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復興劇團
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戲曲
竹林中的探險 觀《羅生門》戲曲演出
《羅生門》令戲曲界欣慰的是 傳統的表演藝術在此並沒有被 完全捨棄，京劇演員可以盡情 發揮自身數十年技藝磨練的成 果，然而，筆者在爲水袖、蹻步熱烈鼓掌的同時，思考的卻 反而是：鑼鼓配合下如此形象 化、外化的表演程式到底適不 適合《羅生門》？如此熱烈熱 鬧的氣氛是否直接影響這齣戲 的風格？
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座談會
得其「門」而入？
復興劇團推出的新編戲《羅生門》，嘗試探索跨文化美學、劇場形式融合、意識形態的開發等種種可能，週末傳統戲曲劇評會由這些面向出發， 激盪了「現代京劇如何變化」的討論話題。
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焦點
台灣京劇新風情
無論是本土民間故事或是世界文學，大陸嫻熟的編劇技巧加上台灣的多元創意，都展現了戲曲界可以朝「永續經營」之路邁進的條件。少了點傳統「京味兒」的京劇，如果可以多了點吸引觀衆的趣味，那麼，美學形式的調和將是下一個努力的目標。
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即將上場復興劇團《紅娘》、《群英會》
成立三十四年的復興劇團，爲推廣傳統戲曲之美，常赴全省各地區及校園做推廣、示範演講。三月份復興劇團將推出由朱民玲、趙揚強擔綱的《紅娘》、及趙揚強、王勝全、謝復靑演出的《群英會》，二場皆爲免費演出。《紅娘》是演書生張君瑞在普救寺中偶遇相府千金崔鶯鶯後一見傾心；在侍女紅娘穿針引線下，兩人終成美眷的故事。《群英會》則是關於三國時魏蜀吳對峙，曹操領兵直逼東吳，周瑜因此和蜀漢諸葛亮聯手共思對策，霎時群英會聚，瑜亮鬥智的故事。
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十年演藝
曲滿戲足癮到頭 戲曲十年路
從一九八七至九六這十年間，在禁制中解套的傳統戲曲各劇種，再度肆放活力。傳統演示者愈形精練，現代演示者更加多元精緻，曲樂更加豐富。加上大陸團頻頻登台，老戲迷連連沉醉在流派藝韻中，好不滿足。光復之初及遷台初時的熱絡氣氛，依稀再現。
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專欄 Columns
害怕「看見」的觀衆
舞台上說的愈多，被敎導的愈淸楚──一點一點地，我將失去作為台下觀衆最寶貴的那一片無遠弗屆的想像空間。
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戲曲
懸絲傀儡 《潘金蓮》翻不出男性編劇之手
無論是「上崑」的傳統潘金蓮或「復興」的新編潘金蓮，編劇者無意間其實都表達了一個事實：世間所謂的「紅杏出牆」或「不倫之戀」，其後果全由女性承擔。承受閒言閒語的是她，下手鴆毒的也是她。
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戲曲
放不大的小脚 潘金蓮的前世與今生
「上崑」呈現出的依然是明代那個「千人騎、萬人斬」的淫婦，如果這是潘金蓮的前世；那麼，「復興」新編的敢做敢當、剛烈的俏佳人，則是潘金蓮的今生。然而，《潘金蓮》雖是演出了驚世駭俗的悲劇，卻依然掉進由男性觀點來塑造和譴責的三寸金蓮規範中。
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九四回顧
曲／戲廻旋路 文化變遷中台灣的京劇發展
京劇在台灣，五〇、六〇年代，解懷舊念鄕之饞；它活絡、生發，名角輩出。七〇年代，幾近是白頭餘韻；它老成、嚴謹而低迷。八〇年代，創出新局，曲味擴大到戲趣；它有了現代化的新氣象。 眼下，大陸骨子老戲頻頻來回溫「曲」和「藝」，幾齣諷剌官場形色的新編戲，成爲本地劇團搬演的新歡。
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回想與回響 Echo
《徐九經升官記》觀衆回響
由復興劇團演出的《徐九經升官記》十一月二十八到三十日在國家劇院引起觀衆的熱烈反應，已定於本月七到九日加演三場。本刊搜集了一些現場觀衆意見，以饗讀者。