因缘际会之下,十方乐集团长徐伯年近年开了「青春鼓」课程,教熟龄、退休、银发族学打鼓。徐伯年说,他是用健康养生观点定位「青春鼓」,考量的是如何把手松掉、甩下来,在意的是鼓棒跟手、身体的关系,身体跟精神的关系,精神跟灵魂的关系,再来才是微微带出音乐发展的方向。不少学员透过专注打鼓,忘掉烦心挂虑,抒压解郁,学员说,打鼓的纯粹开心让他们仿佛回到五岁小朋友状态,他们认为「青春鼓」名字固然取得直白,但还不够,应该叫「幼稚鼓」才对。
「十方乐集」现代乐团团长徐伯年,于两年多前开班指导一群素人击鼓。这些学生非但不是音乐科班生,还多是有年纪的熟龄、退休、银发族,最妙的是竟然还以「青春鼓」为班名。徐伯年赞扬打鼓的好处除了重新认识身体,全面打开知觉,「练得好是做有氧运动,练得更好是治病练功,练得非常厉害是修练。」
根据徐伯年在十方乐集官网所述,击鼓是回归身心灵平衡最古老、最自然的方法,而由他首创的「青春鼓」课程,鼓法简单却保有清楚音乐结构表现,尤其在击鼓技巧中融入肢体律动与放松,可以让全身能量自然流动。
配合呼吸放松 「打」消烦心忧虑
如我们所知道的击鼓不容易,中国人还因此称打鼓为「动中禅」,就是强调唯有精、气、神合一才能打好鼓。徐伯年说他上课教两个动作:「一是全身放松,二是手起来打下去,甩下去动作很快很大。」
他说,放松很重要,然而方法要对,配合呼吸,才会有效果。手上来吸气,放下来吐气;吸气慢,吐气快;吸气吸收能量,吐气释放能量。打的时候,手指放松,配合手腕做微调,透过手腕放松震动带动关节,每打一下全身跳动一下,若一秒钟一拍,一拍打四下,那么一分钟就打两百四十下,十分钟两千四百下,一节课九十分钟计算,全身至少放松甩动弹跳一至两万下。
在配合呼吸配合功法的状态下,全身放松后精神才安定,方能听到声音的细节——来自声音的感觉、身体的感觉、鼓的感觉、节奏的感觉、个人与群体之间的感觉……当灵魂被提升开展,也忘掉生活上烦人的事。
不用担心五线谱 无压力学音乐
资深学员陈韵桦以自身为例:「我以前胆子很小,有莫名的恐惧感,心轮锁得很紧,学打鼓后,朋友都说我变得很轻松很开朗。」她透露以前心情郁闷常偷跑来打鼓,打到某个段落会突然问自己:「我刚刚在恼什么啊?」因为太投入打鼓,麻做一团的情绪竟被忘在九霄云外。她笑说:「我来这里释放负能量,然后老师这里就多了很多浊气。」
学员之二,姜仁国、姜仁佳两兄弟也异口同声说:「退休后来打鼓,重燃生活热情,我们快乐,家人也开心,而且这里师资好,看到老师就高兴,大家相处很融洽。」他们每周一下午四点从龙潭住家坐车到台北后,换捷运到圆山站,再走十几分钟路程到剧场上课,两年来风雨无阻。
在高度专注中,鼓声纾解、疗愈了人们生活上的紧绷压力,也让身心灵自在又和谐。然而对一般人而言,「青春鼓」还有一个最大功德是,音痴不用害怕看不懂五线谱豆芽菜。徐伯年总是对学员说:「课本写几下,就打几下,有音符的就打用力点,没音符的就打小力点。」他抱著同理心解释,若一开始就教学员看谱,会被认为这是很高深的「乐理」,难免自己先在心底吓自己。他通常只在适当时机点,才会告诉学员这叫一拍、那是一小节,这一小节有三拍,而事实证明学员鼓谱看多了,自然而然也认识那些音乐文本。
养生观点教打鼓 自信演出不胆怯
打鼓是相当耗体力的运动,「青春鼓」却不必然要「身强体壮」的人才能参加,目前班上就有行动不便及体力较弱、身材纤细的学员,都可以轻松驾驭鼓棒及鼓。学员吴惟芬说:「当初来上课时,腰开刀、行动不便,没办法站一堂课,经过学习后,现在可以站著打完一堂课。」
徐伯年说他是用健康养生观点定位「青春鼓」,考量的是如何把手松掉、甩下来,在意的是鼓棒跟手、身体的关系,身体跟精神的关系,精神跟灵魂的关系,再来才是微微带出音乐发展的方向。
因为学打鼓带来自信,学员们对于上台表演完全不胆怯。除了定期在孔庙鼓聚,前年底在「亚洲音乐疗法学术高峰会」示范演出也是有模有样,甚至自告奋勇在竹子湖路边,摆起鼓阵打给路人看。
学员展现成果时,不用表现得如宪兵分列式般整齐划一。徐伯年当然会要求每个人节奏一致,尽量打出轻重声,如果该小声却打得太大声,吵的别人听不到节奏,或者该大声却出不来,这种情况自是不好,「不过每个人经历那么多生命故事,必然有自己打鼓的姿态,学员可以用自己方式在动静之间开展,最好是人人打的兴高采烈,但兴高采烈得不一样。」
纯粹开心如幼童 乾脆改名「幼稚鼓」?!
回顾开班起因,徐伯年记得近三年前,一名从事音乐疗法的朋友带了几个七、八十岁的长辈来找他,触动他的新感觉后,便设计一套纯粹以动作为出发点的练习,用最简单的节奏、动作,展现最纯净的力量,让老人在简单中得到欢喜。他还说,「教学前半年,我的体重从九十几公斤掉到八十一公斤。」
「青春鼓」学员说,打鼓的纯粹开心让他们仿佛回到五岁小朋友状态,他们认为「青春鼓」名字固然取得直白,但还不够,应该叫「幼稚鼓」才对。对照廿年前,徐伯年从法国学成返台,号召乐坛人才创立「十方乐集」便是以佛教偈语命名,宣示他推动精致艺术与现代音乐的决心。而今的「青春鼓」,是否也算是实现了徐伯年心目中将最美的现代音乐灵魂,度化十方众人的理想?