当代中国女性雕塑家向京，以「全裸」系列鹊起艺坛。现正于台北当代艺术馆举办的「这个世界会好吗？——向京在台北」个展，集结「全裸」、「凡人」和「异境」三大系列，分别呈现裸女、杂技团和动物这三种题材。透过裸裎的躯体，向京探索的是人的内在本质。
这个世界会好吗？——向京在台北
即日起～9/1 台北当代艺术馆
二○○一年，向京完成「全裸」系列第一件雕塑《白色的处女》，一位长相平凡身材普通的年轻女子，站在雕有古典花草图样的小台座上。此后，「全裸」系列创作的诸多裸女，体态样貌都如你我生活周遭可见的平凡女子，向京褪去衣妆和发饰等可供身分阶级辨识的象征物，以裸裎的躯体回归人的内在本质。
向京是当代中国女性雕塑家代表，一九六八年生于北京，「全裸」系列是她鹊起艺坛的重要之作。现于台北当代艺术馆举办「这个世界会好吗？——向京在台北」个展，集结二○○一年迄今的「全裸」、「凡人」和「异境」三大系列，一共廿四件作品，分别呈现裸女、杂技团和动物这三种题材。
以「裸」表述女性成长经验
《你的身体》是「全裸」系列最具代表性作品，两百七十公分高的巨大裸女瘫坐在板凳上，双手斜撑著身体神态显得疲惫，表情困顿抑或茫然失神。她被摆放在狭窄的展间里，也因此观众被迫探视女体表面的任何细节。
向京认为，发型装扮这些外表，都是影响人们判断他人的指标，「比起外皮，我对本质、真相的描绘更感兴趣。」无论是《你的身体》的困顿，或是《面孔》那捧著一对硕大乳房的童颜少女，抑或是《我二十二岁了，还没有月经》那位以怪异姿势裸躺、暴露性器官的女子，向京的裸女很难让人产生生理欲望，而是诉说多数女性成长经验的一种表述。
长期以来，雕塑是男性艺术家的天下，向京的女性身体像是有意颠覆男性建构女体塑像的情欲与观看导向，并进而将女性身体的「呈现」与「被看」转化为一种精神主张的社会反击的机制。
向京毕业于中央美术学院雕塑系，写实对她而言并非困难技术，摹塑裸女也无须仰赖照片或模特儿，即能手做出精准的五官和身体比例，让她更在意的，其实是情绪和氛围的传达。向京以玻璃纤维为素材，在这种「很没性格的材料，你可以赋予它一切」的素材表面，她以手工一层一层敷上压克力颜料上色，使之成为带有温润情感笔触的肌理，彷如注入灵魂一般。
以奇观身体来探索群体间权力关系
从自身女性观点出发书写身体，向京探讨个人面对时代环境、集体存在的生命意义，「人是群体动物，需要生活在这样的关系中被结构，并产生关系。」近期以杂技团为主题的「凡人」系列，传达群体、个体之间权力关系的探索。杂技团演员完美展现托举、顶技、柔术等技艺，在向京眼里，「杂技展现的是奇观的身体。」
《凡人：无限柱》就是「奇观」代表。十五位年龄相仿、笑容一致的演员，施展软骨功姿势叠出一座「活体人塔」，从一楼展场天井衔接至二楼，演员们整齐划一的动作成功完成使命，成为「人塔」构成的小螺丝，但仔细观看，每一名演员的面孔却是完全不同。
「在这种惊心动魄的状态里，包含了我对处境的感受。里面的肢体是离奇的，但这些扮演却都成立；人都扭曲到这样了，但是你在看的时候，什么痛苦都变成一种展示。」
「异境」系列以动物为主题，向京塑造马、狗等不具伤害性的生物，《这个世界会好吗？》是一匹具有完美体态和气质的白驹，《不损兽》则是纤细修长、源自《山海经》的灵兽，遭砍杀后随即能重生修复，向京自承，「相较人性处处是黑洞，我对恶的拒绝，转而创造极其完美的动物形象。」若说向京在「全裸」和「凡人」掏尽人性，那么，「异境」则仿佛是舒缓的美好投射。
