关于「巴洛克」（Baroque），不知道您会有什么联想？法国凡尔赛宫？罗马圣彼得大教堂？宏伟奢华、生动热情、奔放且华丽的夸饰？流畅繁复又动感的戏剧性线条？卡拉瓦乔、鲁本斯、林布兰？你可知道这个既富有宗教特色、又有享乐主义色彩的单字，最早时是被珍珠商人拿来形容形状不规则之珍珠，而若以它作为形容词，则有「俗丽凌乱」或是「奇妙怪异的」意思，后来才在当时被用为「奇妙的艺术」的代名词。但曾几何时，这个最初由形容珍珠、到建筑与雕塑领域中所惯用的术语，才又慢慢被引用于各种艺术和音乐领域，泛指在欧洲文化史中，上承文艺复兴，下接古典主义、浪漫时期，约于十七世纪及十八世纪上半叶的艺术风格。
回顾一六○○年至一七五○年巴洛克时期那段贵族掌权的年代，宫廷里富丽堂皇的奢华排场，让当时的音乐加入了大量装饰性的音符，旋律精致、节奏强烈，打开了演奏的自由和无限可能，而强烈的戏剧性与运动感，除了营造欢愉的气氛，也呈现出炫丽及不凡的气度。但正因巴洛克时期重视音乐的戏剧感，所以鼓励了歌剧的创作，为日后歌剧的辉煌奠下了稳固的基石。而在孕育歌剧蓬勃发展的同时，「阉伶」也一跃而成巴洛克时期娱乐产业中的新星，让精美华丽的咏叹调蔚为风潮。当然，如今已不再有藉著不人道的方式「打造」演唱家的可能，但随著人们再次对巴洛克音乐风格的好奇与探寻，造就了「假声男高音」的顺势崛起，成为当今乐坛演出巴洛克声乐作品时的最佳选择。在本期杂志中，也随著以精致花腔著名的俄裔法籍假声男高音菲利普．贾洛斯基即将二度访台的脚步，特别邀请到知名的男高音、假声男高音李文智与次女高音翁若珮重磅现身，费尽巧思、精心扮装，与读者一同重返那极尽奢华的巴洛克音乐光荣年代，寻访关于古老的阉伶传说、探究假声男高音的过去与未来。
同样是以瑰丽恢弘的风格、节奏强烈风格著称的日本全能戏剧人野田秀树，也将在今年的TIFA台湾国际艺术节中首度登台。这位集编导演于一身的不老顽童，向来以炫技式的夸张表演，堆砌出绚烂如欢庆嘉年华般的作品。但在这快乐活泼的氛围中、高超的彩蛋魅惑里，他的剧场却是如同日本现实社会的压力锅，饱满的笑闹张力让观众在崩溃的喜剧边缘上游走，而演员狂喜的战栗则让舞台在灿烂中变形。于是在本月份「阅读社会的剧场」的专题中，我们也扒开戏剧创作所擅长的梦幻糖衣，戳破粉红泡沫，从日本的骇人听闻的真实社会事件出发，一勘日本传统剧场、影视作品、到「野田地图」，在它们华丽外表下的暗黑真相。
