PAR 表演艺术杂志

（N1-01）

前往Murulle营地的路上。三个Banna族小孩。他们突然从路旁灌木丛蹦跳出，嘻笑底冲向行进中的吉普车，我们紧急煞车，吓出一身冷汗。我们沿著疏林草原奔驰南下，沿路除了闪躲牛、羊、狒狒、羌、鹿等动物外，不时得留意这些忽然奔出的部族小孩。他们隐于路旁灌木丛中，或放牧或玩耍或藏躲著非洲炙烈阳光，只要远远一听见车声，必呼朋引伴兴高采烈不顾危险地直接冲向行经的车子或尾随车后大声吆喝用力挥手，气喘吁吁。也许与文明世界过于隔绝，追逐车辆成了他们最兴奋的游戏之一，当然，还有我们这些来自异地的全然不同装扮的游客。向导开玩笑说，我们行经的路线少有外地人到访，对部族小孩而言，我们的出现大概与外星人降临地球无啥两样。

（N1-02）

当朋友为三个小孩拍照时，她们也悄然地从灌木丛中现身，兴味盎然底看著这一切，不时交换耳语轻声娇笑，健康的皮肤和美丽的胸部在阳光下惊艳动人。当她们稍微习惯我们的摄影装备后，开始调皮地走到我的镜头前张望，笑意盈盈。我看著她们目不转睛，慌乱底乱按快门，吃吃傻笑。最后，她们开始活泼底给予三个充当朋友摄影模特儿的小孩们意见，不时张开双臂比划手势或左右脚变换重心提供站姿的参考，双手捋腰，神态迷人，宛若仙子。

（N1-03）

Dimeka市集。他们成群坐在树荫底下，闲散慵懒交谈、张望，偶尔起身交换各自带来的物品，原始单纯，缓慢抒情。我们特意赶赴Omo河谷里最著名的Dimeka小镇周末市集，期许能更深入了解当地部落住民的生活样貌。与我所了解的市集型态全然不同，并无太多议价的喧嚣或叫卖吵嚷，也无过剩堆积或超过所需的货品往来流通；种类屈指可数，数量也仅比自足稍多量些，我看著随意摆放地上的水果、鸡蛋、饰品、编织、手工艺品等……沙尘飞扬，光影漫漫，突然觉得自己远在他方的城市生活是如此豪奢……却也相对匮乏。

（N1-04）

Hamer族荳蔻少女。她在市集中心人群里席地而坐，与朋友风生笑谈，引来许多钦羡的目光。她背上的严重伤残在在告诉大家，她是深为异性所欢迎并被激烈爱恋著，她顾盼之间显露著难抑的骄傲……虽然一路已见过诸部落不同文化意涵的各式身体纹身与割肤毁饰，但面对这样大片身体伤毁，我仍惊骇地无法言语。我想像著她的恋人如何以刀斧钩镰尖石等利器在她身上划下爱的印记，鲜血淋漓时再刻意涂抹沙污尘土，诱发严重的发炎、溃烂、结出巨大如图腾般的疤记伤痕……受难的过程是爱情的试炼，惊怖的伤口是盟誓的言宣……何其暴烈的爱意表达方法与美学啊，我骇然于如此难以理解的异俗奇风，无法停止颤抖。

（N1-05）

Karo族部落。我看著她们顶上的玉米头饰，不禁莞尔。我们到访的时候，正是玉米收成的时节，住民妇女几乎人人用玉米装饰自己，变换出玉米装置的诸种可能性，乍看像是玉米丰收的欢乐庆祝，其实生活现实惨恻凄凉。Omo河谷并不丰饶，玉米是主要植作，随著疏林草原的沙漠化，产量仅供糊口。住民仍使用简单的石器磨碎玉米颗粒，再熬煮粉末成糊成粥，除此外，几乎无其他可食用的作物了……向导指著茅屋角落脏污葫芦瓢里霉坏的玉米粥糊说，长期饥馑与严重营养不良使得半数儿童来不及长大……我突然惊醒，对自己浪漫化原始生活的淳朴美好感到羞惭不已。

后记：

其实整个南衣索匹亚的旅行，我一直处于激烈的情绪冲撞，往昔只能在国家地理频道或Discovery影片里出现的人事物切身遭逢，现在想起仍觉得一切有若做梦。我的文字全然不足以描摹那样美好底惊心相遇相逢。