都是朋友从网路上转寄到我的微信,让我能仔细地,从图文并茂的说明中,知道那个炉一定是我喜欢的,而且是想用过很多年,而没有去买或寻找的,因为不知道去哪里找。想传个「伊妹儿」还得请会传的人帮我传,密码永远记不住,好像我除了演戏之外,就愈来愈不知道这世上还有什么常识性或者知识性的东西了。

一个「耻」字,就够折腾的

其实也不会,哪有那么惨,写就写嘛!从小不就是用写的,而写手写的稿子留下来,十几年以后再看到还挺亲切,当初创作《那一夜我们说相声》和《暗恋桃花源》的手稿,都还留著,翻来看看,好像当年的我和我们,又都回来了。而且,现在网路上的消息也未必都可信,我知道这么多闲事或者浅显易懂的心灵鸡汤有什么用,做人最基本的道理,长大之前也都知道了,只是能做到多少才是关键,比方说礼、义、廉、耻,多重要啊!人人都知道,但是要经常去体会、实践的时候好像真的不太多,而且这种人范围极大,广阔无边。

这些心里的事,跟网路也起不到什么关系,只是人跟人的直接关系。礼义廉耻,这四个字,是我们的小学校训,我先不去计较前三个字,就最后一个「耻」字,就够折腾的;比方说,我最近几年老是想去探望的前辈,或者老友,我是真的经常想到他们的形貌,他们说过的话,以及他们的一些故事,经常想到,但是我却没有立刻丢掉手边杂事,立刻抽出时间,马上电话联系等等,都没有!!

中国人,尤其是孔子,喜欢用君子与小人,作为教导学生在生活中的种种善恶的对比,有大事有小事,那么君子,一定是知耻的,相对地说,小人是没有羞耻感的。我们大部分的人,大概都只做到一半一半,大部分的人都愿意自己用羞耻感来陪伴自己的人生,把它当作大事,以免丢人,甚至用撒谎来保护羞耻心。

小人当很久了,但我还有机会变君子

这一点古人也想到了,所以才说「知耻近乎勇」,知耻两字是让我们在明明知道什么是羞耻之后,不要掩盖,不能麻木,我经常做不到,但是我想,我愿意去做,虽然还没改,但是已经大概靠近勇敢了,如果有生之年能再进一步,再进一步,那么就有点像「勇敢」被完成的状态了,不论大事小事喔!包括电脑网路的学习,哦,这点不能包括,我不需要它那么陪伴我,可是探望前辈和老友,于我是不小的事,我没能立刻去做,其实这种小人,我已经做了很久了,但是还是有机会去变成君子……

我今天所写的事情,只是我临时想到的,记得的一些事情,怎么说都只是一个概念化的记忆而已,或者说「知觉」而已。突然想到了波赫士的短篇小说〈博闻强记的富内斯〉,富内斯这个人具有惊人的知觉记忆力,他不仅仅是过目不忘而已,他能记得所有不同的时刻所看过的个别具体的东西,他不但记得每一座山林中每一棵树的每一片叶子,而且还记得每次看到或回想到它时的形状。而且以这样的记忆力和理解力为基础,他的许多对生活的认知行为已经与一般人太不同了,能够替每一块石头,每一只鸟,每一根树枝,都取上名字,都这样了,他还认为这些都太一般化,过于含混!!气死我了,那我不早就是老年痴呆了?!……太可恨了!!

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