华丽的红色帷幕前，身著晚礼服的女主持人被几位穿著正式的「男伴」抱出场，当女主持人开口说话，男伴便如玩弄芭比娃娃般，费心地帮她摆弄不同姿势，仿佛身体是一处提供观者消费和娱乐的场域。接著，舞台上3D影像光影变幻，舞者游走其间，夸张地展示美丽的肢体、高度卖弄炫技的动作……这是二○○五年，英国前卫舞蹈剧场DV8首度访台演出的作品Just for Show。当然，这场演出绝对不只是一场Show而已。在「好看」的表象下，DV8的编舞家洛伊．纽森（Lloyd Newson）透过浮夸与扭曲的「完美」形体，嘲弄现代社会的肤浅假象与膨胀虚无，更对这种为了「好看」而无所不用其极的手段，提出质问。这支舞不仅挑动观众的敏感神经，更挑战社会主流价值。当编舞家以身体当武器，以舞蹈抵抗这个世界的媚俗与虚伪时，其企图无疑是充满政治性的。
是的，DV8的作品向来充斥政治性。创立至今廿六年来，DV8宛如现代舞坛的「深水炸弹」，批判性格始终未变，从反抗同性恋情的禁锢压抑，对阶级文化的颠覆挑战，一路发展到对传统社会制约的质疑，一方面对虚伪做作冷嘲热讽，一方面更向墨守成规的道德规范与老旧偏见宣战。因此，看DV8的舞从来不轻松，它的手段几近残酷、直截了当，刺激著我们习以为常的审美经验与视觉习惯，更进一步检视最底层的灵魂、欲望、动机和思想。它松动层层叠叠的自我保护机制，扒开伤口，检视痛楚，并与生活中无所不在的政治正面对峙、冲撞。此次来台作品Can We Talk About This?探讨伊斯兰教的言论自由、审查与著作自由等议题。舞作名称一语双关；表面上像口语的「我们可以聊聊」；但也反讽著，这事我们能谈、可谈吗？「有话要说」的DV8，这回说什么？又将如何说？
过去剧场长期为男性所主导，女人在剧场多属于「噤声」的配角。直到一九六○年代随著妇女解放运动，女人在剧场也开始「有话要说」。虽然女性的剧场活动起步甚晚，然而其表现却是百花齐放、千姿百态。以女演员而言，台湾女演员在每一世代都各有风情与不同的舞台能量，变化多端、自成路数，为台湾剧场样貌组出多变且渐层的光谱。本期企画特别找来林钰玲、王安琪、谢俊慧、王世纬、张诗盈、谢盈萱，六位不同特质，却同样在舞台上备受瞩目的新生代女伶。经过改造变身之后，透过镜头捕捉，她们将各自呈现什么样的风情？在访谈中，我们也将一窥她们对演员之路的挑战与期许。
在偶像剧《我可能不会爱你》的推波助澜下，「乌克丽丽」几乎成了台湾的「国民乐器」。不仅乐器行卖到缺货，乐谱高居畅销排行榜，举凡夏令营、才艺班、社区大学，音乐教室都有开设相关课程，而〈李大仁之歌〉更是入门的指定曲。究竟，这股乌克丽丽旋风从何吹起？何以风靡大街小巷？想要学会乌克丽丽，如何快速上手？本刊特别开设「乌克丽丽速成班」，让读者深入了解这项最具亲和力的乐器。同时，编辑也实际走访位于云林的乌克丽丽工厂，一探手工制琴师如何打造一把好琴。
