如何将目前视两岸为输赢的「有限赛局」，转变成一场「无限赛局」，即使在不符我们最佳利益的情况下，透过坚持我们固有的价值、信念、美德，发挥美好善良的光辉人性，而非忙著对内在外动搂动手拼输赢；或许在令我们骄傲的民主制度与言论自由之外，是否还有心想像一个更好的中华，这或许将是维持赛局进行，继续留在这「无限赛局」的关键性要素。
去年年底，《星际大战9—天行者的崛起》盛大上映，首演前已是恶评如潮，问我儿会不会去看，他觉得这种注定烂爆的片子，他才不会花钱去看，而我在悄悄看完后，既没什么兴奋、也没太大失望，但也不大愿意谈它，只觉得打从一九七七年《曙光乍现》开始，这横亘了四十多年、令人期待的传奇故事，终于划下了句点！
电影花了太多篇幅来圆之前的情节，并且努力以相似画面来回顾过往，努力照顾星战迷……这最终章虽不甚完美，但至少还能接受，总算是卸除了我这「婴儿潮世代」（Baby Boomer）「星战迷」的悬念！戏都有落幕的时刻，千百个系列传奇故事也都会有结束的一天，这两年多来PAR的专栏，虽不是什么了不起的系列故事，自觉更不甚满意，不过总算要结束了，终于了结一桩心事！
必须及早思考因应变局
赫拉巴尔（Bohumil Hrabal）在他的《过于喧嚣的孤独》Příliš hlučná samota（1987）中写著：「因为我有幸孤身独处，虽然我从来并不孤独，我只是独自一个人而已，独自生活在稠密的思想之中，因为我有点狂妄，我是永恒和无限中的狂妄分子，而无限和永恒也许就是喜欢我这样的人。」
想想自己，虽然思想并不稠密，也不是独自一人，有点狂妄，知道无限与永恒不喜欢我，我也不相信它们，眼前不见无限与永恒，绞脑汁写这专栏意义何在？
赫拉巴尔写著：「我看见耶稣在不停地登山，而老子却已高高站在山顶，我看见那位年轻人神情激动，一心想改变世界，而老先生却与世无争地环顾四境，以归真反璞勾勒他的永恒之道。我看见耶稣如何透过祈祷使现实出现奇迹，而老子则循著大道摸索自然法则，以达到博学的不知。」
说实在的，《星际大战》的剧情多半会围绕著毁天灭地的战斗死星打转，最后以摧毁死星结束，不过下一集一定会再冒出新的死星，看多了也会烦腻，反正宇宙间多的是摧毁不尽的死星，也永远会有年轻的杰地武士，总要换人去奋战，就让老人学著做老子，让天行者去当救世主，在这过程中「寻找并完成自我」。
眼看著会再连任四年的川普，忙著去全球化，切割中美两大经济体，解体Baby Bommer所熟悉的「全球化」，区域性经济集团（Economic Blocs）将成为未来模式，再加上COVID-19（新型冠状病毒）注定严重影响冲击中国的社会与经济，此刻的我们必须及早思考因应变局、挑战之道，而不是自认身处福地而已。
如何增加台湾表演艺术的科技创新含量；如何因应今年消费衰退对表演艺术的冲击；行之多年的「全球化」艺术政策及「台湾之光」的概念是否有调整的必要；以「国际交流演出」突破「外交封锁」来强化国际关系的做法，是否需要与「深耕本土」、「优化未来」进行重新排序；为彰显台湾存在的独特价值与信念，文化上究竟要与中国与中华文化脱勾到何种程度；当大陆已经获得表述中国过去与未来的话语主导权时，台湾又该如何表述自己的特色但也因之而受限……
留在「无限赛局」的关键要素
Simon Sinek在他TED的演讲中提到「赛局理论」（Game Theory）里的「无限赛局」（Infinite Game）与「有限赛局」（Finite Game），以有限赛局玩家玩有限赛局，或是以无限赛局玩家玩无限赛局，赛局都会维持稳定，但是以有限赛局玩家与无限赛局玩家对弈时，这赛局将变成生存游戏。
如何将目前视两岸为输赢的「有限赛局」，转变成一场「无限赛局」，即使在不符我们最佳利益的情况下，透过坚持我们固有的价值、信念、美德，发挥美好善良的光辉人性，而非忙著对内在外动搂动手拼输赢；或许在令我们骄傲的民主制度与言论自由之外，是否还有心想像一个更好的中华，这或许将是维持赛局进行，继续留在这「无限赛局」的关键性要素。
欧比王举起光剑竖在身前，阖眼凝神……愿原力与大家同在。
文字｜陈树熙 热爱飞行却又不太会降落，矛盾但真诚，好奇又武断，希冀引起您微笑并深思
