PAR 表演艺术杂志

我想，我吓到她了。巴基斯坦西北边省Kalasha山谷。我蹲坐地上，与一群环绕我的小小孩们一起分吃巧克力，她从妈妈的怀抱爬下来，摸了我的眼镜，又害怕地偎进妈妈裙脚边，大家忍不住笑了……部落里一年一度的Joshi祭典（春祭）正要开始，人群涌进小广场，笑语喧哗衣彩缤纷……我终于来到Kafir人的土地……第一次读到Kafir人的相关叙述是在Eric Newby的《走过兴都库什山》A Short Walk in the Hindu Kush旅行游记里，随后又陆续在Wilfred Thesiger、Sheila Paine、Annemarie Schwarzenbach等的阿富汗旅行书写里反复读到，Kafir人所居住的Kafiristan彷若避世乐土，挑引著这些旅行家们的乌托邦追寻梦想……我看著兴都库什山后的天空，遥远处即是阿富汗国境，那是我无法进入的秘境国度……我横越大半个巴基斯坦，辗转从另一个方向趋近。

Kafir，异教徒。Kafiristan，异教徒的土地。他们周遭的穆斯林如此指称他们。十九世纪末，印度、阿富汗重拟边界协定，Kafiristan一分为二。阿富汗统治者强迫境内Kafir人皈依伊斯兰教，血洗Kafiristan，更名成Nuristan，意「光明的土地」，标示多神信仰异教徒摆脱曚昧得见光明。印度境内的Kafir人惊艳英国殖民者，认为有著欧洲人肤色、长相的Kafir人也属白种人，宽容其宗教信仰语言风俗……塔利班政权崛起后，再度彻底「清洗」光明的土地Nuristan，阿富汗境内的Kafir人几乎灭绝。巴基斯坦境内的Kafir人仅余二千余人，多分布于Kalasha 山谷，巴基斯坦政府成立基金会集中管理，因为山区封闭隔绝，一息尚存……。

在几乎见不到女人与笑语的巴基斯坦旅行十余天后，一进入Kafir人部落，我仿佛松了一口气……关于Kafir人的源起，有许多说法，有的说他们是欧洲吉普赛人的一支，偷窃粗鲁成性；有的说他们源自于拉达克（Ladak）的某奴隶部族，精巧的𦈡绣风格影响整个阿富汗、巴基斯坦织品美学；最引人遐想的说法是亚历山大大帝经印度河入侵印度，留下了这些子嗣……巴基斯坦知名的文化评论学者Abbas Zaidi赞誉Kafir人居住的这块土地是天堂，他吁求巴基斯坦政府应致力改善Kafir人的生活（部落里仍无自来水与电力）、教育（泰半是文盲）及保存其文化……当野生动物保护团体哀告老虎数量仅剩五千只时，有谁来关切人数不及三千的Kafir人？他疾呼著……。

她们手搭著彼此肩膀，跟著中央击鼓者的节奏，转圈跳舞著……跳到欢畅处，发出愉悦的吟哦声……这是献给大地女神的歌舞，祈祷来日榖稼丰盈……我在舞蹈的人群间穿梭，忍不住跟著一起踩出拍子步伐……不同于许多我见过的以男性为主体的祭典仪式，这是个全然以女子祝祷丰饶女神的美丽歌舞，她们穿著色彩斑斓的传统服饰，衣角飞舞串珠款摆……Kafir女子的美丽在许多记述里被传诵为传奇，她们多有白皙的皮肤、精巧的轮廓及晶亮的大眼睛，与周遭掩抑的穆斯林女子全然不同，她们大方装扮自己，发展出精巧的刺绣、编织、串珠、螺贝镶嵌等技艺，有时也折下芳香的草叶花朵，随意插在鬓间，绰约迷人……。

Kafir人的住屋傍山而建，几乎是门窗开敞，夜不闭户，我们很容易底在屋宇间穿梭过一户又一户，也许是这样的建筑格局与生活风格，他们好客开朗。我四处晃荡，不时停下加入正在裁缝的女子或编织籐篮的妇人或与一群怀抱小孩的妈妈们一起眺望远山……他们热情地邀我们喝茶……小小屋舍只有两张籐床和简陋橱柜，女主人正蹲踞在中央，往炉火里添加柴薪……我们坐在板凳上一起抽烟，不时有人来门口张望，他们交换意见与笑声，看著我们微笑……其实，我们不太说话，只能以简单的手势和声音表达善意与感激，我看著从门口倾入的阳光，春风微微，远处春天祭典的歌声在山谷间回荡……。