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异于一般的改编,波默拉刻意强调《仙杜拉》的死亡阴影。(Cici Olsson 摄 台中国家歌剧院 提供)
特别企画 Feature 中坚力量—法国中生代导演点将录/即将上场

扔掉玻璃鞋,学会自我成长的仙杜拉

波默拉的成人童话《仙杜拉》

波默拉重探童话是为了让女儿认识自己的剧场风格,但他一系列的改编作品并非儿童剧,他的《仙杜拉》以全新角度串连所有故事元素,挖掘经典中的普世议题,更引伸出人性在现代化社会中面临的考验。《仙杜拉》的情节建立在「误解」之上,大部分的角色都幻想心中的童话可以成真,但透过波默拉的导演手法,观众意识到角色的成长——最后,王子和公主并没有一起过著幸福快乐的生活,反而放下过去的羁绊,各自展开属于自己的人生旅程。

波默拉重探童话是为了让女儿认识自己的剧场风格,但他一系列的改编作品并非儿童剧,他的《仙杜拉》以全新角度串连所有故事元素,挖掘经典中的普世议题,更引伸出人性在现代化社会中面临的考验。《仙杜拉》的情节建立在「误解」之上,大部分的角色都幻想心中的童话可以成真,但透过波默拉的导演手法,观众意识到角色的成长——最后,王子和公主并没有一起过著幸福快乐的生活,反而放下过去的羁绊,各自展开属于自己的人生旅程。

巨人来了—比利时布鲁塞尔国家剧院《仙杜拉》

12/11~12  19:30

12/13  14:30

台中市葫芦墩文化中心演奏厅

INFO  04-22292369

忘掉楚楚可怜的灰姑娘、不见神通广大的仙女、告别迷人的王子,波默拉的《仙杜拉》打破大家对童话的刻板印象,剧中没有南瓜马车、老鼠变成的车伕、午夜钟响的解除魔咒,甚至连玻璃鞋都消失了。法国当红的舞台作者解构家喻户晓的童话,以全新角度串连所有故事元素,改变它们的前因后果。他不仅深刻挖掘经典中的普世议题(死亡、比较、排挤、伴侣、爱情),更引伸出人性在现代化社会中面临的考验:重组家庭成员的位置、老化带来的恐惧、明星化现象、企图掌控时间的偏执…等。波默拉与布鲁塞尔国家剧院合作的《仙杜拉》使观众在熟悉的情节中,重新发现童话对生命更丰富的提问与启发。

建立在「误解」之上的情节

最初,波默拉重探童话是为了让女儿认识自己的剧场风格,但他一系列的改编作品并非儿童剧。他认为,剧场不该依观众的年纪而改变演出形式;无论是成人或孩子,听故事时,都同样具备好奇心,他们都想探究角色的变化和情节的发展。童话和剧场皆富有「分享」和「想像」的特质,如他所言:「童话,就是时间,叙事的时间,是在一起的一种状态。为了要在一起——假使我想要让观众觉得有趣,并跟他站在同一线——我得要知道他听故事时心里在想什么。这是一种策略形式。我是说故事的人,我得要跟观众的想像力一起行动。」(注1)

波默拉的童话改编,通常以叙事者揭开序幕,他以写意且直接的方式,开启观众的想像,拉近与他们的距离。《仙杜拉》的开场,由一个旁白女声引导我们进入介于现实和想像间的模糊边界;舞台上叙事和意象的分歧不但逐渐拆解我们的理性思维,也提示我们眼前所见和脑中理解之间的差异。《仙杜拉》一剧的情节便是建立在「误解」之上,大部分的角色都幻想心中的童话可以成真,例如:珊德拉(Sandra)寄望母亲能够复活、继母和她两个女儿幻想王子和公主终成眷属的美好生活……等。波默拉试图探究人与人之间的误会、理想和现实的差距、还有大家对灰姑娘的想像和她舞台形象之间的落差。

让观众发现童话背后的人性面相

异于一般《仙杜拉》的改编,波默拉刻意强调它的死亡阴影(注2),在病榻前硬生生被父亲拉走的珊德拉误解母亲的遗言,决定日后每小时想念她一次,避免亡故带来的遗忘;同样的,年轻的王子无法面对至亲辞世,被父王哄骗母亲十年来因交通罢工而无法回到国内。面对大人善意的谎言,这两个年幼且脆弱的灵魂失去面对真相的契机,背负著死亡带来的罪恶感,慢慢地封闭自己的生活。波默拉以诙谐、童趣的笔调勾勒出孩子幽暗的心理层面。他舍弃童话中悲情、神奇、浪漫等元素,为灰姑娘如何走出禁闭的世界,找到更人性化的诠释。他的仙女法术拙劣,却用冷嘲热讽的语调成功地将珊德拉从消极的幻想拉回现实。剧中刻薄的继母被塑造成一个好胜心强,试图提升自己家庭、社会地位的女性。两位姐姐不只是善妒的霸凌者,而是深受爱慕虚荣母亲影响的单纯女孩。此外,波默拉还加入童话中完全消失的父亲角色,突显出男人面对重组家庭纷争的软弱。

《仙杜拉》中,波默拉以乾净、俐落的导演手法,激发观众想像,让他们破解对童话的迷思,重新发现它背后更复杂的人性面相。舞台是一个封闭、阴暗的黑盒子,没有太多陈设,导演只运用精准的表演、虚实交错的投影,推动故事情节,勾勒出丰富的舞台意涵。许多演员一人分饰多角,充分显现波默拉赋予童话的剧场性(注3)。亲近且细腻的声音处理不仅让观众融入叙事情境,也使古老故事增添现代感。戏的尾声,波默拉以充满开放的意象处理角色的转变;在旁白描述下,我们看见仙女带珊德拉重访回忆,让她在病榻前听清楚母亲的遗言;舞台上,现实和回忆并置,让我们意识到角色的成长。最后,王子和公主并没有一起过著幸福快乐的生活,反而放下过去的羁绊,各自展开属于自己的人生旅程。

注:

  1. Joël Pommarat, Joëlle Gayot, Joël Pommerat, troubles, Arles, Actes Sud, 2009, p.60.
  2. 「当我知道这故事从(仙杜拉母亲的)服丧、死亡开始时,我就对这故事特别感兴趣。从那时候开始,我就了解以前我从没想过的事。我对佩侯(Perrault)的《仙杜拉》版本、或迪士尼的电影版有一点印象:在基督教眼观点下一个比较现代、非暴力、合乎道德标准的仙杜拉。是关于死亡的问题让我想说这个故事,并不是为了让小朋友害怕,而是因为我认为这个角度以一种全新的光芒说明了一些事。并不只是一个以美德为条件、突破层层考验而得到社会阶级晋升的故事,或是一个理想化的爱情故事。而是一个探讨广义欲望的故事:生存的欲望,还有它完全相反的一面——厌世。或许也因为,当我还小的时候,希望能有人跟我谈死亡是什么,所以现在我认为跟孩子谈死亡是格外有趣的事。」

« Cendrillon. Joël Pommerat », entretien avec Christian Longchamp, Magazine du théâtre de la Monnaie, Bruxelles, 03/09/2011. 〔http://www.lamonnaie.be/fr/mymm/article/25/Entretien-J-Pommerat/〕

  1. 例如,饰演大姊的Noémie Carcaud同时扮演仙女与母亲,饰演二姐的Caroline Donnelly扮装成年轻的王子。
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