身为《PAR表演艺术》历届年度人物中唯一的布袋戏主演，王凯生不只是在传统布袋戏的道路上行走，更结合自己喜爱与擅长的摇滚乐，发展出属于义兴阁掌中剧团的特色——「布袋戏摇滚音乐剧」。他是布袋戏主演，是乐团主唱，也是音乐设计、作曲，同时在2025年的作品《英雄制造》里头还是演员。如同他的多工身分，这次提问不只在问王凯生，也有很多读者想问义兴阁掌中剧团近年在Podcast、剧场发展出的全新「熟龄」偶像「豆花公」，就让他们一起回答这些问题吧！
口述 王凯生
Q：除了布袋戏和摇滚之外，平常有从事什么休闲活动吗？
A：在做戏跟做音乐之外，我平常就是看书、打电动，还有陪猫玩，最近还有在「疯露营」。
其实我以前也有很多不同的兴趣，比如说我爱养鱼、种植栽，但后来实在太忙，像鱼和植物没有时间好好照顾就会死掉，就比较没有办法再从事这些兴趣。不过养猫算是家里的一种陪伴，像家人一样，这个就比较不一样。总之还是希望自己有更多时间可以做工作以外的事情，然后度过不同的生活。
Q：如果可以有魔法，会希望自己有什么样的能力？
A：我希望可以拥有一秒入睡的魔法能力！
因为我从小就比较难入睡，所以大人都说我比较难带。我的脑袋常常会想些五四三，碰到工作比较忙的时候也很难入睡，所以我真的蛮羡慕有的人可以一倒下就睡著。
Q：想我了吗？
A：那个⋯⋯请问你哪位？因为我不知道问这个问题的是什么人（笑）！但是「想我了吗？」我想大家、想念来看我们演出的每一个人，每次都希望可以在剧场或是外台演出的时候看到大家，欢迎大家多多来看义兴阁的戏！
Q：如果有机会，你会想跟第一次摸到布袋戏偶的自己说什么？
A：欸……因为自我有记忆以来，布袋戏就是我的儿时玩伴与玩具，所以第一次摸到的布袋戏偶是哪一尊，其实我也想不起来；但是如果要对当时的自己说什么？想要跟当时的王凯生说：「囡仔（gín-á，指孩子）！你要知道哦～你现在摸到的，是未来可能会跟著你一辈子的东西，你要想清楚哦！」
Q：请问不一样的神明，喜欢的戏码是否不一样？比如：妈祖喜欢看什么片？关公喜欢看什么片？可以归类出他们的喜好吗？
A：这个问题我从来没有想过，不过如果是一般在庙口做戏，有句话叫做：「扮仙敬神，做戏敬人（pān-sian king-sîn, tsò-hì king- lîn）」，意思就是说，我们在庙口的酬神仪式里，扮仙就是向神明祝寿，反而是在做正戏的时候，是要演给人看的。我们有遇过的情况，是神明降驾点戏目，但每个神明说出来的戏都不一样，所以这个问题我实在不知道怎么回答。
我也不知道我们这样扮仙，神明是不是就喜欢这种祝寿方式？还是说祂想要做其他的生日Party；但可以很确定的是，我们每一次跟神明祝寿的时候，都是很虔诚、很诚心的，也很努力替请我们来的信徒还有庙方完成酬神的任务。
Q：平常演出都需要操偶，会做什么让手更舒服或更灵活的活动吗？
A：耍戏偶最主要靠的就是手，就像跳舞前要劈腿拉筋一样，平常我也会拉伸手指、劈手指，或者是在拿戏偶之前，稍微拗折一下手指头，把手指的筋拉开，这样耍戏偶比较不会抽筋。
除了手之外，其实声音对我们来说也很重要，作为布袋戏主演，一出戏两个小时是很平常的事，所有生旦净末丑都要由一个主演来发声，声音的保养也很重要。至于有人说要喝温热水、不能吃炸的、不能吃辣的，这对我来说都是小事，最重要的是——要睡饱！只要没睡饱，很快就会「梢声」（sau-siann，指声音沙哑）。
Q：黄俊雄大师说，主演口白要生旦净末丑五音分明，连瞎子也喜欢听他的布袋戏。请问，你如何让这5种角色以外的其他人物，在剧中讲话的声音，让观众也能清楚地辨别？
A：布袋戏主演在诠释生旦净末丑5种角色口白的时候，除了声音之外，也要用戏偶的个性、甚至是他现在的心情去做分辨。我在担任布袋戏主演的时候，会去思考主角现在心里在想什么、他遇到什么样的事情；把人物心情与个性结合后，其实就可以把口白的声音分清楚了。
Q：看到你近期的作品，不断在打破传统布袋戏呈现的方式，不论是在音乐设计方面，或者让偶离开戏台、操偶师现身前台及故事深度等，每次都有很显著的创意与进步。想知道你怎么决定每次的表演内容，要以传统还是创意方式呈现？还是这就是操偶师随著口白功底自然地随口而出？
A：其实每次的演出，最重要的是——这出戏要传达什么样的故事、讨论什么样的议题，从这样的价值核心出发，然后构成表演内容。所以我不会一开始就去想说要用传统的或是当代的方式，而是看故事适合什么样的手法来发展，就用这种方式来完成创作。
Q：在凯生老师这几年的作品里，您最喜欢哪一个角色？为什么？
A：这几年义兴阁推出很多作品，其中有一出戏我们现在比较少做，但是是我自己很喜欢的，叫做《隐藏的冤家》，这出戏是2018年推出的作品，改编自西洋文学《傲慢与偏见》，里面的男主角王达，就是《傲慢与偏见》里的达西先生。
我自己很喜欢王达这个角色，不论对于传统的观念或是对女人的偏见，他都有既定的印象，同时他也是一个拥有自己骄傲和自尊的男人；可是在这出戏里，王达开始有了转变，不论是对于男人和女人之间的心态、或是他渐渐放下原有偏见，对我来说都有很深的感触。这个角色跟我从小在传统家庭长大、后来开始接触新观念的心路历程，是很相像的。
Q：凯生老师觉得当一位布袋戏主演最难的事情是什么？
A：最困难的，就是要好好面对自己的人生。
其实口白的基本功、耍戏偶的基本功，这些都是可以透过练习或是借由经验慢慢累积；但身为一个表演者，不论是不是布袋戏主演，对我来说最重要的事情，就是要好好认识自己、好好面对自己的人生。仔细去观察生活里的每一个人、每一件事，把他们变成你的表演手法、汇集成你的表演经验，这些都是表演里的重要养分，这也是我到现在都一直在学习的事情。
Q：演出的旅途中最令人感到挑战的经验是什么？什么想法或信念支持你在这台语路上的演出？
A：其实每天睁开眼睛，我都觉得很挑战，这大概就是最大的挑战了吧。
因为演出就像是人生一样——得要好好地过生活，所以每天在面对日子，都让我觉得是很挑战的事情。
至于用台语做布袋戏这件事，台语本来就是我的母语，是我日常生活的对话用语，讲台语这件事情对我来说很自然。其实并没有规定说布袋戏一定要用什么语言来做，你也可以用你的母语来做表演；只是因为我的母语就是台语，所以我用台语演出，就像我也可以说华语，但因为这不是我的母语，用在表演上就会觉得哪里怪怪的。
Q：义兴阁经营到现在，遇过最大的挑战是什么？有没有什么特别想和天上的阿公说的话？
A：在我接手义兴阁之后，经营的路线其实跟过去不太一样，每一天都很挑战。当然对我来说，我还在努力克服的，就是「做戏不要赔钱」这件事。以前无论是我阿公或是爸爸，长辈们做戏就是为了要生存、为了要赚钱；当然我也有好好的经营剧团跟做戏，只是很多时候都没有太去考虑到成本，所以做戏做得比较辛苦，这是我每年在做戏过程中，觉得很挑战的——希望把戏做好之外，也能为剧团带来很大的获利，让剧团可以好好地存活下去。
然后阿公在两年前已经离开我们了，其实义兴阁在他手上，也算是在嘉义走出不一样的路线，阿公同样有看到义兴阁在我接手之后的不同尝试。如果要说有什么可惜的地方，就是在阿公离开的时候，义兴阁还没有得到「Taiwan Top演艺团队」的肯定，以及我入围传艺金曲奖的时候，他也没有机会亲自参与。
但这几年不光是嘉义，在全台湾都有我们的观众，甚至透过Podcast频道「布袋戏，讲予恁听」，也有来自国外的朋友喜欢我们的演出；他在天上应该都看在眼里，他应该也很替我们开心。
Q：豆花公剧场版什么时候要推出第2集？
A：哦！那这个问题我请豆花公出来讲！
豆花公：哎哎哎，找我有什么事情啊？
王：豆花公啊～有人在问说豆花公剧场版什么时候要出第2集啊？
豆花公：我跟你说，这就要说到古早古早～蕃薯吃到饱～讲到我公跟我妈，哎呀，豆花公剧场版如果要出第2集，就要各位观众继续「敲碗（khà- uánn）」，因为第1集也是观众朋友敲碗敲出来的，推出第1集之后，现在正在巡演中，也要给我们时间慢慢筹备新作品。如果真的要看第2集，麻烦大家继续敲碗，把碗敲到破之后，豆花公自然就会推出第2集啦，感谢各位～
Q：想问为什么只有豆花公跟豆花孙相依为命，豆花爸在忙什么呢？为什么只有过年回家？
A：不论在《豆花公讲台语》或是豆花公剧场版里面，大家都知道是豆花公、豆花妈和豆花孙一家人，所以这个问题我已经被问过好几次了（笑），总是会有人好奇：「为什么豆花孙的爸爸、妈妈都没出现？」
其实只有某一年的过年，豆花孙的爸爸、妈妈有在对白里面出现，至于角色本身也从来没有出现过。为什么呢？其实就是我还没想到豆花孙的爸爸、妈妈要怎么出现比较合适，所以在目前的剧情中的设定里面，这对父母就是在国外做生意，豆花孙则是隔代教养。
然后我也要直接告诉大家：「豆花孙的爸爸、妈妈都还在！」因为有的观众朋友会以为豆花孙的父母已经过世了，没有没有！只是我们每周的《豆花公讲台语》只有短短5分钟的时间而已，没有办法做太长的剧情，目前才会没有需要豆花孙的爸爸、妈妈出场。如果哪天真的需要这两个角色现身的时候，他们也是有可能会出现，所以这个问题大家以后可以不用再问了！
Q：最后有什么想要跟观众说的话吗？像是布袋戏结束时的ending口白？
A：好，那豆花公你有什么话要跟各位观众朋友说的吗？
豆花公：各位观众朋友啊，谢谢大家这么长期以来的支持，不管是支持义兴阁、支持王凯生，或者是支持我豆花公都好，感谢大家的支持啦！青山不改，绿水长流！我们下次有缘再到剧场里见面，还有线上Podcast也可以见面哦！感谢大家，再见Bye-bye！
