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演艺厅(华灯艺术中心 提供)
台前幕后 台前幕后

艺术家与群众的媒介

拐进孔庙旁的友爱街不远,一栋有著中国式、融合著西方样式的建筑──这是一座不供信徒做礼拜的艺术教堂。

拐进孔庙旁的友爱街不远,一栋有著中国式、融合著西方样式的建筑──这是一座不供信徒做礼拜的艺术教堂。

跃舞洋威舞蹈创作展

9月5日至7日、9日至11日

华灯艺术中心

10月5日

台北县立文化中心

台南是文化古都,历史悠久的孔庙是观光客必到之地。附近有许多日据时代的建筑,沿街步行,仿佛回到半个世纪前。

但是拐进孔庙旁的友爱街不远,却看到一栋有著中国式朱红梁柱飞簷,融合著西方古典样式立面的建筑:这是一座天主堂,一座不供信徒做礼拜、望弥撒的艺术教堂。

走进室内有一种沈重的安静,舞台中央的女孩蹲在地上,拼命垂打自己的手脸。突然,她结束动作,羞怯地跑下台去,全场因错愕而大笑。「显然,」评审开口了,「你们都太爱护自己了。」又是一阵哗啦啦的笑声。原来,这是「发现舞蹈剧场」的舞者甄选,刚毕业的年轻舞者努力地想达成评审指定的「自虐」。

「发现舞蹈剧场」团长陈莎莉很意外这次甄选办得挺正式的,这在南部很少见。「原来南台湾也有许多好的舞者想跳舞。」而这一切之所以能成真,可说是拜华灯艺术中心之赐。

台南人的艺术集散地

华灯艺术中心成立于一九七六年,由天主教玛利诺会的纪寒竹神父主持,初始只有视听馆,推广电影、动画等视听艺术,一九九二年增加演艺厅后,动态的艺术活动也受到重视。

原先华灯于一九八七年成立的剧团受到官方与民间的肯定,如今已茁壮成立了自己的办公室及排练场,因此纪神父希望将华灯的资源转而提供给其它团体,刚巧碰上陈莎莉正为创团寻觅场地,双方相谈甚欢、理念一致。此后纪神父除了无条件支持「发现舞蹈剧场」的成立,更极力邀请陈莎莉担任华灯艺术总监,负责节目的安排策划。

纪寒竹神父说:「精采的文化呈现都留在台北,所以更需要给台南一个机会。」

去年华灯举办的活动包括摄影节、装置艺术展演、戏剧夏令营、舞蹈夏令营、皮影戏硏习营等,活动力旺盛。今年是「华灯表演艺术年」,陈莎莉的目标是要打响华灯的知名度,她接洽了许多知名团体来演出,包括五月份「南台湾戏剧观摩展」、六月份相声瓦社,暑假则有王云幼拉邦舞谱硏习营,中秋节时更有「诗人吟诗伴月」。

华灯的灵魂人物:纪神父

纪神父本身并不传教,一个外国人在台南耕耘二十多年,为的是建立靑年人的精神生活,他相信艺术与文化更能反映生命的精华。

华灯的人力与财力其实并不充裕,工作人员奉献的精神可说以纪神父为最,自谦并不懂剧场、也不懂舞蹈的纪神父,充分授权给执行规划的下属,其它粗重的工作就由他自己包了。

他不要做艺术的人有任何后顾之忧。陈莎莉说,神父除了自己动手粉刷、坚持女生不该动手搬重物外,更帮工作人员从国外带回进修的相关书籍、录影带,他甚至将放影机、椅子都准备好了,才说:「莎莉,请你下楼看看片子好吗?」有这样的「上司」其他的工作人员莫不感动地全力以赴。

当然,行政经验丰富的陈莎莉加入华灯后,脑袋中也有一大串构思等待被实现,过去在文化中心工作的经验,使她对企划甚至筹款都信心十足。至于「观众在那里?」她更不担心,「只要做得好,自然会有观众。」的确,华灯已有多次满座、甚至卖站票的辉煌纪录。

华灯的演艺厅是小剧场的架构,就似北部人熟知的国家剧院实验剧场或皇冠小剧场,设备也许不够先进,但做艺术的心是热的,华灯演艺厅自许要成为台南的艺术表演重镇。

在纪神父的理想蓝图中华灯应是艺术家与群众的媒介,透过彼此的参与,发掘人生中的庄严与美丽,就如悬挂在华灯外墙上的布条所写:「邀您共享艺术、文学里的希望、爱与成长」。

(本刊编辑 陈品秀)

 

特约撰稿|许凤真

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华灯艺术中心档案

主任:纪寒竹

艺术总监:陈莎莉

演艺厅

坪数:较常使用的镜框舞台区共三十二坪,也可调度成四十坪以上的表演区。

观众人数:活动座位五十至一百二十个

设备:有空调、黑地板、黑天幕、无翼幕,附基本场灯、音响、麦克风,备有投影机、幻灯机、钢琴供租借。

视听馆

放映:附投影机、幻灯机、麦克风、空调,固定座位五十个,每时段一千五百元。

团体:附空调,为可容纳二十人之地板教室,每时段一千元。

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