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国父纪念馆大会堂座位众多且几乎完全开放外租,是民间表演团体竞相租用的表演场地。(底细爵士乐团 提供)
专题报导 Feature 台北/东京双城记

官方不官架──台北官方表演场地

在声光停驻的所在

在上一期国家两厅院巡礼之后,请随我们继续探访台北的其他表演场地,让我们走过一处处幻影栈留、声光停驻的所在,嗅一嗅台北表演者的生存空间。曹永坤和王墨林则带引我们,作东京表演环境的深入导游。日本的流行文化与表演型态,长久以来均为国人所仿效取法,但他们场地的专业与多样、他们在传统与现代之间的结合与平衡,相信更値得借镜。  

在声光停驻的所在

在上一期国家两厅院巡礼之后,请随我们继续探访台北的其他表演场地,让我们走过一处处幻影栈留、声光停驻的所在,嗅一嗅台北表演者的生存空间。曹永坤和王墨林则带引我们,作东京表演环境的深入导游。日本的流行文化与表演型态,长久以来均为国人所仿效取法,但他们场地的专业与多样、他们在传统与现代之间的结合与平衡,相信更値得借镜。  

国军文艺活动中心

座落于中华路一段的国军文艺活动中心,是任何爱听戏的老戏迷的必到之地。这个以国剧演出为主的老字号剧院,在三十五年前即拥有全空调的设备,随著西门町的繁荣鼎盛,风光一时。当时天天演出国剧的盛况,不但吸引无数的国内观众,也给观光客留下具有「中国传统文化特色」的印象。轮演的单位有陆光、海光、大鹏、明驼国剧队、复兴剧校及飞马豫剧队等,但因各地文化中心、社教馆相继落成,国艺中心已不再是国剧演出的专属场地。

国艺中心隶属于国防部总政治作战部,虽为公家单位,但在经费上却必须自给自足,所以演出内容的策划宣传,以及票务处理工作,都是由演出单位自行办理,国艺中心仅提供场地租借,以及必要的技术支援,并以精简人力来节省开支,工作人员除女性外均为军中退休人员即可见一般。

国艺中心内的戏剧厅可容纳一,〇三八人,除主要作国剧演出外,并提供机关学校、民间社团作集会、游艺晚会或电影欣赏之用。所以它在规模上属中型剧场,在服务上,则发挥了「多功能」的用途。因无侧舞台,而后舞台深度亦嫌不足,故不能作大型舞台布景的转换。所幸国剧演出的一大特色是以非写实的象征手法代替道具布景的功能,时空的变化多在唱作中表达,而不需繁复的舞台布景作衬托。日前曾有将国艺中心改建为现代化剧场的计划,但在许多人士希望保有「传统戏剧演出特色」的场地要求下而告暂停。也许老戏迷们仍认为简约的国剧舞台上,能益见演员身段之美,而跟著旋律节奏哼著曲牌,打著巾板,不时鼓掌叫「好!」的那股热络不拘小节的气氛,正是传统戏曲的迷人之处吧!

艺术教育馆

坐倚荷花池畔,林木扶疏,南海学园内的艺术教育馆,由于这绝佳的地理环境,散发出闲淡优雅的情致;然而却也抵不住三十五年岁月的风霜,在外观上显现了斑驳。即使如此,它仍是小剧场工作者的心仪之处,因为它六百八十个座位的空间,拉近了表演者与观众之间的距离,演员的声音、表情、动作,观众皆能淸楚地掌握。过去的实验剧展,以及每年的大专院校、社会剧团的话剧比赛,无数的剧场人才在此脱颖而出。艺教馆在硬体上虽显老旧,但剧场活力却仍旺盛无比。

除话剧外,艺教馆所举办的活动以国剧、国乐、地方戏剧、民俗特伎、说唱艺术等传统国粹为主,由每年皆举办的「国剧大展」、「国乐大展」、「民族舞蹈大展」、配合「薪传奖」颁奖所作的演出,以及每周六定期举行的免费「国剧欣赏」等,在在可见其保存发扬传统技艺的苦心。既定的政策是必须执行的,只是在闹表演场地荒的台北市,民间表演团体要求开放更多外租档期的呼声日高,艺教馆当也饱尝压力,面临两难的情况,而场地狭隘、经费不足、人力短缺的老问题,日益迫切,也许更是艺教馆等「老」机构亟思突破的困局吧!

台北市立社教馆

虽仅属市立机构,社教馆的经费及人力,均较国立的艺术教育馆充裕。座位数与国艺中心所去无几,但在硬体设备上则先进许多,也因如此,颇凸显出其专业技术人力的重要性。舞台、灯光、音响的操作控制由总务单位负责,共有十三人,是其他官方表演场地所望尘莫及的,即使国父纪念馆也瞠乎其后,仅有两厅院设备较之现代化,专业人力较多。

和国艺中心、艺教馆相同的是,社教馆亦为一「多功能」用途的场地,但却无前二者明显的特色(如国艺中心以国剧的演出为主;艺教馆以话剧的演出及传统表演艺术的发扬为主)。定期举办的「戏剧季」中,可见国剧、地方戏曲、或实验剧;舞蹈演出则芭蕾、现代不一,社教馆自制与外租节目场次比例约二比一,但在节目形态上则难见其异。

社教馆的观众吞吐开放空间不够大,仅有节目演出前后出现人潮,平日则非民众停歇游憩之处,故不似国父纪念馆、艺教馆或两厅院,除为表演场地之外,又能与民众平日的生活结合,此一地理环境上的限制,是社教馆美中不足处之吧!

国父纪念馆

由名建筑师王大闳于民国六十一年设计监造完成的国父纪念馆,亦采取了圆柱、飞簷、琉璃瓦的传统建筑形制。虽无两厅院宏伟的气势,但更见亲和力。四周的广场和翠湖,是民众平日喜爱的休闲去处,而由于纪念馆地点适中,交通方便,大会堂内座位数居国内之冠,且几乎完全开放外租,更是民间表演团体和艺术经纪公司乐于租用的表演场地。

有二,六一五席的「大会堂」,是任何重大颁奖典礼首要考虑的地点;而大规模的演出,为有较高的票房收人,亦以其为优先争取的对象。两厅院成立前,大会堂是全台北最重要的表演场地,或许是因别无比较亦别无选择,对于放音设备中总是出现如下雨般的沙沙声,观众并不以为意,然而在两厅院高品质音响效果与舞台设备的冲击下,国父纪念馆亦力图改进,近年来已逐步汰换了老旧的灯具,及有十八年历史的音响设备,将现场放音设备全数更新,以配合多元化演出的需求,提升服务品质,达到使观众满意的水准。

总统府介寿馆

总统府介寿馆自八十年七月起陆续举行音乐会以来,便深受各方瞩目。由于是总统授意开办,显现国家元首倡导文化艺术、尊重艺术工作者,愿为全民表率的作风。

兼具文化与政治构思的「总统府音乐会」至今已举办了五次。历次演出的内容中,中西乐均已含括;而受邀的名单上,则有中央及地方政府首长、文化中心主管、基金会负责人、音乐教育者和优秀教师等,然而介寿馆有限的席位,总统府官式的空间,令「总统府音乐会」摆脱不了「属于少数人」的宫廷贵族艺术形象。也有不少人在问,总统府音乐会是否能走出狭小的介寿馆,让更多更广的大众参与同乐。这或许是日后可以寻求突破的一种举办方式吧!

幼狮艺文中心

隶属于救国团的幼狮艺文中心,位于敦化北路上,座位仅三七五人,亲密性良好,是小剧场活动的绝佳场地。中心本身并不自办节目,场地纯粹外租,使用情形以作儿童剧展、学校剧展等话剧演出为主。

台北县立文化中心

位于板桥市的台北县立文化中心,虽为台北市近邻,但因座位数有限(仅八三三席位,较艺教馆略大),交通并不便捷,且在舞台设备上无殊胜之处,故地位仍处边陲,难以取代国父纪念馆、社教馆等大、中型表演场地之风采,故仍难抒解台北市表演场地荒的窘境。但成立九年来,北县文化中心却渐发展出其他场地无可比拟的特色,带动了北县地区,尤其是板桥市的文化艺术发展。

九年来,北县文化中心逐步成立了多样性的附属表演团体,其成员多为当地社区居民。文化中心为团员聘请老师指导,并安排于文化中心内或其他场地作演出。学员们一方面在技艺上共同切磋,一方面则促进了感情的交流,达到人际关系的发展。目前已成立的表演团体计有儿童合唱团、妇女合唱团、国乐团、交响乐团,以及原著民文化艺术团等,另外社区实验剧团亦在筹备中。这种与当地社区紧密结合的程度,实与前述只以节目演出为主的表演场地功能大异其趣。

结语

综观以上台北官方表演场地,可发现其多以多功能用途使用,音乐、舞蹈、戏剧节目或集会典礼,均在同一舞台上发生,舞台设备均较简便,无法作大型戏剧所需复杂的三度空间布景变化。场地尺度大、中、小皆有,但舞台形式均为「镜框式」☆,缺乏多样性,而使演出形式的变化有所限制。

在剧场逐渐走向专业化发展的过程中,早期建立已有数十年历史的表演场地遭受冲击,亟思汰换老旧的设备并晋用专业剧场人才,以符合现代化的需求。要享受在精致的表演场地内欣赏精致演出的乐趣,是绝大多数人的愿望,但要再斥资七十四亿兴建另一座如两厅院专业性质的场地,是一个不容易实现的梦想。事实上,表演艺术的推展,所需要的不是众多一流的殿堂,而是更多深入各个社区的小型表演场地,或许简陋,但无关紧要,重要的是让这个场所,成为社区居民共同创作,互相交流的地点,发展属于当地的特色,也许才是迈向精致艺术殿堂的起点吧!

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小辞典

镜框式舞台

以翼幕与沿幕将舞台立面围成宽型画框(proscenium arch),以区隔舞台和观众的距离。形成于十七世纪初的义大利。便于掩蔽两侧换景的机关,并发挥透视的效果,造成有限空间内的写实幻觉。写实主义之后的现代剧场力图打破镜框舞台的「第四面墙」概念,重新运用希腊、罗马演出区位伸入观众席的亲密关系,及更自由的整体剧场空间变化。

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