三年來民間持續表達廢核心聲，政府則以「穩健減核」說詞搪塞，視國家人民安全於無物。反核的視覺藝術創作者除了走上街頭大聲疾呼，也有不少人透過創作、概念策展來表達他們反對的心聲。凡此種種，都讓我們看到將藝術與社會關懷連結起來的具體實踐。
再過幾天，福島核災即將邁入三周年，但災難仍在持續蔓延當中，流入海洋的輻射污水數值屢創新高，日本首相安倍晉三更公開坦承核災的規模已經擴大到難以收拾的地步，希望能獲得國際的專業援助。而日前才落幕的東京都知事補選，「核電廠存廢」之議題更成為選戰焦點，提出「中長期去除對核電廠的依賴」、最終當選的前厚生勞動大臣舛添要一，與直接主張「無核家園」的日本律師連合會前會長宇都宮健兒、前首相細川護熙三人得票超逾總票數的八成以上，清楚顯示了日本民眾因不安而抱持的強烈脫核意志。
透過創作表達反核心聲
反觀台灣，這三年來民間持續表達廢核心聲，政府則以沒有明確時間表的「穩健減核」說詞搪塞，實則照常規劃核四試運轉、舊核電廠延役，完全視國家人民安全於無物。故而，許多民間團體以各種運動來發聲，反對台灣政府興建核電廠的政策，尤其在去年三月九日的大遊行，更有來自全台各地，超過廿萬人走上凱道遊行抗議，引起國際媒體的重大注意。值此同時，擁有反核意念的藝術創作者也有所行動，當中為數頗眾的人以最直接的行動，來到街頭大聲疾呼；也有不少人透過創作表達了他們反對的心聲。
像是在台定居的日本藝術家鈴木貴彥（Takahiko Suzuki），於二○一二年八月間所推出的「極樂核能假期」個展即是一例。展出作品共分為三個部分，包括以廣告宣傳的手法，記錄藝評人陳泰松一家三口貌似歡樂地參觀核二廠展示區的平面影像；其次是製作出縮小比例的核二廠立體模型，搭配廉價燈飾與迪斯可音樂，隱喻著美國核電廠就如同流行消費文化一般，不知不覺地就輕易來到你我的家門口，大家非但不知警覺，反而還跟著隨之起舞。最後則是藝術家核電廠所贈送的雜誌、DM等文宣產品經過一番挑選，再擷取所需畫面，透過掃描、放大和輸出等動作，在完全不修改原件內容的情況下，改變人們閱讀官方文件的方式，令觀者心裡產生可疑或可議之感。而從展名開始，到矯揉造作的影像構圖，或者是類似紙紮之核電廠模型，在在讓人聯想到「西方極樂淨土」之宗教性儀式或用語，不僅點出核能的潛在危險，更強烈嘲諷了台灣政府執意護核而無所不用其極的奇特心態。
位於北投區的「一年畫廊」，則在主持人黃蘭雅的規劃下，於二○一三年五月間推出「擁核的理由—核（何）必展」之活動，以反核的對立面，也就是「擁核」的角度，明白點出此一立論沒有可以被支持的理由。既然沒有任何擁核的理由，這個展覽完全無須任何有形的作品，空無一物的展覽空間就是此一概念的最佳表現。而在展場入口處，則準備了一方刻有「擁核的理由」五個字的橡皮印章、含水海綿與練習用的書法水寫紙，讓到訪的觀眾可以拿印章在紙上鈐印，但由於以水代墨，所以印痕會隨著水分的蒸發而不見蹤影，意味著所有擁核的理由都該消失殆盡。同時，這個展覽也開放不分身分背景的所有人來共同參加，只要在展場的海報上簽名，就可以成為參展藝術家。如是反轉概念的開放性作法，不僅強化了藝術家群體的反核意志，也勾勒出與所有反核民眾一致的思想認同。
將藝術與社會關懷串連
此外，像是曾獲日本「東川町國際寫真藝術節」優秀賞，今年又以「無瑕的愛」系列作品奪得法國PX3攝影大賽金獎的台灣攝影家張哲榕，也在看似廢墟的空間中，拍攝了手中撐著雨傘，臉上卻帶著防毒面具的女模特兒，以看似清新，實則充滿視覺衝擊的影像，將人們祈求平安的心願表露無遺；而以藝術家身分，卻積極社會運動，並將作品帶上街頭的年輕藝術家劉宗榮，不僅曾為遭政府違法拆除的苗栗大埔「張藥房」主人、後來不幸過世的張森文畫下肖像，也在因洪仲秋案所掀起的廿五萬人上凱道遊行活動期間，帶著自己所做的「為政不仁」、「拆政府」為民眾免費拓印。他接下來將於今年三月九日舉辦「難容／劉宗榮個展」，而文宣即是同樣在作品上烙下「難容核」的文字，深切表明其對於政府核電政策的不滿。
另如由「小路映画」在網上發起的反核插畫募集活動，吸引了多達上百位插畫家參與，最後則透過黃米露、陳致豪、王信允三人共同策劃「核你在一起：百人插畫展」，於二○一三年四月間在台中勤美術館舉行了實體展覽，並且結合音樂會與反核影片的播放，讓觀眾透過這些創意與美感兼具，卻共同表達出創作者反核心聲的多元風格作品，更加深入思考台灣能源議題的種種面向，匯集成更大的運動能量。
而由綠色公民行動聯盟所主辦、在台北松菸文創園區舉行的「2013零核時代：不核作運動」，也以含括反核影展、台日反核插畫交流展、攝影展、環境友善市集、戶外音樂活動表演與相關議題講座等複合式的大規模活動，持續喚起台灣民眾對於核電議題的關心。凡此種種，都讓我們可以看到將藝術與社會關懷連結起來的具體實踐，雖說未來仍在難料之中，但相信這些創作，都是這個時代最強而有力的見證！
