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PAR表演藝術
印象手記NOTE OF PHOTOGRAPHER

難以言喻,台灣Faust

《台灣Faust》行動計畫是兩年前,由日籍劇場導演櫻井大造提案發起,與台灣劇場工作者鍾喬與王墨林等合作的帳篷戲劇作品,於今年三月廿三日到廿八日,在台北文學森林公園預定地(同安街109巷紀州庵旁空地)演出。

一九九九年,櫻井率日本劇團「野戰之月」,在三重市的河岸公演了帳篷戲劇《記憶的月臺》,其後櫻井舉行了自主稽古戲劇工作坊,另外參加了秦kanoko舞蹈公演等,通過各種方式,與台灣的劇場工作者一起走到現在。

不同於在室內劇場空間的演出,帳篷戲劇参與者強調全程的參與,從搭建作為劇場的帳篷,到排練、演出、生活以致於演完拆帳篷,但創作的發生可不僅只於此。這次演出的《台灣Faust》計畫開始於二○○三年,以探索新的公共性、帳篷戲劇和民眾身體的表現可能性為計畫起點,共有超過四十位成員參與。

前後五十名台日兩國各階層人士費時兩年,企劃、排演、縫製戲服做道具、埋鍋造飯,還搞活動舞台自搭帳篷,不拿分毫贊助,選在老社區陋巷空地連演五場夜戲。

能說什麼?就一句:藝術是深層的反省形式;不接受威權的兜售和宰制。大夥兒自力更生,尋求推展生命的可能,形塑足以全然獨力反思,進而批判的能量。

夜涼如水,演員毛細孔迸設底汗水濺濕了相機鏡頭。不敢稍懈拭淨,深恐難以言語說清這齣長戲底頑強生命。

《台灣Faust》行動計畫是兩年前,由日籍劇場導演櫻井大造提案發起,與台灣劇場工作者鍾喬與王墨林等合作的帳篷戲劇作品,於今年三月廿三日到廿八日,在台北文學森林公園預定地(同安街109巷紀州庵旁空地)演出。

一九九九年,櫻井率日本劇團「野戰之月」,在三重市的河岸公演了帳篷戲劇《記憶的月臺》,其後櫻井舉行了自主稽古戲劇工作坊,另外參加了秦kanoko舞蹈公演等,通過各種方式,與台灣的劇場工作者一起走到現在。

不同於在室內劇場空間的演出,帳篷戲劇参與者強調全程的參與,從搭建作為劇場的帳篷,到排練、演出、生活以致於演完拆帳篷,但創作的發生可不僅只於此。這次演出的《台灣Faust》計畫開始於二○○三年,以探索新的公共性、帳篷戲劇和民眾身體的表現可能性為計畫起點,共有超過四十位成員參與。

前後五十名台日兩國各階層人士費時兩年,企劃、排演、縫製戲服做道具、埋鍋造飯,還搞活動舞台自搭帳篷,不拿分毫贊助,選在老社區陋巷空地連演五場夜戲。

能說什麼?就一句:藝術是深層的反省形式;不接受威權的兜售和宰制。大夥兒自力更生,尋求推展生命的可能,形塑足以全然獨力反思,進而批判的能量。

夜涼如水,演員毛細孔迸設底汗水濺濕了相機鏡頭。不敢稍懈拭淨,深恐難以言語說清這齣長戲底頑強生命。

01夜晚七點,半球體帳篷內,《台灣Faust》正上演。踩過木頭階梯,帆布幕一拉開,燈光乍現,上下層舞台在眼前開展,訴說一段關於台灣民主過去及未來的追尋。來自不同國籍、不同行業、不同階級的演員們,在自力搭建的舞台上粉墨演出。

02穿著白色實驗服的博士,發明了一種名叫「台灣Faust」的新藥,吃下去保證讓人長生不老、過目不忘,卻引來了魔鬼的覬覦,引誘博士喝下返老還童的紅色酒液,開啟一段虛實交錯的魔幻旅程。

03活動式的旋轉舞台是《台灣Faust》的一大特色。每天早晨八點,工作人員集合後的第一件差事,就是一同捲起袖子,合力鋪平台下的土道,好讓舞台順著軌道,前後左右流暢轉動。不同場景同時上演,舞台緩緩後退,同時大幅旋轉九十度,轉景全靠人力推拉。

04帆布圍成的帳篷裡,鋪上隔熱墊隨地而坐,人手一把剪刀,埋頭苦幹,一刀接著一刀,正趕著剪出劇中飛雪效果的紙花。為了體現與威權對立的自主獨立訴求,全體演員及工作人員不求補助、不取酬勞,舞台衣服造型道具全部自己DIY。

05開場第一幕,蒼白手臂由荒涼墓地中破土而出,象徵政治冤魂重遊人間。擔任此重頭戲的日本舞蹈演員秦kanoko,自開場前十分鐘,便忍著陰冷的氣溫,躺臥在濕爛的泥地中,任由一旁的工作人員拿起鏟子,一缽一缽挖土往她身上倒。

06下午五點,天雨剛停,帳篷內廚房傳出陣陣菜香,晚餐時間到!工作人員脫下滿是泥濘的雨鞋,捧著熱呼呼的義大利麵,趕緊填飽餓壞的肚子。站著吃、坐著吃都行,克難享受短暫的悠閒時光。

07距離開演倒數計時中。年近六十的演員「阿枝」闔目沉思,任憑妝筆在臉上添色。再過幾分鐘,她即將首度站上舞台,嘗試拋開舊我,挑戰另一段角色人生。即使扮演同一個角色,每天的戲妝卻都不一樣,代表了人生不斷改變的個性及經驗。

 

文字|許斌 紀實攝影工作者

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