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高蕙兰
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戏曲 兰庭昆剧团复团 北昆小生温宇航助阵
小全本《狮吼记》演出古典家暴喜剧
兰庭昆剧团复团作《狮吼记》为明代汪廷讷所作，描写书生陈慥惧内的故事，剧情轻松诙谐，「河东狮吼」典故即出于此。这次演出定调为「古典家暴喜剧」，颠覆原剧中「夫为妻纲」的教条，转而探讨夫妻相处之道，呼应时下婚姻问题；更力邀曾经演出纽约版全本《牡丹亭》的北昆小生温宇航跨刀演出。
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特别企画（二） Feature
戏是薰出来的──
五十年前，一批「富连成」科班来台的京剧演员，成了京剧在台湾的播种人，二月间辞世，素有「戏包袱」美称的马元亮先生是其中之一。他那一辈从事教学的京剧老师，没用教本，带著学生站在舞台边「薰」戏讲戏，没有道地流派的束缚，却养成了如今台湾中生代勇于创新的京剧演员，展现出与大陆京剧演员不同的视野。
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里程碑 Milestone
昔人今已远，典型在夙昔
胡少安是传统京剧全盛期的代称，周正荣的精神风貌是新旧世代交替间对艺术的坚持，两人各自站在不同的文化思潮转折点上，彰显著各自的意义。年轻一辈的高蕙兰，则在台湾文化变迁的程途上留下了深刻印记，见证了台湾京剧自家的气质。
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焦点
探史取经、构人织纬
《郑成功与台湾》是国光剧团「台湾三部曲」计划中的第二部，也是三位主题人物中最有政治历史意义的一部，由从事戏曲硏究与教学工作近三十年、却从未编过任何一部京剧剧本的台大教授曾永义执笔，织构一代英雄宏伟却短暂的生命情态。
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戏曲
「跨剧种」的挑战
京剧演员外放，表现手法阳刚而有力；昆剧演员讲究内敛，手法圆柔而含蓄。如何在独特的审美观点下，提升演员素质，与现代剧场技术合作，不断求真、求善、求美。
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回想与回响 Echo
山盟虽在，锦书难托
旧时谓京剧演员多能，有「文武昆乱不挡」之说，而名演员也确实是昆、乱不挡。国光剧团有意学演昆剧，艺术将更上一层楼，値得期待。
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焦点
钗可断，爱难催
国光戏团这次不演京戏改唱昆曲，推出的是不同一般才子佳人的《钗头凤》，除了华文漪精致的表演外，也希望看见整体的用心。
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名家访谈
翘翘板上的女小生
在京剧、在越剧的小生行当中，她们各坐第一把椅，在共话女小生的舞台表演时，她们好似坐在翘翘板上，一头儿轻，一头儿重。
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即将上场国光剧团创团首演
甫于今年七月一日成立的国立国光剧团，在各界的关心与瞩目之下，即将于十月推出设团后首度对外公演。 国光剧团系承接三军剧团的精英团员重新出发，借由传统戏曲为基础，运用现代剧场观念，结合时代脉动，希冀开创京剧新生命。剧团经过三个月的密集训练及严谨规划之下，即将推出《陆文龙》与《龙凤阁》二剧，做为创团首演。《陆文龙》系传统戏曲经典之作，曾于民国七十四年荣获国军文艺金像奖，此番重新演出，剧本由王安祈重新改编，前陆文龙由朱陆豪饰演，高蕙兰则饰演后陆文龙，唐文华饰演王佐。《龙凤阁》由刘海苑、李光玉、王胜全、陈汉文等担纲演出，并邀请客席团员陈元正、谢景莘共襄盛举。
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即将上场
国民大戏班《汉文皇后》
《汉文皇后》是根据同名越剧改编，由费玉明作曲编腔的大型精致新编国剧，描述汉朝民女窦氏应召入宫，留下六岁幼弟窦广平，不幸被拐至奸户赵通家为仆。汉文帝即位后，封窦氏为姬，并为思弟心切的窦姬寻访广平之下落，赵通从皇榜得知广平为国舅爷后，即将女儿芙蓉许配于他。不幸，为避祸的赵通，竟挑唆广平与前来缉捕的都尉抗拒，年轻气盛的广平在冲突中刺杀了都尉，犯下死罪。贤明的文帝及窦皇后终因求纲纪，不徇私情而大义灭亲，痛斩国舅爷窦广平。 本剧的核心人物汉文皇后，由退隐舞台多年的平剧红伶姜竹华饰演。这次演出，国民大戏班更邀来大陆国家一级演员，中国京剧院的刘学钦饰演汉文帝一角，与国内名角高蕙兰、吴剑虹、王海波等人联袂演出。
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演出评论 Review
远望静观《牡丹亭》
除了艺术上的成就和把昆曲介绍给许多新观众外，这次制作在改编、导演、表演、编舞、布景和服装设计等方面的努力，都为今后的工作提供了珍贵的参考。
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主题 Feature
唯情主义的《牡丹亭》
明传奇《牡丹亭》的曲文之美使得曹雪芹特意创造出来的才女林黛玉都为之「心痛神驰，眼中落泪」，而它的演出艺术的要求也使它成为古典戏曲演艺的瑰宝。《牡丹亭》写成迄今已近四个世纪，它的舞台生命不仅未尝稍歇，且还不断成为后世画家、文学家、音乐家创作灵感的来源。这一代稍为留意文学作品的人，对白先勇的经典小说《游园惊梦》都不会陌生，故事中管弦消歇、旧情如梦的女主角钱夫人，正因藉了《牡丹亭》中〈游园〉和〈惊梦〉两折曲文的情境辞藻而得以不必表白，哀怨缠绵尽出。 汤显祖（1550－1617）有四出以梦为主题的传奇，分别是《紫萧记》、《还魂记》、《邯郸记》和《南柯记》，合称「临川四梦」。其中《还魂记》，也就是《牡丹亭》，写成于一五九八，正当汤显祖的盛年。虽是盛年，汤显祖此时已是阅尽沧桑炎凉。他原是万历十一年的进士，但因文章得罪当朝，连续被贬到广东和浙江，却仍因不肯因循规矩，遭到谤劾，于是罢官归里，「萧闲咏歌，俯仰自得」，以写剧自娱，没想到因此成就了中国历史上一位光芒闪耀的剧作大家。 汤显祖无疑是个唯情主义者。他认为「情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。」《牡丹亭》的创作意念，便是建立在这样「生死以之」的唯情观上。因此，他在剧中创造了杜丽娘和柳梦梅，他们因梦中的相知相慕，竟能打破礼教的界限，化解阴阳幽明的阻隔，终于有情人成眷属。《牡丹亭》固然是曲艺经典，但使它历久弥新的关键，恐怕也在于汤显祖创造了一个证明爱情的力量可以泯灭生死、超越时空的故事。这样热切的情爱的礼赞，四百年来藉了舞台上不断的演出，成为礼教中国无数有情人藏而未发、发而不能至的感情世界的代言者。 本剧将于八十一年十月三日至六日晚上七时，在台北国家剧院演出，由昆曲名旦华文漪担纲饰演杜丽娘，大鹏当家小生高蕙兰饰柳梦梅。
