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移动小屋变成博物馆民族志展览的玻璃展示间,里面站著三个穿著怪异服装的少数民族,毛茸茸的史前人穿著,似乎重演人类的演变。(Julian Röder 摄)
四界看表演 Stage Viewer

不断变动,航向宇宙与永恒

美国编舞家梅格.史都华作品《持久耐用》

活跃于欧陆舞蹈界的美国编舞家梅格.史都华,其二○一二年创作的作品《持久耐用》于今年三月下旬在巴黎Nanterre-Amandiers剧院演出,这是史都华在舞作中使用了约十五首「改变」音乐史的经典作品,由此出发来思考永恒和变动的生命哲学。作品把一个个不同的放大镜视角下的世界放在舞台上,就像一次透过不同时代经典音乐,带领之下的时空旅程,同时既科幻更是幽默诙谐。

活跃于欧陆舞蹈界的美国编舞家梅格.史都华,其二○一二年创作的作品《持久耐用》于今年三月下旬在巴黎Nanterre-Amandiers剧院演出,这是史都华在舞作中使用了约十五首「改变」音乐史的经典作品,由此出发来思考永恒和变动的生命哲学。作品把一个个不同的放大镜视角下的世界放在舞台上,就像一次透过不同时代经典音乐,带领之下的时空旅程,同时既科幻更是幽默诙谐。

人类历史当前的意义是什么?我们为什么还要追求创造不朽?追求伟大?

什么样的荣耀会永远闪亮?还是都注定要褪色? 这是自一九九○年代起活跃欧陆当代舞蹈界,以结合视觉艺术和跨界合作闻名的美国编舞家梅格.史都华(Meg Stuart),在作品《持久耐用》Built to last中所提出的问题。作品从一系列不朽的经典古典乐曲出发,重新思考永恒和变动的生命哲学。而《持久耐用》 与舞团名称「损坏货品」(Damaged Goods)的交互作用下,产生微妙的设计「物件」意象联想,如同科幻地,由不同时代的乐音带领之下的时空旅程。

坚固不朽vs.变动的「文化物」研究

为了纪念历史或伟人而竖立起的不朽纪念碑,通常都是用像石头一般坚固的「物质材料」建造,那文化呢?那音乐或舞蹈作品呢?(注1)随著时间的推移,石头纪念碑不可逆转地被风化侵蚀,归复尘土,剩下人类遗迹。石头纪念碑的不朽,使它成为不断变化的世界中固定的参考点,变动和生命的对立面,但「伟大」的音乐也是如此吗?历史进程是否与音乐有关?音乐意义似乎模糊多变,而且非常个人化,但即使历史无法准确地告诉我们音乐的意义,音乐反倒可以告诉我们很多历史故事。

这是史都华第一次在作品里选择使用「现成的」经典音乐,约十五首「改变」音乐史的经典作品,既改革音乐的技术和内容,又彻底改变了人类的理想和对乌托邦的想像。舞台设计师Doris Dziersk则在舞台上面用了一大堆图像,右边舞台摆置了一个巨大的、一比一大小的3D恐龙拼图,巨大的恐龙骨架「站」在舞台上,如同自然科学博物馆一般惊人,象征著过去的历史瞬间,却又让人不禁想起成年人的游乐场。左边舞台则装置了一个移动小屋,屋里有一人高的屏幕,同时又是迷你博物馆(注2)。舞台正中央高挂九个巨大漂浮的球,像悬浮在半空中的太阳系,神秘崇高地静止的天文馆悬挂在舞台上。在漂浮的宇宙、恐龙远古遗迹和博物馆之间,在这个一切都象征永恒风景的舞台上,我们立刻能用另一种角度来思考音乐与舞蹈等人类文化遗迹。

造物者游乐场,宇宙棋盘

舞台上,三个女人和两个男人,共五位表演者透过他们的身体和手势,在拼贴极为天南地北的意象联想中,跨越音乐世纪。一开场,他们像美化的机器人或紧张的生物般蹒跚穿过舞台,他们的手臂机械性地摆动,上演机器性的舞蹈。但五分钟后,一部交响曲跟随另一部交响乐,一曲曲令人惊艳的经典音乐,如同在一部无声电影中,夸张奇怪的动作加上放大的情感,他们无言以对,成了音乐剧中只跳舞却无法开口的人物。在超过两小时的演出中,十五个音乐片段形成十五个章节。其中一段,舞者带著奇怪的动物面具与搞笑的服装道具,扮演动物和昆虫。另一段,移动小屋变成博物馆民族志展览的玻璃展示间,里面站著三个穿著怪异服装的少数民族,毛茸茸的史前人穿著,似乎重演人类的演变。而在表演的另一段落中,舞者如在未来的宇宙飞船中,像失重一样移动。

最高潮的段落,高高挂著的「银河系」开始运转起来,一位舞者爬上移动的小屋,戴上如同哈雷彗星形状的安全帽,在其他人的推动下,于宇宙之间来回穿梭,是货真价实带著尾巴的流星,在天空中的星星之间跳舞。强烈对比另一段,舞者们一个个平躺著,运用如同水中芭蕾的动作形式,只用上举的手脚舞蹈,形成一个极为抽象的身体,如同放大镜下的细菌或微生物。他们也把恐龙迅速解体,而后又乱七八糟地重新组合回去,虽然拼凑随意但却仍高高站立。

作品把一个个不同的放大镜视角下的世界放在舞台上,特别是「非人类」的「物」的世界,而人类正置身于「物件」的世界之中。不同视角下的世界就像一次透过不同时代经典音乐,带领之下的时空旅程,同时既科幻更是幽默诙谐。

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