相对于梅卓燕之前的独舞作品，《情男色女──达利vs.加拉》并不只是一种以身体与空间表现感性的意象，这次与刑亮合作，两人试图以舞蹈形式，叙述一个以被誉为超现实艺术大师的萨尔瓦多．达利（Salvador Dali）与其妻子加拉（Gala Eluard）出发的两性角力故事。
听说，往往被人冠以情色作招徕的画家达利，是个性无能。
看罢刑亮、梅卓燕与音乐家龚志成合作的新舞作《情男色女──达利vs.加拉》，就更加强了这感觉。在达利不同作品的意象里，一场两性角力就在凄戚弦乐的氛邪下，各自我迷恋间此消彼长，渐演变成男方倒下的无力抗峙。
一开场，女子穿著露出大爿肩胛的裙子，抓著洁白的拖把团团转地抹地，男子跳跃却又诚惶诚恐，进入，抛下权杖，脱下礼服皮鞋抛空四散，就由女子收拾地面，然后附和男的舞动著，将他扶下，犹如以温柔将他制服…。
相对于梅卓燕之前的独舞作品，《情男色女──达利vs.加拉》并不只是一种以身体与空间表现感性的意象，这次与刑亮合作，两人试图以舞蹈形式，叙述一个以被誉为超现实艺术大师的萨尔瓦多．达利（Salvador Dali）与其妻子加拉（Gala Eluard）出发的两性角力故事。
打开达利深锁的情欲
达利的超现实主义作品，往往著意表现潜意识里对情色的欲望，如画中扭曲的脸皮或不尽对称的倒影、对湖水倒影自恋的天鹅、或是以龙虾作听筒的电话、自女体由胸腹敞开一个个抽屉的雕塑等……。这些都一一转化成舞作的布置或物件，让达利深锁的情欲现身于剧场里。
超现实主义深受佛洛依德（Sigmund Freud）续至贾克．拉冈（Jacques Lacan）关于潜意识的理论影响，他们的精神分析心理学派论述了人类从生命中的缺失而焦虑不安，而透过性与暴力满足潜藏情感。如达利的艺术家，就是透过如梦如幻、错置拼凑而超乎现实的作品，来释放潜藏于自我未知的（情欲）心理。如是，看《情男色女──达利vs.加拉》，如与达利同出一辙于超现实的情欲探索，揭开了一个什么样的潜藏心绪？
加拉是达利的妻子，更是他的女神──这可以从达利多达六十多幅关于加拉的画作中看到──一个在画中总会站在镜前以肩背示人的神秘女子，一个被迷恋得连她的脚踝或是房子天花板也放进画框的女子，她总不平常地出现在达利的异想世界里。但从一个平常的女子说起，加拉就跑出来，揭开了面纱，自我展示她与达利的情色角力与对峙。
无能征服 自得其乐
焦虑不安，源于缺失。看《情男色女──达利VS.加拉》，不难发现权力的缺失如何让人倒下。男子总以刚直的动作先行，女子附和；又或是男子以框子套落在女子身上把玩或拉拖著──这些还不过是掩饰缺失的自聊。他们推著椅子冲向对方嬉戏，又或蛮劲地转动画布架让对方无法逼近，男子擒拿女子迫著做爱，女子还不是好好地站起来，或拒绝，或抚慰，自得其乐。她一刻倒下来，把弄著小抽屉中的镜子自顾自怜，那胸口上的残余的倒影被悄悄地啄去，还不及男子扶著两腿间竖立的一只长颈天鹅造势作怪，或是一手捉著转动的画布架然后煞有介事地穿上没裤子的礼服哀哉。他要以性征服她，但对不起，他残缺，没了征服的武器，就只有装著的瑟缩在完全的阴霾下……。
神来之笔，算是束著胡子、及肩散发、形如达利的龚志成，执著乐器介入梅卓燕与刑亮之间罢。时如墙角上一个个魑魅的阴影，或给女子慰藉，或向男子鞭策。一场他坐著，女子蠕动在他之上，像是小提琴般让他在身上弹动拉奏，那激烈比任何一场男女纠缠都诗意。要是她的他都没能给她一点激荡的慰藉，为什么又跟他厮守呢？
刑亮与梅卓燕都是舞技精巧的演者，身体的活动都亮丽得没半点差池。倒在《情男色女──达利vs.加拉》里，缠绕在牢牢的故事情节之间，却未能溢出动人的自身情感。如缺失致不安、致焦虑，或这正是达利作品的精神罢。男男女女，在陈腔滥调的爱恨纠缠里，如何才不一样？因为他是达利，她是加拉──一个是情欲形于色的男人，一个是让人著迷的女子，他们一见如故，她离开了她的诗人丈夫，跟少她十多岁的他走在一起……要是达利真的是个性无能，加拉与他之间总有一种互相吸引、互补长短的特殊情感罢。达利的情色名声太响了，要越过那魑魅幻影谈何容易。情欲这回事很吊诡，缺失了性欲的爱情可以是灵性，缺失了感情的性欲就算是低廉。当然这是一般的看法。至于达利与加拉，没人得知他们的恩爱，是灵性是低廉，至少，在场场的情色角力以外，我想知，关于剧场里这男女，交缠在爱与欲之间的，心情…。
文字｜魂游 表演／媒体文化研究及创作人
