行草
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即将上场 Preview 由形似到神似, 身体写字的三重境界
「行草三部曲」 书法与身体的激荡修练
云门舞集以中国书法入舞的经典作品「行草三部曲」,首次一口气在国家戏剧院呈现。从《行草》、《行草 贰》到《狂草》,云门舞者经历了身体语言的不同境界,从形似到神似,从书法的修练到身体语言的新发现,林怀民说:「这是舞者之舞,呈现舞者的气质和能力。」
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特别企画(二) Feature 《水月》姊妹作 镜花舞三人
《花语》 四季盛衰的生命风景
先有《水月》,十年后编出宛如《水月》前传的《花语》,林怀民说,这并不是个规划。然而生命的丝线悄然串连,舞者学习太极导引而引出《水月》,茶花满地的惊人景象绽放出《花语》,林怀民编到一半,才赫然发现两者是姊妹作。
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特别企画 Feature 能量奔腾在《狂草》
林怀民 以书法之名 锤炼云门国际化的劲道
近几年来,林怀民让云门舞者学习太极导引、拳术与书法,并从而发展出「行草三部曲」,致力于创新身体与舞台的新语汇,这一切的一切,都是要台湾表演艺术「领导品牌」的云门舞集,也能成为世界级的「领导品牌」。
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舞蹈计白当黑之外
阴阳虚实、动静黑白、刚柔聚散、气形神体、传统当代,在所有看似对立与二分的概念中,编舞家巧描太极,试图融通超越;在说与不说之间,创作者泼墨山水,成就一幅幅瞬间即逝的跃动轨迹。在《行草贰》中,我们看到林怀民渐歛锋芒,试图还原黑白之外的本来面目。是身体,是形式,同时也是精神。
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表演视界
吴义芳排练《行草》
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专题
与其「控制」,不如「谦卑」
跨界装置艺术家张忘,从美术、创作者,同时也是观众等多重角度,来看《行草》的多媒体运用。
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专题
单纯,其实无比繁复
云门舞集从《春之祭礼》到《行草》的多媒体经验,单从一个幻灯技术更新的过程,约略地看到这十七年来舞台技术部门在器材及经验上的累进。
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舞蹈
拜读林怀民的自叙帖
跳脱舞以载道的枷锁,林怀民严谨地在空间中布局书写,编舞手法当然老道,却徒留一副副的骨架与抽象的身体线条在其中流动。没有感情的身体,缺少热情的笔墨,失却灵魂的告白,艺术家是否应该放手一搏,喝一盅酒,如顚张醉素般的恣意挥洒,酣畅淋漓,大剌剌、活脱脱写就一篇自然天成的自叙帖?
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舞蹈
舞活空间的肉身行草
从书法领略舞蹈,林怀民对身体与空间的虚/实关系之探究,在上半场结尾的男性群舞一幕里达到高潮。黑底金字的碑文透过投影在舞台上漫天盖下,布满背幕、侧翼、地板、以及舞者们赤裸的身体。融入这铺天盖地的文字迷阵里,舞者的躯体仿佛幽灵般,透明而虚无。而拥有实体的反而是那占满舞台的黑暗空间。
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专栏 Columns跳出「文化的不朽」或跳出「我的身体」?
假若现代舞不是为了跟特定时代之下的「我」对话,我的身体在幌动中想要激起什么波澜呢?当我们借喻太极或拳脚功夫来诠释动作的可能性时,到底是为了建构动作的新逻辑?或是为了颠覆约定身体的俗成性?
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焦点
从宣纸到舞台
《行草》从书法学习气韵、从拳法学架势,舞者从背部援引出来的动力,含蕴的身体像饱含墨汁的笔端,突刺顿歇的动作,直如名家落笔。
