PAR 表演藝術雜誌

「部落中有很多少女去採鹽，我的母親對我説。我也要梳頭、抹油、穿漂亮的衣服，和她們去採鹽。髮辮，因爲我跑，所以散開了。」

這是台北民族舞團團長蔡麗華多年前在蘭嶼所採集的舞蹈歌詞，都收錄在她所寫的《蘭嶼雅美族舞蹈之硏究》一書中。居住在小島上，雅美人的語言、文字、藝術都和捕魚有密切的關係，「戀愛」和「飛魚」是他們歌詠的兩大主題；舞蹈通稱爲ganam，沒有獨舞，只有群舞，如男子的〈小米祭〉、〈勇士舞〉，女子誇耀自己頭髮美麗的〈甩髮舞〉等。舞蹈的特色是足部和屈膝的動作，有交叉步、上下步、單足跳步、踏併步等步法。

而經由采風、重建，再由專業舞者以舞台化的風格表演，是民族舞團的一貫風格。上述的原始素材就被編成了舞碼〈雅美族飛魚祭〉，舞蹈由老人和飛魚的對話展開，火把引領著色彩鮮明的獨木舟，將族人夜晚捕飛魚的情景生動的在舞台上表現出來。十二月中，民族舞團將在高雄中正文化中心的廣場，舉行今年最後一場巡迴公演，舞碼還有郭曉華編作的〈鼓躍太平〉，劉淑英編作的〈過渡〉，高金榮的〈敦煌傳說〉，王淑華的〈孔雀舞〉和顧哲誠的〈長劍舞〉等新舊舞碼，同時展現了中國舞蹈的古韻和民風。

來自俄羅斯

十二月底將有一支來自俄羅斯的美麗隊伍──新西伯利亞國家芭蕾舞團，他們將和台北市立交響樂團合作演出芭蕾舞劇《天鵝湖》、《胡桃鉗》、《海盜》和《伊果王子》等舞碼。

《天鵝湖》是古典芭蕾的經典名作，純潔善良的白天鵝和邪惡奸詐的黑天鵝常由同一位芭蕾伶娜扮演，由於必須同時兼具抒情和展技，遂使得這個角色成爲芭蕾舞者的試金石。《胡桃鉗》的演出爲聖誕佳節添加許多熱鬧，是非常受小朋友歡迎的童話舞劇。《伊果王子》是俄國的古代英雄史詩，描寫伊果王子遠征，沿途所發生的冒險故事。音樂取材自俄國五人樂派鮑羅定（Alexan-der Borodin）的同名歌劇，節奏有力，充滿神祕風味，是支場面壯觀熱情的舞蹈。《海盜》是根據拜倫敍事詩所作的舞劇，描寫海上落難王子和奴隸之間的故事，其精采的雙人舞是段相當傑出的性格展技舞。

華岡和新古典舞團

中國文化大學舞蹈系的華岡舞蹈團也將在這個月舉行創作舞展，自從伍曼麗接掌舞蹈系主任的職位後，每年都舉辦公演，使學校的老師有發表新作的機會，學生有更豐富的舞台表演經驗。

這次的演出有四個現代舞作，分別是黛娜．凡瓊歐內的〈放逐〉Castaway，江映碧的〈心路〉，顔翠珍的〈竹跡〉以及李式敏的〈新爵士〉。

凡瓊歐內是美國賓州巴克內大學（Bucknell University）舞蹈系的系主任，亦是加州Terpsichore Dance Campany的編舞者，現正從事「東亞之劇場與舞蹈」的硏究，這次的舞碼是特別爲文化大學所編的新作，她以舞描寫愛爾蘭北海岸一個遠離塵俗的小村落──Burren地區居民的日常生活。Burren一字由以色列文boireann轉化而來，意指多石的地方。它是航海人的家，他們不願意離開這片荒瘠的石灰高地另謀生計。舞作敍述男人們在海上的冒險，及等待在家的女人的孤寂和勇氣。

在中國舞蹈的部分有林阿梅和陳華的作品，這對來自大陸的夫婦已在文化大學任敎九年，在自由的社會中，他們對中國舞蹈的創作有許多新的嘗試。今年陳華以〈船歌〉描寫山東漁民的快樂生活，林阿梅以〈草原牧歌〉表現邊疆民族的豪情，〈漢唐風采〉重現唐朝仕女的柔媚，此外，她與陳華共同完成了富有民間色彩的〈太平鼓舞〉。

古典芭蕾一直是華岡舞蹈團的特色。在此回的展演中，伍曼麗以李斯特的第一和第二號鋼琴協奏曲編作了現代芭蕾〈夜曲〉，是個富有音樂性的抽象芭蕾舞蹈。盧翠滋則以〈五指山之歌〉編作了中國芭蕾〈百合〉。

「新古典」是個充滿人文氣息的舞團，從〈威加四海〉、〈化成天下之舞〉的儒家精神，到〈投壺戲〉的優雅古禮，〈漁歌子〉的中國詩情及以許常惠的〈葬花吟〉和〈前奏曲〉爲配樂的〈招魂〉，舞作都有著深刻的哲學內涵。前陣子在紐約演出的時候，舞評家Anna Kisselgoff以“Modern Forms for Ancient Roots”爲題在紐約時報藝術版評介編舞家劉鳳學以中國題材爲主題的作品。才從紐約演出歸來，他們又馬不停蹄的展開了國內的巡迴演出，去年備受好評的舞作〈布蘭詩歌〉將再度公演，而新作〈俑之二──羌俑〉也將首次和國人見面（關於編舞家今年四月親赴羌寨，體驗羌族人生活的情形，請見本期〈羌笛聲動舞翩翩〉、一文）。

（本刊編輯　黃尹瑩）