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《身心合一:後史坦尼斯拉夫斯基的跨文化演技》(書林出版社 提供)
藝活誌 Behind Curtain

東西融會 身心合一

史坦尼斯拉夫斯基所建立的表演體系對西方寫實表演影響深遠,而傳承於此的徒子徒孫也從各自的實踐中開啟出延伸的新見解。將與莫比斯圓環創作公社合作推出《九面芙烈達》的導演菲利普.薩睿立,即以《身心合一:後史坦尼斯拉夫斯基的跨文化演技》一書,將史坦尼體系「跨文化」地與亞洲的身體訓練結合。

 

史坦尼斯拉夫斯基所建立的表演體系對西方寫實表演影響深遠,而傳承於此的徒子徒孫也從各自的實踐中開啟出延伸的新見解。將與莫比斯圓環創作公社合作推出《九面芙烈達》的導演菲利普.薩睿立,即以《身心合一:後史坦尼斯拉夫斯基的跨文化演技》一書,將史坦尼體系「跨文化」地與亞洲的身體訓練結合。

 

俄國戲劇大師史坦尼斯拉夫斯基所建立的表演體系,影響了後世對於寫實表演(包括了舞台及影視)的發展,他所提倡的演員「方法演技」,以西方科學精神對「表演」進行心理與生理的客觀分析,並提供務實的訓練方法,我們可以從他親自撰寫的《演員的自我修養》、《我的藝術生活》、《角色的塑造》這三本書中,了解其理論與實務。

史坦尼體系與亞洲身體訓練的結合

不過,「表演」跟所有藝術創作一樣,很難有所謂「標準教材」,於是史坦尼斯拉夫斯基遍布全球的「方法演技」徒子徒孫們,也紛紛提出他們在實踐之後的各式新見解、延伸的新想法,如此也證明了大師獨到的見解,的確為演員這個行業,開啟了一個可以「研究」的大門,剛出版的新書《身心合一:後史坦尼斯拉夫斯基的跨文化演技》便是其中一例。

這本書的作者菲利普.薩睿立(Phillip Zarrilli),是明尼蘇達州大學劇場博士、目前任教於英國艾克賽特大學(University of Exeter)戲劇系,亦曾數次來台演講與主持表演工作坊,這本書是他集卅年表演經驗大成的著作。而其身兼導演、演員與戲劇理論家之最獨到的地方,是將史坦尼體系「跨文化」地與亞洲的身體訓練結合。他認為史氏的訓練除了心理層面之外,「身體鍛鍊」這部分,可以從援引東方身體訓練體系,例如太極拳、印度武術、舞蹈及瑜珈,因為其引發的「氣感」,正與梅洛.龐蒂所提出的「知覺為先」相符合,是一種「完全的身體參與」。所以他以自己接觸亞洲身體訓練的經驗,同時透過縝密的組織和辯證,提供一套能實際運作、循序漸進的訓練步驟、原則和方法。

三個重點勾勒出該書獨特性

這本書共分導論、後記與三個章節。導論「身心合一」介紹了當代劇場的趨勢,也就是不再把角色的心理完整性視為核心,演員在舞台上任務的多重性,特別強調了身體與感官訓練的重要。第一篇〈演員的工作為何?〉從史氏的訓練背景開始介紹,論及其歸納「從呼吸開始」之訓練核心,及身心合一的「演技與身體體現的行動導向方法」。第二篇分析了其親身經驗的「自我訓練」方法,也包括了獨創「組構氏即興法」的遊戲練習。第三篇是其在世界各地,與不同的劇團合作,依其理論的實驗(導演)成果。

歐丁劇場大師尤金諾.芭芭(Eugenio Barba),為這本書而作的前言中,提到了薩睿立的這本著作,立足於一座有著三個拱形的橋梁上,這三個拱形連結了:一、西方與東方劇場的傳統;二、藝術與科學的智識;三、表演層次的工作與演員內在生命層次的工作。這三個重點也為此著作,勾勒出其在眾多史氏理論書籍中的獨特性。本書還附贈了原版DVD光碟,可以讓讀者以實際的影像參考,以方便理解作者的理論說明。

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