施宣煌是國內外都少見的「古樂男高音」，輕柔、樸素的聲音，唱起巴洛克時期作品完全符合那個時代的品味。獨特的嗓音，讓他學成返台後，成為音樂團體與教會競相邀請的對象，是國外聲樂大師來台指揮演出聖樂或巴洛克歌劇時，主唱與男主角的首選。這次推出的「與韓德爾的午茶時光」獨唱會，是施宣煌留學英國的心路歷程與未完成的夢想，將演出韓德爾、浦朗克、德布西與佛瑞的作品。
技巧卓越能彈能寫的天才鋼琴手米榭．卡米洛，再度應邀訪台，與好搭檔西班牙管絃與歌劇指揮伊斯奎耶多同來，加上長榮交響樂團，將帶來爵士與古典的精采跨界曲目。
由作曲家李子聲與對位室內樂團合作的《江文也與兩位夫人》，以室內樂歌劇型態來詮釋江文也波折不斷、備受爭議的一生。三位歌者分別以美聲與豫劇唱腔詮釋江文也與兩位夫人，四幕歌劇將作曲家經歷過的時空串連，並且引用了席慕容、徐志摩、林庚及江文也本人的詩詞入樂。
來自日本仙台的七人表演團體 SIRO-A，此次應二○一三數位表演藝術節之邀來台演出，毋須語言的純粹喜劇，融合電子音樂與數位投影的肢體表演，在舞台虛實之間穿梭自如的SIRO-A無法被界定，一場未來世代的視覺系娛樂光影，即將在台北展開迷幻之旅。
德國古樂大師是歐洲音樂復古風潮的中流砥柱，他所創立的科隆古樂團可說是帶領了全球的古樂復興。這次NSO邀請到他訪台指揮，將演出巴赫《第四號管絃樂組曲》、海頓第101號交響曲《時鐘》，並與天才女小提琴家蜜莉安．康岑合作真偽不明的莫札特《第七號D大調小提琴協奏曲》。
去年訪台演出全本《南柯夢》的江蘇省崑劇院，再度應邀來台，特別規劃了精采的花臉（淨角）劇目，讓習慣生旦戲的崑迷們「耳目一新」！除了多齣罕見的折子戲，其中北崑侯家的代表作《單刀會．刀會》更是久違台灣舞台，讓人相當期待。
傳統戲曲以「負心」為主題的老戲不少，國光劇團的秋季公演就趁此時「秋後算帳」，推出《雷劈張繼保》、《王魁負桂英》、《鍘美案》與《鶯鶯西廂記》四齣戲，集「負心人」大成，讓觀眾看戲大清算！
距上次訪台演出已有廿多年，港人暱稱為「港樂」的香港管弦樂團，將在新任音樂總監、荷蘭籍指揮家梵志登率領下，跟隨「香港週」系列活動，再度訪台，將演出蕭斯塔可維奇的《第五號交響曲》與貝多芬的《小提琴協奏曲》。在新任總監帶領下，港樂不僅從HKPO改名為HK Phil，原有的Logo也從充滿色彩的龍頭改為指揮打四拍的標誌，展現全新氣象，也標誌出「衝出香港、衝出亞洲」的企圖心！
《小．結》以極抽象的時空結構，極純淨的身體賦形，布展了一幅兀自流動的小宇宙。因為沒有刻意操作觀眾的感受，並非延引觀眾進入中介狀態的儀式感；也並非純粹追求去舞蹈化的風景文本，意欲觀眾產生抒情或慾念。推動七十分鐘無機生產布署的關鍵，在於還原存在的物質狀態，在於空間自有能量，在悠悠流逝的時間感裡，我們看見一幅幾乎沒有任何言說目的展示
剛於11月正式陞任香港舞蹈團藝術總監的楊雲濤，是傑出的舞者與編舞家，身上有著豐厚的民族舞與現代舞素養，讓他的舞作在傳統況味中呈現現代的流暢與自由。十二月他將率領香港舞蹈團首度訪台，帶來獲2013香港舞蹈年獎「最值得表演舞蹈製作」的《蘭亭．祭姪》，以書法為題材，讓行筆走韻化身舞動肢體，將王羲之在《蘭亭集序》的灑脫自在、與《祭姪文稿》中，顏真卿的字字悲憤，在舞作中一一表露。
說到排灣族，心中浮現的字眼仍只是百步蛇或石板屋嗎？而看到層疊錯落的石板，還是直接聯想為排灣族人的家屋型制嗎？umaq，是石板屋的排灣族母語發音，但對排灣族人來說，卻遠不僅只是一座建築而已。以排灣族文化為創作核心的蒂摩爾古薪舞集（Tjimur Dance Theatre），將推出的年度製作《umaq‧烏瑪》，翻轉大眾對石板屋的粗淺理解，重新認識umaq在排灣族文化中的深度意義，無論生時、死後，umaq都是族人與祖靈的歸處。 來自屏東三地門的蒂摩爾古薪舞集創立於二○○六年，藝術總監廖怡馨、編舞家巴魯．瑪迪霖皆是排灣族人，且將傳統樂舞的身體語彙融合於現代舞，過去舞作主題多由傳統工藝品的象徵意涵出發、反思部落生命觀的當代詮釋。《umaq．烏瑪》突破傳統樂舞中的音樂美學，編舞家將圖像記憶概念落實至舞蹈，以肢體展演傳統工藝木雕、陶壺等部落意象，以跨界實驗賦予在地文化「原創」活力。
搭上近年流行的旅行和背包客題材，來自台中的極至體能舞團，將帶來「不按牌理出牌」、「以不正經揶揄正經唯美編舞」的逗趣新作《背包客》，透過經典流行音樂與結合戲劇、舞蹈的表演形式，勾勒出背包客冒險與諧趣並存的旅行經驗。 一群西裝筆挺的上班族，困在各自座位想望掙脫桎梏，在〈泰伊思沉思曲Meditation from Thais〉的旋律中，充滿喜感的肢體動作，也傳達了都會裡的人們企望透過旅行逃離限制重重的生活。隨著ABBA樂團〈I Have a Dream〉，一只背包逃到天涯海角的夢想成真，客機上準備啟程的群舞、人與背包的接觸技巧雙人舞、與不同國度背包客猶如梵谷星空中短暫交會的星辰、拿錯背包或機靈閃躲竊賊的戲劇性舞蹈、隨遇而安與睡袋共舞最終，在艾爾加（Edward Elgar）的〈威風凜凜進行曲〉中，過往大英帝國出航殖民的榮光，為現代背包客以個體之姿出征各國的冒險精神取代，也為這支舞蹈壯遊，畫下搞笑卻充滿遠行渴望的句點。
「科技與人性」的拉扯，似乎是新世紀最難分難解的命題。科學，是不斷去測量已知和未知的界線；而超越已知，似乎是人類最神秘又危險的本能。進步或傷害，全是相對且折返的。莎妹劇團新作、徐堰鈴執導的《塵埃》，透過科學角度探問生命本質，特寫人類存在的模樣：人是何物？人何從何去？為什麼有慾望？人了解組成自己的現實是什麼嗎？徐堰鈴表示，人若是塵埃所組成，那麼，其不可見的思想運動，將在作品中，以語言、以身體、以歌唱、以多媒體，物質性地在舞台上顯像。 《塵埃》由兩位演員穿梭在不同的世界與情節裡，輪番扮演各種角色，並在辯論、聊天或詰問的過程中，建立起一個不分你我、不分敵友、跨物種對話的想像世界，完成一個類舞蹈氣質的表演。舞台為一室內空間解構的爆炸瞬間，在凝止的力度中，演繹文本中潛在的永恆、消長、瞬間，是情感，是速度，也是動態的濃縮與微觀世界。
一個人變成蟲，只能被困在自己的一方住間裡，這種令人沮喪的題材，現代劇場不算少見。但令我好奇的是，身為一位堪稱全能的戲曲演員吳興國，要怎麼用戲曲表演的唱、唸、做、打，來和西方文學經典對話；更何況是演一隻蟲？！ 作家卡夫卡作品《變形記》裡的主角一隻大蟲，讓尋常的故事（家庭經濟的重擔讓人喘不過氣云云），變成了「瘋狂超現實」；一言難盡的苦，將主角蛻化為無法表達的蟲，最後甚至遭到家人的誤解和隔絕。這既是最社會寫實，又是特別超現實的寓言，竟能讓編、導、演吳興國，繼《李爾在此》之後，再度挑戰獨角戲戲曲的抽象象徵，往往都是描繪現下即時，現在多少得倒錯反轉，用戲曲的抽象象徵，來演繹現實裡的「超現實」。這叫研究導演方法的我，如何能不著迷與好奇？！
繼取材自法國喜劇作家莫里哀《妻子學校》的《金水飼某》後，嘉義的阮劇團再度挑戰西方經典本土化，新作《熱天酣眠》改編自莎士比亞知名喜劇《仲夏夜之夢》。故事融合南部的庶民文化，描述海神媽、山神公爭吵不休之際，還不忘派手下好爺插手人間事，亂點愛情光明燈。四個陷入感情糾葛的年輕人，陰錯陽差步入這場戀夢陷阱中，展開一場荒唐盲目的換換愛風景。 《熱天酣眠》由林榮三文學獎得主吳明倫改編，全劇將莎劇的韻白轉譯為台語發音，兼具俚俗氣味和地方特色，展現嘉義人自有的直率、粗魯與野蠻，一種獨特的生猛風格；情節則刪去旁枝末節，更集中於青春和愛情的主題上，符合南台灣的風土民情。導演陳信伶說，《仲夏夜之夢》是莎士比亞四百多年前寫下的「致青春」，是每個愛情喜鬧劇最初始的原型，是一場遊戲一場夢，就如劇中台詞「人若是底咧戀愛，不管時攏咧眠夢」，可說是「愛到卡慘死」！
這三場音樂會，要推薦一個，還真有點難！各有各的曲目特色，如果票價能負擔，建議三場都不要錯過！只是這對一般大眾應該也有點難。 「柏林愛樂」不管指揮是誰，都會不錯吧？更何況是賽門．拉圖，而且兩天的曲目在台灣都不太容易聽到，「不過」對很多人來說，可能會覺得廿世紀的曲目「偏多」，而且票價奇高，雖說藝術無價，但對很多人來說會有些望票興嘆吧！ 「匈牙利廣播交響樂團」由湯瑪斯．瓦薩里領軍，演奏的都是這樂團的經典名曲，柯大宜的《嘉蘭舞曲》、貝多芬的《命運》、加上瓦薩里邊彈邊指揮的李斯特《幻想曲》。票價跟「柏林愛樂」比起來「親民」多了。不過這個樂團在九年前到過台灣！ 「英國伯明罕交響樂團」，這個由賽門．拉圖拉拔成世界注目的樂團是第一次到台灣，這樂團不僅朝氣十足，而且還由一位年僅卅五歲的指揮界新星尼爾森斯帶領，帶來的曲目又是他拿手的華格納、百聽不厭的《新世界》，還有得葛萊美獎的希拉蕊．韓演出西貝流士小提琴協奏曲。「也許」有一天當目前「傳說」會接替賽門．拉圖「柏林愛樂」職位的尼爾森斯「真的」當上了「柏林愛樂」的音樂總監時，你會說我曾經在台北看過尼爾森斯的指揮！他的確了不起！ 這樣看下來，大概知道我要推薦哪一團了吧？
在現代音樂領域中不斷創出新議題，十方樂集今年的年度公演，將擊樂與電吉他的合作為主題，邀請活躍於馬來西亞的華裔作曲家鍾啟榮、旅法作曲家廖琳妮及台灣新生代作曲家劉韋志創作，並將發表國人作曲家楊聰賢的新作與法國作曲家Hugues Dufourt的創作。 鍾啟榮的《Music for Jimi致吉米》是一首為預置音響和打擊三重奏的作品，題獻給美國知名吉他演奏者Jimi Handrix。天才Handrix是一位左撇子，不僅革新了許多吉他重要的演奏技巧，同時也是第一位將錄音的效果作為音樂表現理念的搖滾樂手。廖琳妮的作品名為CCC，單用六個泰來鑼配合手風琴及吉他，以單一樂器開發各種聲音的變化和想像，再加上電吉他與手風琴帶有金屬性的多元音色特徵，為樂曲的和聲融入張力與色調。 劉韋志的《沉沒的領域》是作曲家對日本畫家池田學的畫作有感所創作的第五首作品，他以環繞式音響空間的概念，以電吉他、擊樂和預置音響為素材，建構充斥豐富音響。由於劉韋志從池田學的畫作感受到某種狀似人類文明「擱淺」或「沉沒」於自然意象，因此本首曲子也隱喻著人類將文明推展至繁榮的當下，往往使自身轉為陷落與崩壞。
沉著、冥思、秩序，精神性的體會處處潛藏於東方文化，而壯闊、起伏、情感則讓西方文化呈現出與東方截然不同的風貌。此次NTSO國際音樂節的名家系列以東西交融揭開序幕，由梶間聡夫指揮，邀請鋼琴家史蒂芬．賀夫及日本箏名家吉村七重，帶來柴科夫斯基《第一鋼琴協奏曲》、《暴風雨》，與日本作曲家武滿徹深思生死的《絃樂安魂曲》、吉松隆讚詠自然的《適夢．非夢》。 二度來台的史蒂芬．賀夫甫獲英國皇家愛樂協會器樂演奏獎，並擔任英國廣播交響樂團二○一二樂季的焦點藝術家，是英國備受矚目的鋼琴大師；而積極為傳統樂器注入當代詮釋的吉村七重，與各大管絃樂團合作演奏二十弦琴的足跡遍及歐美，屢獲傳統音樂、文化振興獎項，為日本箏樂演奏巨擘。NTSO的名家系列以東方禪意充填協奏曲式、讓西方華美壯闊迴盪心腸，一趟悠遊東西的音樂之旅即將啟程。
「推手為枇，引手為杷」。從枇杷到「琵琶」，這個發展超過兩千年歷史的樂器，在這麼一彈一撥之下，唱出了多少人世蒼涼？更翻山越嶺，橫跨了多少疆域？一把琵琶，橫抱、直抱、有用撥子、有五指輪奏；在東亞各國，更伴隨迥異的唱腔，有不同的表現手法。為此，臺灣國樂團以南管琵琶與中國琵琶作為兩岸切磋的媒介，輔以日本薩摩琵琶展開國際交流，透過琵琶一項樂器探討台灣、中國及日本三方在地域上的源頭與變革。 為突顯不同特色，樂團邀請台灣的王心心、中國的曲文軍與日本的岩佐鶴丈與樂團共同合作。在上半場各以純粹的獨奏方式，展現琵琶不同形制的特殊性；下半場則在首席客席指揮閻惠昌的帶領下，讓琵琶與樂團演出拿手的協奏曲。在最後，更讓三位演奏家同台與樂團演奏琵琶、薩摩琵琶、南管琵琶協奏曲，使分流已久的樂器，再有合而為一的感受。此外，更難得地邀請到學者林谷芳擔任主持，在樂聲中引領觀眾了解各種琵琶的淵源、形制、流派及樂曲特性，介紹此樂器多元又迷人的風貌。
再現古典樂派經典曲目時，不同演奏家對樂曲的主觀詮釋將豐富聆賞時的不同風貌，然而，回歸原點的演繹或深刻體察作曲者本身的意念，或許比發展出百百種特色各異的風格還更艱難。當代便有一位奧地利國寶鋼琴家保羅．巴杜拉-史寇達（Paul Badura-Skoda），以正統維也納鋼琴派的學養，致力重現古典樂派的樂曲精神，除了鋼琴更以大鍵琴演奏，力求貼近三百年前的原汁原味。年屆八十六歲高齡的「樂壇活化石」史寇達，此次登台將以琢磨七十年的演奏功力，帶領觀眾穿越時空、重新認識莫札特。 上世紀便叱吒樂壇的史寇達，曾受到柏林愛樂指揮福特萬格勒及卡拉揚青睞，與俄國小提琴名家大衛．歐依斯特拉赫密切合作數種樂派曲目，除了演奏生涯以外，傾其畢生探究古典樂派樂譜流變與創作曲式，更是當代樂壇唯一一位灌錄莫札特、貝多芬、舒伯特所有奏鳴曲為專輯的音樂家。
繼去年將契訶夫的《海鷗》改寫為台語版，今年台南人劇團把美國劇作家懷爾德《小鎮》的改編為在地版《安平小鎮》，描繪一九七五年到一九八七年間的老安平，並對白色恐怖及省籍議題多所著墨，帶領觀眾看一個漁村轉型為新興觀光城市的歷史風華。
這位表情堅毅的女子，手上的琴與弓，就是她縱橫天下的利器鄭京和，少數能在國際樂壇與西方名家相抗衡的東方女子，她精采的演奏與錄音，總是能以犀利的力道直搗人心，銘印久遠。之前因手傷休養多時的她，去年重新復出，十月她將以六十五歲之齡再度來台，以貝多芬、舒伯特及佛瑞的曲子，與好久不見的樂迷們重溫當年。
原舞者年度製作《Pu'ing．找路》以一位泰雅族青年為主角，描述他經歷現代化衝擊後回鄉尋找傳統文化的旅程，因此，他的「現實」匱乏有了出口，也與「神話」與「歷史」相遇。此劇由編舞家布拉瑞揚執導，面對非經現代舞訓練的表演者，布拉瑞揚嘗試增加身體與身體的接觸去讓表演者轉化、變換出不同動作，與過去原舞者從傳統出發的歌舞相比，「歌」還在，但「舞」已有相當的改變。
睽違九年之後，原名為「布達佩斯交響樂團」的「匈牙利國家廣播交響樂團」終於再度訪台。依然在該團桂冠指揮、榮譽藝術總監瓦薩里的帶領下，將為台灣樂迷帶來兩晚的精采音樂會，將演出李斯特、高大宜、孟德爾頌、貝多芬與柴科夫斯基的經典作品。其中高大宜的《嘉蘭塔舞曲》具備鮮明的民族風格，特別值得期待！
今年的超親密小戲節以「物件劇場」命題，邀請國內外藝術家，共同以「物件／偶」為元素，發表創作。在國際節目部分邀來「玩具劇場」、「默劇與偶戲」、「物件（材質）劇場」形式發展成熟的團隊，國內演出則邀請台灣六位資歷豐富的劇場人加入創作，讓現代劇場語言和偶戲對話或拆解重組。演出場域更首度加入了氣氛古老的大稻埕，讓人格外期待在此能看到什麼樣的小戲風景！
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