同党剧团《父亲母亲》
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台中国家歌剧院
「剧场的设计师,要设计出不会把演员盖住的作品。」林玉媛说。
她说起话来温温的,偶尔会歪头说自己大概不适合这一行吧?但随即又会眼神充满光彩地提到某些触及她生命的剧场经验。例如刚刚说的那句话,就是她大学读到一位设计师说过的:「那其实是舞台设计李名觉老师写的,意思大概是说——他设计的舞台不需要被观众记住,观众要记住的是那场戏。那段文字,我看了好有感触。」
林玉媛设计的作品,就和她的个性一样内敛,「做衣服时,我也觉得不用漂亮的,而是要做出符合这出戏的,我一直提醒自己,不必让观众记得演员穿了什么,大家不用看到我没关系,我真的很享受后台的工作,所以有时候连交作品简历都很不认真。」
给演员一点点,他们就能发光
如果当初没有念剧场设计系,林玉媛的下一个志愿是历史系。虽说转了一个弯,她好像还是跟古今中外的历史结下了缘分。
「从事剧场设计,必须要一直找符合那个时代的资料。」这种与纯粹创作无关的资料搜集工作,她反而得心应手,近年因为接下文学剧场的工作,自己的书柜几乎都是各朝代的经典名著,「从《诗经》开始,到唐代文学,我后来还把高中的国文课本拿出来,采买相关的书籍。」
做这些资料搜集有时不光是为了服装,也为了选用合适的配件,并使她更了解角色背景。
服装设计一职,经常让人望文生义,让人以为除了「穿在身上的衣服」,其余皆可不理。事实上,但凡穿戴在演员身上的,都归服装管辖范畴,「这还蛮有趣的,有些人会说拿在手上的就归服装设计管,放在地上的归舞台设计,可是剧场没有这么简单,有时演员会从场上拿起东西啊,所以偶尔也会遇到某个配件被两个设计部门推来推去的,不知道要给谁负责。」
倒是剧场的魔幻之处也在这里,一个配件就能够让观众知晓角色的变化。
林玉媛举例:「近期上演的《父亲母亲》一个只有4、5个演员,但是总共有36个角色,导演希望这些演员都不会下台换装,一切在舞台上进行。」
没错,剧场服装设计所面对的棘手挑战之一,也包括演员快速换装的时间顺序,因此设计出好穿脱的服装,有时也是设计上的条件之一。不过,作为一名剧场的设计师,除了相信自己能够完成这艰巨的挑战之外,林玉媛更多时候是相信演员的能力。
「其实这些演员的能量都很满,只要给他们一点点东西就足够让人辨识——像是戴上墨镜角色就成为盲人艺师、或让打拳的师父佩戴玉项链……我在设计的时候,想的都是如何不掩盖掉演员的光芒。」
林玉媛
国立台北艺术大学剧场设计学系毕业。任职于抹抹设计工作室,主要从事表演艺术服装设计与制作。近年服装设计作品:拾念剧集《金银镯》,阮剧团《十殿》、《钓虾场的十日谈》、《皇都电姬》、《城市恋歌进行曲》、《水中之屋》,同党剧团《父亲母亲》、《星期十,猴子死翘翘》,国光剧团《定风波》、《卖鬼狂想》,趋势文教基金会《屈原远游中》、《玄异笔记》、《采采诗经》、《诗人有影放轻松》、《东坡在台湾》、《大风起兮》,台北海鸥剧团《化作北风》、《女子安丽》、《海鸥之女子深情对决》,台中国家歌剧院《迷宫魔兽》、《热带天使》,Project 0《独白时刻》,TaiwanNow《阿婆兰》。