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奥瑞斯提亚
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四界看表演 Stage Viewer
寻找贯穿古今的悲剧性
二○一九上半年，《奥瑞斯提亚》Orestie席卷欧陆剧场，凡．霍夫（Ivo van Hove）、米洛．劳（Milo Rau）、拉弗东（Georges Lavaudant）纷纷重探这部史诗巨作。为何这些导演都选择在此时重探家族骨肉相残的神话？他们是否从两千五百年前腥风血雨的复仇故事之中，察觉嘈杂现世的隐喻？
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城市艺波 Cities & Arts
阿尔美达剧院「希腊戏剧节」 引人思辨「抉择」与「正义」
继荷兰导演凡．霍夫执导的《安蒂冈妮》之后，阿尔美达剧院也接著推出「希腊戏剧节」，一连演出《奥瑞斯提亚》、《酒神的女信徒》及《米蒂亚》三出希腊悲剧，让伦敦变得「很希腊」！首出作品《奥瑞斯提亚》是个因选择而遭逢厄运的故事，一再搬演，不仅展现了人与命运的冲突，也提示了许多必须反复思考辩证的问题，引发观众对哲学问题的重新诘问。
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特别企画 Feature
靠经典多近？ 离传统多远？
从《欲望城国》伊始，吴兴国开始了他打破京剧疆域、跨文化美学探索的「当代传奇」。从莎剧、希腊悲剧到当代荒谬剧，吴兴国的探索之路有著多重转折：从忠于原著、挪移时空，到解构经典重新拼贴，他找到了跨文化戏剧的密码自由。
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剧场对谈
舞步、身段与刘凤学、魏海敏的对话
李约瑟认为中国的官僚制度制约了中国科学的发展。我在从事艺术行政工作之后，才真正感受到制度和观念对学术和技术（含艺术领域）有多大的影响。刘凤学（新古典舞团艺术总监） 与美国导演谢喜纳合作，令我深深感觉到，所谓吸收西方、吸收东方或吸收传统，最重要的，是在于演员愿不愿意接受塑造，而不是拘泥于已成习惯的部分。魏海敏（资深京剧演员）
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焦点
《甜蜜家庭》是怎么建立起来的？
国内第一个老人剧团「魅登峰」，要在台南古迹「吴园」演出希腊悲剧《奥瑞斯提亚》。导演田启元将戏改编成一堆神经病演出的《甜蜜家庭》，这个「家庭」的成员是哪些人？而且「甜」到什么地步呢？
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戏剧
给《奥瑞斯提亚》一个机会
由美国导演执导、京剧演员在户外演出的希腊悲剧《奥瑞斯提亚》虽已落幕，由它所引起的「传统」与「创新」如何能在剧场内取得适当平衡的问题，至今仍在京剧界、剧场界引起讨论。作者以观众的立场，提出了有趣的观察。
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专栏 Columns裸足在公园里 从吴兴国的脚说起
吴兴国露出赤脚的一幕是有力的转折，苍白的肌肤让我们一时觉得突兀，却又惊动无比：阿卡曼侬在观众眼前突然变得真实无比。
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座谈会
从希腊雅典到当代传奇
当代传奇剧场日前刚在台北大安森林公园做京剧版户外公演的《奥瑞斯提亚》，这个版本结合京剧形式、户外环境于一身。今年国内另外还有年初艺术学院戏剧系的「教育剧场版」，和年底即将推出的魅登峰剧场版的《奥瑞斯提亚》。三位以不同手法推出《奥》剧的导演在这场座谈会里，谈到他们各自不同的希腊悲剧解读方式。
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焦点
环境剧场加「跨文化」表演 《奥瑞斯提亚》剧场初探
专硏「跨文化表演理论」的前衞剧场导演理查．谢喜纳受邀来台执导由《当代传奇剧场》以京剧形式演出的希腊悲剧《奥瑞斯提亚》，他如何把前衞、京剧融合在一起呢？作者以谢喜纳在台的导演助理兼翻译的身份，为我们写下第一手的观察与纪录。
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戏剧
奥瑞斯提亚已远 《奥瑞斯提亚》三部曲
此剧最大的吊诡在于对情绪效应的掌控。「悲」与「喜」的调节与转化上处理失当，破坏了希腊悲剧理性协调的深根大柢。此剧同时透露出一个现象──也许我们的观众所要求的是代表性的面具、高底鞋与废墟布景而非其精神。
