没有永远的成，也不会有永远的亏。只是不论在当下选择了任何的一个成，势必也同时造成了一个亏。于是我们在对一件事说YES时，除了沉醉在得到自己要的YES之余，是不是也有那个担当，去拥抱随著NO而同时涌进来的所有必然现象。终究没有唯一的成，也没有唯一的亏的。
庄子在他的「齐物论」里说到「是非之彰也，道之所以亏也。道之所以亏也，爱之所以成。果且有成与亏乎哉？果且无成与亏乎哉？」就是说当「是」与「非」被清楚地彰显时，大道就开始有了缺裂，不再成为一个整体，于是偏好与坚持开始产生。在此之后，大道因此会更丰富或是亏损了吗？或是大道其实并不会因此而有任何增加或缺陷的改变？这个答案，端赖我们决定站在哪个高度去看事情而定。
立场选择的困难
凡事都是一个选择的结果，每个选择都需要有其立场。当一个人因为某个立场而作了选择，他就同时对自己没选择的其他立场说了NO，这是多么显而易懂的道理。而我们就在快速运转的现实下不断地被要求选择立场，做出决定。「是」与「非」就是这么来的。你有你的选择和你的立场，我有我的选择和我的立场。从你的角度看来，我的选择真是没有道理；而从我的立场看去，你的决定真是不明智。我们各执己见，吵闹不休，把力气花在僵持不下的对峙，除了力气耗尽之外，到头来恐怕也只是原地打转罢了。
早在我高中的时代，我的历史老师就曾经教我们如何摆脱吊诡的辩证陷阱。他举了一个例子：大家告诉你，单身真可怜，需要面对自己一个人的孤单。当结婚的人在快乐的时候有人可以分享，困难的时候有人可以分担，生活有人陪伴，而单身的人总在人去楼空之后独饮寂寞。所以单身真是可怜啊！但有人又说，结婚的人真是没有自由，做任何事都需考虑到另外一个人，凡事得要商量，又要看另一个人的脸色，无法畅快全心地做自己。所以结婚的人真是不自由啊！于是你就在这两者皆非的夹缝中惨淡过日，不得翻身。
唯一能破解这个局势的做法，就是站在相对的立场评估局势。于是，因为单身很孤独，所以结婚真好。结了婚在快乐的时候有人可以分享，困难的时候有人可以分担。所以结婚真好！若是结了婚会失去自由，所以选择单身真好，单身的人想做什么就可以去做，不需要看人脸色，没有牵绊。所以单身真好！于是不论单身或是结婚都非常地好。
成与亏不是一个定数
犹豫不决是另一个会把人榨乾的陷阱。我的譬喻是犹豫不决就像是两只脚各踩在不同的船上，随著时间的冲刷，一切都会逐渐地变化。脚下的两艘船将会渐行渐远，若不选择跳到其中的一艘，到头来终会落水。于是选择一艘船跳，但不论跳到哪一艘船，都要好好掌舵，让它成为最好的选择。
真有成与亏乎哉？当你站在某一个特定的时空点上看来，成与亏真是有的。因为每个特定的时空自有其特定的视角，看来也会有其非如何不可的必要，但只要时空一变，这成可能就变成亏了，而亏也可能变化为成。成与亏不是一个定数，而是一个不断变化的过程。我们要多么地执著在自己相信的那个特定的视角，认为只有照自己相信的做法才是唯一可行之路？于是我们要站在多高的视野去洞悉这不断变化的事实，也理解成与亏是不会背离彼此的。
没有永远的成，也不会有永远的亏。只是不论在当下选择了任何的一个成，势必也同时造成了一个亏。于是我们在对一件事说YES时，除了沉醉在得到自己要的YES之余，是不是也有那个担当，去拥抱随著NO而同时涌进来的所有必然现象。终究没有唯一的成，也没有唯一的亏的。
