中國傳統打擊樂有極豐富的內涵、樂種及演出型式、演出曲目，但在過去一直爲人忽略，幸而此種與民間生活緊密相連的演出型式在近年來由於大陸各省大力推展，逐漸展露其活潑性，而兩岸打擊樂的交流更有助於兩地打撃樂的發展。十一月十一日至十八日安志順打擊樂團的來台演出，可一窺大陸打擊樂現況。
在群星燦爛的歷史長河中，中國的民間藝術閃耀着奇異的光輝，她不僅是中華文化的精髓，也是東方和世界藝術寶庫中的珍品。
中國民族打擊樂藝術，淵源流長，形式多樣，曲目豐富。她以魔力般的表現力，加之藝術家高超的演奏技藝，博得了人們的承認和讚譽。
智的結晶、力的展示，以及心靈的吶喊
悠久古老的打擊樂藝術是「智」的結晶，「力」的展示，「心靈」的吶喊。
在過往的歷史時期裏，人們對於打擊樂的領域、魅力以及藝術價値和地位，並不完全認識。儘管民間鼓樂活動從未曾中斷，但學術界、藝術界以及音樂院校，對於如何繼承和發展打擊樂藝術、如何硏究和普及打擊樂敎育、如何在更廣泛的領域裏顯示她的價値和地位等，並沒有受到正視。
六〇年代初，北京中央音樂學院、中國音樂學院、上海音樂學院先後設立打擊樂系；七〇年代，天津音樂學院、西安音樂學院、廣州星海音樂學院、武漢音樂學院、四川音樂學院、山東藝術學校、安徽藝術學校也相繼創建了打擊樂系，培訓專門人才。
令人欣慰的是一批有志於打擊樂的專家、學者、音樂家、作曲家，及表演者突破民族器樂發展的困境，開創了打擊樂創作和表演的新局面。不但在比較廣泛的領域裏大幅度的運用打擊樂器，同時在學術硏究、集成、蒐集、整理及創作、表演等方面做出了可喜的成績使得打擊樂藝術能以多種形式在獨奏、重奏、小合奏、大合奏中得到很大的發揮。如一九八五年由筆者籌劃、陝西省歌舞劇院主辦，邀請了北京、上海、江蘇、陝西、湖北、安徽、吉林等七省市打擊樂演奏家同台獻藝，在古城西安舉辦了「金石之聲」音樂會，引起了各界的熱烈回響。
筆者訪問冰島時，有位學者吿訴筆者，世界打擊樂中心在東方，而東方打擊樂中心在中國。事實上，中國的打擊樂藝術，在許多演奏家應邀參加的「亞洲藝術節」、「日本地球打擊樂藝術節」、「加拿大民間藝術節」、「法國巴黎世界鼓樂節」、「德國柏林世界打擊樂藝術節」等國際舞台上充分地顯示了具有悠久歷史的中國打擊樂藝術所應有的價値和地位。
展現地方打擊樂特色
隨着專業音樂工作者在創作和表演方面的突破，餘業的、民間的鼓樂發展異常迅猛，在改革開放後，全國各地的民間鑼鼓，以各地區所具有的獨特風采，活躍在城鎭、鄕村、大街、小巷。不僅在逢年過節中自樂自娛，而且直接參與了社會上經濟、商貿、文化等重大活動，成爲民衆生活中不可缺少的一部分；第十一屆亞洲運動會的開幕式，來自山西、陝西、北京千人大型鑼鼓的精采表演，震撼了數萬中外觀衆的心，使人們再一次領略到民間鼓樂藝術所特有的魔力般的表現力。
隨着這股鼓樂熱潮，許多省市先後成立了打擊樂學會、鑼鼓協會、鑼鼓社火協會。專業打擊樂工作者、業餘打擊樂愛好者以及機關幹部、工人、農民、學生都紛紛要求加入自己的組織。例如陝西省打擊樂學會，自一九八八年成立以來，在短短的七年當中，由原來的三十多名會員發展成有二千多名會員，下屬十六個鑼鼓隊和鼓樂藝術團。活動範圍之廣，規模之大，人員之多，號召力之強是前所未有的。哪裏有鑼鼓隊表演，消息很快就到家家戶戶，到那一天，人們早早就起床了，吃了飯，換好新衣，帶著乾糧，成群結隊，蜂湧而至。
有的鑼鼓隊在招收隊員時，要求的很嚴格，一個一個地進行考核，演奏技巧合格也不一定就能加入鑼鼓隊，還要看對集體的事是否關心，有個鑼鼓隊提出了「以樂爲人，以禮讓人，以德服人」的治隊口號；有的鑼鼓隊還規定了「凡夫妻關係不好，婆媳關係不和者，不能加入鑼鼓隊」，很多人在這種特殊的制約下，改善了夫妻、婆媳關係，建立了和睦的家庭。
豐富多樣的民間曲牌
民間鑼鼓演奏曲牌非常豐富，從古到今，有文有武，題材廣泛，風格獨特，大都是一代一代口授手傳至今。如《牛鬥虎》、《十樣景》、《八仙過海》、《金雞獨立》、《九天攬月》、《秦王點兵》、《天女散花》、《滾核桃》、《迎新春》等等，每逢喜慶佳日、鑼鼓隊披紅掛綠，走街串巷。
有些鑼鼓隊除演奏傳統曲牌外，還邀聘了專業音樂工作者爲他們編曲、排練、提高演奏水平，豐富演奏曲目。例如：西安市未央區鑼鼓隊，經過三個半月的訓練後，完成了大型鼓舞《秦王點兵》，並應邀赴香港參加藝術節演出，深獲好評，並於一九九四年西安古文化藝術節中榮獲「鼓王」大奬。又如西安戶縣「船鼓舞」、「鈴鼓舞」、安塞「腰鼓」、富平「老鼓」、洛川「胸鼓」等都先後在沈陽舉辦的《國際秧歌節》中獲奬。一九九一年山西舉辦的《國際鑼鼓節》，絳州鼓樂團在極困難的條件下所推出、別具一格的打擊樂節目亦十分受到好評。
打擊樂作品的誕生是很困難的，因打擊樂僅能靠節奏、力度、速度的變化來表達內容，對樂曲的形象塑造是極其有限的；但許多有志於民族打擊樂的專家學者，不斷地追求、探索，根植過去，承接着未來，創作了一批深受歡迎的好作品；如《鴨子拌嘴》（西安鼓樂）《老虎磨牙》（民間鑼鼓）、《黃河激浪》（鼓的旋律）、《雙龍戲梅》（梅花鼓獨奏）、《滴水訴情》（打擊樂與琵琶）、《昭陵六駿》（組合打擊樂）、《東王得勝令》（新十番鑼鼓）、《錦雞出山》（打溜子）、《龍騰虎躍》、《鼓詩》、《冲天炮》、《八仙過海》、《天女散花》、《秦王點兵》、《滾核桃》、《跑火池》、《賽龍舟》、《得勝回營》、《豐收鑼鼓》等等。這批優秀作品的誕生，不但豐富了演出曲目，而且把打擊樂推向一個新的藝術境地。
兩岸擊樂交流
打擊樂的存在和演變、繼承與發展是一種社會現象，也是一個民族文化的表徵，它所涉獵的面是很廣的，如史學、民俗學、民族學、宗敎學、考古學、美學、人文學、心理學以及音樂史等等。
民間鑼鼓是豐富多采的，但必須經過現代意識的梳理才能符合現代的審美需求，才能滿足現代人的期待心理。
今年四月初，台灣朱宗慶打擊樂團應中華文化聯誼會、陝西省打擊樂學會及陝西打擊樂藝術團邀請，到西安、北京、深圳演出，在西安演出兩場，場場爆滿，觀衆情緒十分高漲。這場以西洋打擊樂爲主體的音樂會，多數觀衆對演出的節目雖然陌生，但樂於接受，正如朱宗慶先生所說的「好聽就是對的」。可想而知，現代人對於藝術的審美需求是如何地廣泛。
打擊樂是一個美麗神奇的世界，只要親近她，就會得到無限的智慧和歡樂。
文字｜安志順 陝西打擊樂學會會長
