PAR 表演艺术杂志

王府井是北京的传奇，王府井百年来的人与事则是北京人精气神的缩影。

北京国家大剧院首部原创话剧《王府井》将于九月中旬到台湾演出，特别的是，这部在北京极受欢迎的话剧，自二○一一年四月十九日在北京国家大剧院戏剧场首演以来，至今已连演六轮七十二场，而台湾之行是《王府井》第一次走出北京国家大剧院，踏上巡演旅程的开始。

浓缩了北京百年沧桑的一条街

对一般人来说，王府井是北京的一个标志是毫无疑问的，它是北京众多必到的景点之一，只是这个景点是非常接近一般人生活的逛街购物之地。王府井有「中国商业第一街」之称，商业街成形至今已有近百年历史。如今的王府井不仅有东方新天地、新东安等大型时尚购物广场，更保留了盛锡福、内联升、瑞蚨祥、稻香村、全聚德等十数家京城老字号，新与旧栉比鳞次，为这条不过八百米繁华的现代商业街抹上了一道浓重的历史色彩。而这种历史味，就在于这条街上的人与事浓缩了北京百年的沧桑变化。

有著《茶馆》、《天下第一楼》这样京味经典名剧在前，这出北京国家大剧院著力打造的《王府井》，企图心是明显的：打造京味新经典话剧。而事实也证明这出剧的成功，自首演以来的七十二场几乎是场场满座，交出了漂亮的成绩单，说明了北京人对这出戏的深刻共鸣。

《王府井》的成功首先在于文本。编剧郑天玮是北京人民艺术剧院的一级编剧和知名演员，非常注重体验与感受的她，在创作的过程中经常游走于王府井大街，王府井的四季她都看过，王府井的日出与日落她也都体验过；有时她就待在一个地方几小时不动，看著过往的人与商舖的动态，领会这里的氛围。历时两年的辛苦写作，并咨询专家意见，几度修改，她谦虚地说，这是许多人努力的结果，因为最后的完稿与初稿判若二戏。《王府井》的文本并非从现成的人与事编纂而成，它不是记录不是描摹，而是精神的凝炼，「不能写一店一舖一人的发家史，要写北京人的群英谱，要写王府井整条街」，其文本核心来自于王府井这条街，藉著这条街在百年里随著政治、社会、经济变化所带来的人事变迁，呈现出北京人的精、气、神。也因此，《王府井》展现了丰富的原创性，著力于人物角色的刻划和冲突性的铺陈，加上不同事件的冲击，营造出极为强烈的戏剧性。

剧情以「保匾、救匾、护匾及守匾」为核心

《王府井》中最特殊的角色应该是匾爷，他看似舞台上的点缀，然而却点出了《王府井》这部剧的核心，导演任鸣以这位老刻匾匠贯穿全场，具有深刻的象征意义，因为对一个商家来说，匾额是它的脸面，在半个世纪中政治、社会及经济的变化里，这部戏就围绕著保匾、救匾、护匾及守匾这个核心，塑造出身分互异、甚至是相互冲突的性格独特角色，以完成它的叙事。

《王府井》的演员可说是根柢深厚的一群，以饰演太监喜爷的王劲松来说，他是北京电影学院副院长，编、导、演全才，创作过十多部话剧，执导过多部著名的话剧，不过他最为人知是出演过廿多部电影、廿多部连续剧及多部话剧。他出演喜爷，坏事作绝，最终却来个大转折，慷慨赴义，表现出人性最深处的善。另外在剧中极为抢戏的两位演员：饰演王爷的王刚是北京人民艺术剧院的资深演员，饰演萧满金的战卫华毕业自中央戏剧学院，活跃于电视剧圈，他们的硬底子及鲜活有力的演出都令人眼睛一亮。

书写大历史与大情怀的《王府井》在发想时，就决定了它是一部气势庞大的大制作，舞台上的演员超过七十人，三百六十度旋转的舞台布景由北京国家大剧院的舞美（设计）总监高广健设计，不仅展现王府井这一条街，而更寓意著北京城市的格局。

下半部今年十一月首演

《王府井》目前完成的只是上部，讲述了一九一○年至一九四八年间，王府井这条商业街的兴衰沉浮，下部则将于今年十一月首演，讲述一九四九年至二○一○年王府井大街的沧桑与发展，上下部作品在人物及核心主题上将一气呵成，甚至戏剧结构上都极为相似，只是时代背景非常不同。《王府井》上部以「禄顶鸿」帽店少东佟寿春（佟二）为主线，辅以「福盛楼」的王爷、太监喜爷，「仙人居」炒肝的蔡仙儿等众商家，保匾、救匾、护匾、守匾的经历，体现了王府井商业老街应是繁华无比却历经沧桑的过程。

一方土养一方人，北京是中国四大古都之一，建城三千余年，建都八百六十余年，拥有众多历史名胜古迹和人文景观，光是世界文化遗产就有六项（周口店北京猿人遗址、长城、故宫、颐和园、天坛、十三陵），是世界上拥有文化遗产项目数最多的城市。处于世界最大国家的首都及政治、文化中心，北京人很自然地有种大气「范」，但是在这种表面的「范」底下，勤劳、激情、坚韧、包容、乐观这些特质才是北京人的真精神，这也是《王府井》这出话剧所要阐发的主题。