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王浩威
發表文章 10 篇
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藝聞觀點 News Review 辣妹 「無雙」樂團成軍 顛覆國樂展現時尚風在網路的世界後，女子的美麗越來越有公式可循
歷時半年的籌備，由網路美女相簿挑選、國內各大學國樂系背景發掘而來的「無雙樂團」，去年底才剛辦過一場試演會，便立即被愛好者上網灌爆留言板，電視節目也邀約不斷。這支樂團的十位成員不僅受過專業訓練、個個才華洋溢，其中除了有對網拍「麻豆」雙胞胎外，還不乏長得像林志玲、蔡依林的明星臉。而為了舞台的肢體動作，還請來凱渥模特兒經紀公司的老師訓練美姿美儀、走台步，標榜著氣質的表演路線。 顛覆傳統國樂的刻板印象，究竟「部落格行銷」得以進攻網路宅男宅女的心，媒體的宣傳更帶來廣大的觀眾；或者，穿著火辣、明星形象的包裝間接使得優雅的美感消逝，流失更多人口？「女子十二樂坊」的模式，「無雙」可行嗎？
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心靈的表演
《鋼琴教師》與薩爾茲堡之旅
殘酷是在我們每一個人的內心深處，甚至是世間最美的事物。 《鋼琴教師》裡更進一步顯示了這個主題：所有的美好，特別是精準而優雅的美，其實都是人類社會集體潛意識裡的法西斯情結。
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心靈的表演
在托斯卡尼平原上與浦契尼相遇
前一天傍晚開車進入盧卡時，有些訝異這古城的優雅。原本以為在步行巷弄之際，四處會傳來美麗而熱情的詠歎調，以為城裡一切的氣氛將會是十分浦契尼。然而，古城裡走動的人們，純樸的穿著帶著溫暖的表情，平靜地生活在安逸的古城裡，完全沒有浦契尼筆下那些男女主角的激情。
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心靈的表演
契訶夫的中年
臨死的契訶夫大量吐血，醫生努力急救著，包括將冰塊放在他胸膛，他最後回答說：「算了，你不必把冰塊放在一個空空的心靈上。」
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心靈的表演
藝術家─危險的行業
經常用來形容藝術家生活的「波希米亞」一詞，固然有浪漫無羈的美好暗示，往往也代表著現實生活上的不安定，甚至是無能。然而，藝術家面臨的不只是生活上的不順遂，許多心理學者也實證指出，創作才華和精神病理學之間，有著相當密切而複雜的關係。
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特別企畫 Feature
是誰的慾望在流動？
在台灣，扮裝表演具有一定的前衛意義。只是，這進步的程度又有多少呢？所踰越的禁忌又是甚麼？
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書介
尋找自己觀衆的劇場（下）
鍾喬著的《亞洲的吶喊》，勾勒亞洲第三世界「民衆劇場」諸般面貌及其實踐美學。本文作者除討論「民衆劇場」的概念置於今時今地台灣所可能產生的落差外，並兼論及小劇場／傳播媒體／觀衆之間的對應關係。
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書介
尋找自己觀眾的劇場（上）
鍾喬著的《亞洲的吶喊》，勾勒亞洲第三世界「民衆劇場」諸般面貌及其實踐美學。本文作者除討論「民衆劇場」的概念置於今時今地台灣所可能產生的落差外，並兼論及小劇場／傳播媒體／觀衆之間的對應關係。
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焦點
美學：不是解放，是壓抑…… 山海塾《卵熱》
舞者步入池水，劇場裡處處閃爍著水光。從一枚卵，到多枚，複生的卵站立；四極的鐘散放著金屬的淸脆，是不可抗拒的共鳴。砂和水，陰和陽，表演沉溺在一種節制、純淨的肢體美學之中。
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講座摘要
沙德：性倒錯與大革命
關於沙德，怎樣的語詞才足以描述？一個意象淸楚但自我矛盾的存在，爲了更接近準確的沙德，不得不弔詭或曖昧地論述。 背德者 直到現在，「沙德」（Sade）最常出現的身影，是嵌在性虐待狂（Sadism）或是色情文字中的S／M（Sadomasodism，虐待及被虐待狂）。就像他的文學作品裡，性愛所衍伸出來的文字，永遠像一幅陳列著各式各樣姿態構成的奇觀；當今的色情影像，也同樣以一種等待被看的扮勢，或多或少都帶有S／M成分下展開成一幅景觀。所有的色情，不容易能不沙德式的。 小說的書寫恐怕是開始於獄中的。在一連串性雜交、誘拐、下毒、虐待、強姦等等控訴罪名下，這位貴族開始了他漫長的牢獄生活。禁閉的牢房最初也禁閉了他的慾望：在他沒法像以往在城堡裡鞭笞性奴、性狂歡宴、誘拐少女、下淫藥等等之後，無法掙脫的慾望開始纏住了他自己，嫉妬和不安全感一面將來訪的妻子毆打成傷，跡近妄想的情緖，幾乎被認定爲神智不正常而遭送至精神病院。 直到開始無止盡的小說書寫，所有慾望的幻想都在文字中具體建構，包括潔思汀、茱麗葉在內的這些典型角色，替他完成了無限的性冒險或者虐待與被虐待的喜悅，文字也就開始取代了鞭子：現實的鞭子永遠不能像文字的鞭子那樣，讓拿鞭子的人同時也是被鞭打的人。 革命者 無窮盡的囚禁直到法國大革命才暫停。當所有的慾望都脫離了原有秩序的溝渠時，沙德也不例外地進入這一場錯亂的混沌裡。 以往被視爲倒錯的價値觀，如今，夾在整個社會因爲革命而倒置的洪流裡似乎再也不算甚麼了。以往的罪行成爲先知，《潔思汀，或，美德的不幸》也因此得以印行成爲當時非政治類的暢銷書，他寫的戲也在莫里哀劇院上演了。 這時，雖然沙德的妻子正如《沙德侯爵夫人》所描述的，毅然拒絕會見這位她等待多年的丈夫，從此遁入修道院了；我們卻無法知道變得臃腫肥胖的沙德是否沮喪或憤怒了。然而，昔日書寫的慾望開始由色情流向政治。開始擔任各種重要革命組織職務的沙德，也成爲當時最受歡迎的政治宣傳小册的作者。 沙德的顚覆性在大革命中，因爲混亂的秩序而得以被衆人所擁抱；在大革命後期，當秩序隨著各黨派的政治立場越來越淸楚時，沙德又恢復了異類的昔日看待。當