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許斌
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戲曲
黃梅戲的《紅樓夢》
在旣有的越劇本基礎上，跳出窠臼，卻又在劇情鋪排及舞台處理上陷入虛實扞格。
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戲劇
馴（尋？）悍（漢？）豈有便捷計？ 評《新馴悍記》
在二十世紀，演出全本的《馴悍記》成了大勢所趨。就「熱鬧」而言，莎士比亞原作所提供的「舞台噱頭」恰到好處，添一分就嫌臃腫；就「門道」而言，在馴悍婦的故事和《馴悍記》之間畫上等號必然會犧牲原作的美感要素。
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戲劇
誰的《海鷗》？
我看了兩晚的演出，對於導演、演員、燈光、佈景、服裝等各方面都很欣賞，但總覺得少了點什麼。但究竟少了點什麼呢？是否就是契訶夫說的喜劇和鬧劇的因素？是否因爲導演將《海鷗》處理得太過「層次分明」，把整個戲「變成了衆音齊奏的交響曲」和「名家的山水巨幅」了呢？也就是說處理得太過嚴、緊了，因而失去原有的「看似平板蕪雜」的自然呢？
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戲劇
談談談《海鷗》演出的文字
演出評論無妨主觀、片面，只要能眾議雜陳，自然可以維持平衡。演出後的評論有別於演出前的介紹，應該針對演出而評，不必重覆說敎。《海鷗》的演出對此時此地的影響和意義比純學理的探討更重要。
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回想與回響 Echo
一顆亟待深耕的種子 關於「四二五」與《補天》
「縮短城鄕文化差距」、「讓大師在台留下作品」是「四二五」劇團主辦《補天》活動的宗旨。然而，最重要的，莫過於讓彼德的工作精神、藝術理念和劇場信仰，能夠點燃劇場愛好者的熱情，就如同一群四二五老兵在四、五年前曾一度被點燃一般，將這顆在極爲難得的因緣之下所結下的種子，帶到全省各地去深耕、開花、結果。
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特別企畫 Feature
玄機暗藏，意在象外 優人面具之堂奧
從《鍾馗之死》第一幅生動猙獰的面具設計開始，優劇場便展開長期尋溯面具之路。由宗敎性濃厚的儺儀面具，至日本能劇的發聲、台灣地方戲種的造型，匯集諸方優點，希冀塑出更多樣的戲劇面貌。