PAR 表演艺术杂志

世人的用语中最混淆不淸的，莫过于「文化」与「艺术」了。

有些艺术家略有所成，就摆出「我即艺术，我即文化」的姿态。他们说政府不重视文化，即政府没有特别照顾或尊重他们。他们说社会没有文化水准，即大众不能欣赏他们的艺术。这是最狭窄的文化观。

有些聪明的生意人都有无不是艺术，无不是文化的看法。理发是不是一种艺术？是不是一种文化？当然是。因此理发厅可以用文化城之名。游乐是不是艺术？是不是文化？当然是。因此游乐场所也可以用文化城之名，以此类推，小吃店之规模大者，用文化城为名应也不为过。这是最广义的文化观。

每个人对艺术有不同的看法，对文化也有不同的定义。而在大多数人的心目中，艺术就是文化，文化就是艺术。一般认为艺术就是诸般的艺术，就是音乐、美术、戏剧、舞蹈之类在物质生活之外的，属于精神范畴的活动。这样有一个好处：文化总算有一个范围了。如果国家设立文化的主管部门，为文化部，其执业就很淸楚了。

欧洲的国家大多采这样的看法。为法国的文化部所管的就是艺术，就是创作性的艺术。法国人设立文化部就是打算保持在世界艺术上的领先地位。至少希望用国家的力量，使国民养成欣赏艺术的习惯，以充实精神生活。英国人在这方面举棋不定，直到几年前才设立艺术部（非内阁单位），其职责以对艺术活动与文化机构提供补助等业务为主。可是为什么法国人不移其文化部为艺术部，英国人为甚么不称其艺术部为文化部呢？

这是一笔糊涂账，实在算不淸楚。

比如大英博物馆算一个甚么单位呢？如果由艺术部门来掌理，就是视它为艺术保持与展示单位。可是我们都知道这座博物馆最重要的藏品是古文明的遗物。古希腊、古西亚、古中国的遗物算不算艺术品呢？应该算吗？如果答案是肯定的，那么「艺术」这个名词已经把文化产物包含在其中了。艺术包括了文化。

可是人类学家可能不承认这样的结论。照理说文化是生活方式，包括了人类活动留下来的一切痕迹。艺术只是文化中很少的一部分而已。在文化中，以创造精神价值为目的的产物就是艺术品，原则就是文化产物。在这样的观念下，陪葬品之类不能称为艺术品，因此文化包括了艺术。

由于算不淸楚，我国最近公布的「文化艺术奖助条例」乾脆把文化与艺术全写在上面，这笔账就不再算了。对有些喜欢咬文嚼字的人来说，这样的名称不免古怪，但这不失为纯中国式的、通融并包的、避免计较的好办法。