如果说莎拉‧肯恩身上真的有著什么疯狂基因，那就是她太正常了，正常到无法容许整个世界都在疯狂，正常到无法理解这个分裂的世界，怎么可以如此无关痛痒地一直运转下去。
PROGRAM 疯狂菁英—表演共和国《莎拉肯恩@4.48精神异常》
TIME 10.14～15 7：30pm
10.15～16 2：30pm
PLACE 台北国家戏剧院实验剧场 INFO 02-33939888
一九九九年，英国剧场界最受瞩目、也是备受争议的女性剧作家──二十八岁的莎拉．肯恩，在吞了数百颗药丸获救的两天之后再度自杀，凶器是鞋带──这次她成功了。
这天，她的经纪人在她遗留的包裹，发现修改好的剧本，最后的作品《4.48精神异常》。诗化的语言，呈现繁复的意象，诉说精神异常者谵妄与寤寐不明的精神世界。如果说莎拉‧肯恩身上真的有著什么疯狂基因，那就是她太正常了，正常到无法容许整个世界都在疯狂，正常到无法理解这个分裂的世界，怎么可以如此无关痛痒地一直运转下去。
近乎女巫式的洞察，与来自最底层的创作爆发力
二十八年的岁月，莎拉留下五个舞台剧本，从第一个剧作《摧残》Blast开始，莎拉．肯恩就让大家坐立难安，倒也不完全是那些惨绝人寰的场景太过暴力，或是迫害乱伦的布局太过残忍，如果这些只是挑战官能极限的技俩，这些评论家和学者大可不必如此恐慌，直接把莎拉当作一个爱哗众取宠的黄毛丫头就算了。
尽管莎拉笔下道德框架的游移与崩解，让许多人不以为然──比方男性主角对女性角色的身心摧残，竟成为一种提供给她们救赎的机会！这的确对大部分观众的价值观，产生了一种骚扰，但这些也还不足以破解那些专业的观众所产生的不祥预兆。唯一能够解释这些直觉性恐慌的，或许只能说是莎拉．肯恩近乎女巫式的洞察，与来自最底层的创作爆发力，以及对于生命质素近乎洁癖的苛求。
「为了逃离地狱，我不断地写…但没有用！不过，话说回来，你坐在那里，看到了一些自己写的东西什么的，然后发现那真是地狱的最完美描绘。然后想想或许也算值得了。」
不想让自己变成只是会呼吸的行尸走肉
如果把莎拉的作品当成一个她自我对抗的战场，不免过度简化她作品的深度。然而长期罹患的躁郁症，使得她不断地对抗著自我剥离，极度敏锐的感知威胁著她的生命，愈到后期的作品，愈见她不断内视，如匕首的笔，不断地朝自己的深处刺去。伤害自己的身体，不尽然出自自我否定或抛弃的动机。而是当身心裂解到变成只是会呼吸的行尸走肉时，一种奋力一搏企图唤醒自我的极端表现。她这样描述一位病友：她手上全是割腕留下的刀痕，但是老实说，她是我见过身心最合而为一（together）的人了。莎拉．肯恩不想让自己变成只是会呼吸的行尸走肉。
于是她被视为遗嘱的剧本《4.48精神异常》是这样搞的：没有分场，没有舞台指示，没有角色，一段用数字写成的台词，一场只有八个英文缩写的戏：RSVP ASAP。（对一个漂荡在中阴的灵魂，扯破嗓子的哭喊，像是被吸入真空般地消音，满纸扬洒的对白，那里比得上这八个字母的狂嚎：回答我！快！）莎拉要切入要害，除了这样写，别无他法。
她自杀只是为了想活。想活得完整。
他们的挑战 神圣与世俗并陈的冲撞 陈惠文与莎拉‧肯恩的死亡辩证
文字 郑淑莹
陈惠文在即将登场的《莎拉肯恩@4.48精神异常》剧中，召唤莎拉还魂，现身在她所重新改写的剧本中，借由自身的死亡表演，来清算与上帝之间的宿仇。
抱著「莎拉．肯恩若在世，一定不会赞同我这么做」的想法，陈惠文在即将登场的《莎拉肯恩@4.48精神异常》剧中，召唤莎拉还魂，现身在她所重新改写的剧本中，借由自身的死亡表演，来清算与上帝之间的宿仇。
二○○三年陈惠文在新加坡南洋艺术学院担任驻校艺术家，深刻研究起莎拉．肯恩其人其剧后，「想为这名疯狂而备受争议的剧作家做戏」，已成了小剧场导演陈惠文最大的心愿及挑战！
为 了突显出莎拉．肯恩剧本中，语言总是混沌零碎，却又能深刻超越字面意涵的特色，陈惠文特别请来曾经共事的日本演员上村美裕起、印度演员穆罕默德．瑙夏，以 及来自波兰、马来西亚等共九名团员，扮演剧中五名重要角色及两组歌队，「演员们使用英文台词，并穿杂各自的本国语言，借由『多声道』的对话、吟诵、咏唱， 传达出超越语言沟通的精神状态，字面意义之外的讯息。」
在空间处理上，著重意象刻划及情境塑造，以「迷乱」为设计主轴，大量剪接电 影《现代启示录》中战火漫天的场景，与舞台场景交叠，呈现神圣与世俗并陈的冲突与禁忌。「我让本身是虔诚回教徒的瑙夏在教堂告解室大跳脱衣舞，除了挑战观 众道德尺度，也考验他的信仰；意谓『性』其实也是与上帝告解沟通的方式。」剧中不断出现从天劈下的一道光，象征了死神的匕首，也是上帝的救赎，反映了莎 拉．肯恩在信仰崩溃后，内心中的虚幻及绝望。
