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《杨门女将》出征平边患,新寡的穆桂英(赵复芬)率子杨文庆(朱民玲)渉险立奇功。(李铭训 摄)
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凤只鸾孤非弱水

复兴国剧团戏台上演红颜

戏曲舞台上多少文武、智慧双全的红颜,经由演员/角色/人物而成为历演不衰的经典。尤其〈昭君出塞〉这出戏曲前辈艺人不畏烦难的传艺指导,更证明了戏台上的美好红颜永生不老。

戏曲舞台上多少文武、智慧双全的红颜,经由演员/角色/人物而成为历演不衰的经典。尤其〈昭君出塞〉这出戏曲前辈艺人不畏烦难的传艺指导,更证明了戏台上的美好红颜永生不老。

去年,团校合并紧锣密鼓的声浪,似乎为复兴国剧团泼洒了一层兢惶无措的水雾,在该要为下一年(86年)舖排筹划演出的时刻,却是进退两难。

今春,除了校庆演出之外,大舞台上,复兴眼看是缺席了。所幸,春花夏盛,六月,由国立中正文化中心主办,复兴国剧团承办的公演,即将登场;更所幸,得到前辈艺人顾正秋、孙正阳的关爱,亲身传授其精萃之剧艺。

公演三天,复兴推出四出剧目:《杨门女将》、《美女湼槃记》、〈白蛇盗草〉、〈昭君出塞〉。在社会治安、妇幼安全成为全民吁请呼声的此刻,来看这四出戏,正好比是看到四红颜超越自身处境的哀的美敦。

当然,安排这四出戏上演,恐怕非关当下,而是文戏武戏兼备,有可观有可听,有传统经典亦有现代新编。

经典之作,女将不让须眉

《杨门女将》是传统经典中,极富排场的红颜大戏。十二钗寡,戴盔扎靠,在舞台上拉开阵势,出征作战,智谋武勇双全,虽然于史无据,却是历演不衰。其中佘太君的老旦唱段,穆桂英的靑衣唱段,以及杨七娘的武打身手,是满足观众视听的焦点。复兴以复字辈大师姐赵复芬(饰穆桂英)、曲复敏(饰佘太君)担纲露金嗓,年轻后辈刘族株(饰七娘)矫捷灵动露身手,确实是文武辉映、各显本领的稳住江山(舞台)之要。不过,在角儿展艺与贴切剧情之间,却有一个紧要分寸在检校著。

杨家几代以来积累著「别人加官晋爵,我家添新坟」的哀痛,一直到正为戌守边关的杨宗保庆生的寿宴上,再度接到报丧,宗保殉国,堂上喜幛换白幡,椎心刺骨之痛达于极点。因此才有朝廷议和之际,佘太君不愿家中白骨捐躯无意,乃化悲愤为力量,挂帅率一家孤寡出征。是以,杨门众女将是从沉痛的灵堂出征,而非久违战场,一朝用武,兴冲冲意昻昻杀敌去,在战场上每有小捷即大露喜色。分寸就在这一线之隙。

新编喜剧,美女弃尘缘

《美女湼槃记》系由汉调改编皮黄腔作京剧演出,字字句句都是极富民间趣味的一出新编轻松喜剧。剧中人物轻俏,舞台陈设轻巧,以几块不同赋意的门板开阖错置,音乐设计亦不同于传统皮黄四四、四二拍,而多以轻快的四三拍板式流畅地带动剧情,整体风特殊为一致。

这出戏湖北汉剧团来台演过,复兴亦于前年即搬上舞台,此次挟甫获电视戏曲金钟奖之誉,再度登台,安排在前后均为传统经典好戏的当中一天演出,一方面取其轻喜讨好,一方面是想要藉胡翠花为美为丑的命运,展现红颜自主自决的现代意识。

翠花和牛三是镇上二丑,二人被看笑话的凑和成婚。新婚之夜,翠花感叹世人重貌不重心,祈求菩萨赏美貌,不惜断舌根作哑女。夫妻俩一夜之间变成俊男美女,孰知却引来已是伦理乱序的牛家兄嫂的觊觎和编派是非。翠花不得声辩,在忍无可忍的时候,幸得面上糊涂心上高明的八王爷十足搞笑的审讯。在八王爷退场喝一杯「卡布奇诺」之后,再上场即揑声揑气地学旦腔,把翠花说不出口的委屈隐忍全给代言了。

翠花经此波折,顿悟,自决命运,离开牛家遁入空门。

全剧人物敷设单薄,只八王爷在玩笑间显出了多重交错的厚度,由戏味老熟的叶复润演来,确实短短一刹,擦亮了整出戏,留给观众深刻的印象。

白蛇开打,枪、剑、云轴齐上

端阳节缠香包,彩色丝线绕著的正是白蛇和许仙的神话爱情故事,千年久传;舞台上搬演的《白蛇传》更是唱作武打使尽功夫,令人百看不厌的好戏。〈白蛇盗草〉即是其中一折非常吃工的武戏,白素贞为救许仙一命,远上昆仑山盗仙草,与鹤鹿仙童缠斗,斗枪斗剑踢打出手的武旦活儿,包蕴著昆曲身段的曼妙,所要流露的绝非击败对手的得意,而是白娘子凡间一爱的挚意深情。

前年加入复兴剧校国剧团的夏祎,前曾是北京京剧院、上海京剧院演员,〈盗仙草〉(即〈白蛇盗草〉)是她演熟了的拿手戏,也是她于一九八七年参加大陆第一届电视戏曲竞赛的得奖作品。

夏祎本工靑衣及花旦,是家庭私塾养成的演员。从小因看母亲演戏而爱戏,但经受文革创痛的母亲却断然不许子女学戏。夏祎熬到十四、五岁,过了入科班的年龄,还是坚持要学戏,母亲只好在家里亲授,并为她请了尚长春,张玉英等五、六位老师教艺,速学速成,八五年开始学,八六年即出道表演,八七年得奖的〈盗仙草〉则是得自许玉钏传艺。

前年自美国来台湾时,夏祎已息演三、四年,适逢陆光剧队为裁撤排出一连串吿别公演,夏祎受邀登台,担演〈盗仙草〉、〈三堂会审〉,更在《四郞探母》中以一赶四,前扮公主,中改扮小生杨宗保、又老旦佘太君,后再回到扮演公主。如此文武全揽,生旦跨行,看似有点抢滩的味儿,演出之后越半年即加入复兴,亦教亦演。此次夏祎又将跟自己同台,在八日晚,上半场武扮白素贞,下半场文扮王昭君,前后二位传说中的和历史上的红颜,中看的恐怕不惟身手、做工唱段,更在于人物情境的釜底气韵。

昭君和番,一路昆腔唱做

〈昭君出塞〉是京昆经典大戏《汉明妃》的后段。前段以西皮、二黄间有南梆子的唱段,演示毛延寿因索贿不成,故写王嫱(昭君)丑容进献,致使昭君落入冷宫,又被赐配匈奴,和番联姻。行前,汉元帝虽见到昭君真容,恨丹靑误佳人,恨君无戏言,也只能赐封明妃,亲自送娘娘登辇出宫。

戏到〈昭君出塞〉,非昆腔一字一句趋高走低的迂曲、繁复细腻的身段,不足以承载昭君的怨,昭君的难,昭君的成全,以及这山水迢遥,朔风野大,翻关越岭的艰苦。只见昭君和陪行的御弟王龙及马伕三人,载歌载舞,一路倾诉离愁,思也苦、行也难的去到匈奴地。

梨园界对〈昭君出塞〉,素有「唱死昭君,累死王龙,翻死马僮」的称誉,可以想见正是难演,所以好看,所以好听。

雌凤孤飞女龙寡,王昭君、白素贞、胡翠花以及佘太君、穆桂英这杨门十二钗等佼佼红颜,确非弱水,她们的舍、她们的大义大爱,虽然风里花落,戏台上,她们却是永远绽放的红颜。

 

特约采访|胡惠祯

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