癸酉鸡年，前半年的演艺台上跳跃的是关注生命的舞作，尤其三出大型舞剧，不约而相契地连缀起中外女子的痴情、热烈与成全，她们是吉赛儿、菊豆和玉莲。
取材自民间的舞剧
趁著去年岁末的芭蕾热潮，今年开春一、二月之交《吉赛儿》也将上场。这出描写十九世纪法国农家女与贵族的爱情悲剧，自一八四一年首演以来，已跨越一个半世纪，吉赛儿生前死后的痴情，已化作舞台上永生的精灵。这次由足可见证芭蕾舞史的巴黎歌剧院舞团演出，正是许多人拭目而待的缘会。
《菊豆与天靑》为改编自文学作品的电影《菊豆》的舞剧演出。游好彦舞团将以三幕主戏舞出菊豆勇于面对情爱的热烈与天靑的懦弱，以及杨金山几近肆虐的变态情狂，交织出三代四口人在伦理人情的冲突及哀顽。编舞者游好彦将亲自演出杨金山一角，他相信：抛掉对白、实景，完全由肢体演绎，将更能显现情节张力及生命的质地。
淡淡的三月天，《菊豆与天靑》将有为期一个月的北中南东部演出，而在同时，全省观众还可以期待另一出舞剧的呈现──《走西口》。
两个玉莲在《走西口》中是同名又同爱一人的女子。太春与玉莲新婚而别，独自出关到塞外谋生。客途饥冻僵毙之际，得到寡妇玉莲以身偎暖搭救，并给予生计，异地恋情在矛盾中乃如春草蓬生。关内的玉莲在误传太春客死的悲痛中，坚决要为夫君收尸归葬。到了塞外，憬然入目的是即将上花轿的婚礼。两个玉莲，谁上轿子呢？
这出于「台湾省音乐艺术季」推出的舞剧，是取材自大陆民间史实的创作舞剧。淸初晋北一带连年灾荒，靑壮男子涌往关外谋生，时称走西口。然而天候地利艰难，良人多数一去不复返。这悲惨的史实在民间演艺中发展出「二人台」的演出形式，男女边舞边唱送亲远别。《走西口》即据此题材与形式，由出身北京中央舞团的阎仲玲编导。在编舞素材上不仅采撷当地舞蹈动作，如每迈一步上下颤两颤的「拉花」，以及覇王鞭、方巾等道具，并运用当地歌谣为乐曲素材，由省交以西方交响乐编制作现场演奏，许是舞剧表演的新尝试。
在结合地方曲艺的舞剧创作尝试上，此道不孤，四月间多面向舞蹈剧场的「北管计划」，将演出一出结合北管野台「扮仙」与「做戏」为创作素材的舞剧。
个人创作生机勃发
褪下剧衣，个人舞蹈创作的展演在今年上半年间也极为活跃。新一代由资深舞者进而学编舞的创作者，于形于神更直接地指向人、生命与环境。
二月里光环舞集以《大地漫游》为题，将演出三支舞作：〈空中漂〉、〈箱上走〉、〈地上游〉，除了展现刘绍炉以气、身、心一体相通的关念，从太极、气功、禅中寻求东方舞语的努力外；舞作本体是他与舞者在即兴感应中的创作，因此在演出时，也希望观众将个人经验，与舞者及编舞者的心灵相融合。
赴美硏习「即兴接触」回国后极力推广的古名伸，今年即以此概念为起点发表群舞创作，舞名未定；同场发表舞作的还有谢宗益的〈我会回来〉、〈没怜悯之心的世界〉。他们从日常生活及与人的接触中，各自以不同角度的敏感力与细腻感，表达对人对舞蹈的思辩。
陈伟诚与谢宗益同出云门，同赴法国学成而归，二人在五月里将同台推出舞蹈创作。陈伟诚延续《河》系列此次发表〈河之六〉，谢宗益则以〈悲惨世界〉，共同表现他们对本土人文与生命的关注。
舞团频频搬演经典
台北室内芭蕾舞团今年以七支舞码巡回演出，其中两支为新创。〈酒店〉是蒋玉娥以毕安生同名画作为题材创作的舞蹈，画中二人拥舞、二人坐吧台，他们没有脸却都若有所思，舞作即从这四人发展出男、女、男与女、女与女之间的刹时奇想，滑稽而瑰丽。另一舞码〈狂欢节〉则是巴西籍舞蹈家雨果．德拉瓦耶尔（Hugo Dellavalle）的新作，本著浪漫芭蕾的表现型态，舞出舒曼的浪漫钢琴曲〈狂欢节〉。此外，去年极受欢迎的蒋玉娥舞作〈死神与少女〉，及雨果．德拉瓦耶尔的〈双簧管协奏曲〉、今年也将再度演出。
新年度外国舞作的展演，似乎一致都有快乐的神采。最令人引颈而待的当属云门春季公演中保罗．泰勒的〈海滨大道〉。此外，六月间两厅院邀请美国帕森斯现代舞团，将在台北及台南演出并作示范教学。该团总监大卫．帕森斯曾是保罗．泰勒舞团的舞者，他的舞作〈信封〉已是现代舞的经典之一，无数的西方报评中有一则说：「帕森斯舞作充满感染力、智慧、隽永而幽默；舞者精力充沛，热爱制造快乐。」
其他演出型态最见异色的要属三月间上场的「红军亚历山大表演团」，观众将可一睹俄罗斯仪队的分列式、耍大旗等，以及民族舞蹈、合唱的综合表演。五月间则有美国杨百翰国际标准舞的全省演出。
舞幕一重一重拉开，一如繁富的花瓣层层外放；观众的靑睐，亦如蜂蝶之亲狎，是表演生态的共生者；下半年将看到的舞蹈，正蕴育在这上半年的选择中。
胡惠祯
