艺术家叶育君可说是历经了两次「返家」的过程。一次是学成归国，从巴黎回到台湾，一开始返家，辗转到云林、后来落脚台北；第二次是打算回到彰化老家，于故乡经营艺文空间的时候。
「我们家在彰化有一个房子，本来租给别人，2017年3、4月空了下来，我就跟我爸说我想要回去。」离开台北前，叶育君到关渡宫掷筊，「离开熟悉的地方总是会有点担心，但我还是觉得艺术得扩展到更多人才是重要的，如果要改变整个艺术生态，就应该从一般民众做起，而不是金字塔顶端的收藏家或学者专家。」
有了信念，也愿意实践，但回到彰化面临的第一个问题是：「不管是开办艺术讲座还是展演或艺术工作坊，一开始连发布脸书讯息都不知道要发给谁看。」
2018年，叶育君开始在彰化开办一系列的课程讲座，艺术祭的活动也在2019年与彰化在地青年伙伴积极展开。「一开始大家都觉得艺术不重要，去申请借场地的时候有些人还会问：『文化艺术跟观光有什么关系』？」她说，等到与邻居混熟一点，才更进一步晓得：「他们一开始以为我是在做补习班，不然就是直销大会，因此有点防备。」她花了很多时间突破社区的心房，邀请邻居「走进家门」来看展览。「我就是把住宅区弄成艺文空间，这个两楼半的房子，除了我房间以外都是展区，时间久了，开始就会有人觉得有趣，知道艺术的门槛没有这么高。」
无论是在台北或是彰化，叶育君都是包持著「艺居共生」的想法而行。为此，现场发生的不能只有「艺术」，更得是此地民众的参与共生，她说：「做这件事情，有点像是软性的革命。」她指的革命，是对于「文化沙漠」的否定、也是在地人对于艺术戒心潜移默化的突破。
返乡以后，其一惊喜的收获，乃是叶育君正在实践「艺术是一种多元转译的方式」，使得艺文产业，成为是人通往某处的桥梁，而非终点。「以『卦山力艺术祭』来说，我们最根本的重心还是聚焦在『人』的身上。也就是说，如何让不懂艺术的人，借由这些事情的发生还是能产生共鸣、并且认同？」对此提问，叶育君身体力行，从彰化的地理背景、历史脉络去爬梳，并且逐步扩展人际网络，找到艺术的最大共约数以后，「接著就是等待大家自由地进来，让我们各自找到自己的位置。」
