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《有》劇裡的人物均各自封閉在自己的世界中。(林珮穎 攝)
南部劇場 南部劇場

Baboo的泡沫之家

《有一家四口的毛巾都掛在同一根木條上》

南風劇團於今年三月推出新戲《有一家四口的毛巾都掛在同一根木條上》,是由團員廖俊逞(Baboo)所編導創作的戲。擅於運用象徵性的意象與肢體語彙來建構戲的內容,並在劇中散發著強烈喜感表演特質,是他異於南部其他劇場創作者的特出之處。

南風劇團於今年三月推出新戲《有一家四口的毛巾都掛在同一根木條上》,是由團員廖俊逞(Baboo)所編導創作的戲。擅於運用象徵性的意象與肢體語彙來建構戲的內容,並在劇中散發著強烈喜感表演特質,是他異於南部其他劇場創作者的特出之處。

南風劇團《有一家四口的毛巾都掛在同一根木條上》

3月5〜7日

高雄南風文化底層表演廳

具喜感的社會關懷

對於Baboo而言,創作這樣的一齣戲是對於自己的一種質疑與辯證,也是一種吶喊。面對現代社會人與人之間的疏離、冷漠,甚至拓延到家庭這樣的一個小單位之中也無法避免!成員間可能以各自封閉的世界,同處在一個屋簷下,彼此卻冷漠地相互姑息與對待。表面上也許呈現成一個制式的家庭關係組合,但除了血緣關係之外,又有甚麼質素是可以溫暖著彼此心靈的呢?

他並不打算在戲中呈現一個溫馨快樂的未來遠景,反倒思考一些譬如制式生活對於人的制約、符號的意義與實際上現實生活的出入等等的議題;就像他曾做過的戲《想你是件不道德的事》(九六年三月)裡所談到的對於宗敎(宋七力)事件的思考,他辯證著人的本質是否會因爲文明的到來而毀滅?這樣的問題兼而著墨了個人自我禁錮的壓力與掙脫的過程。在《關於報紙上的雨傘拍賣事件》(九六年十月)談到體制的循環周而復始,權力與慾望的交相替代,就像政黨的政爭起落浮沉!權力,就像一把傘,傘裡的人過慣安定與安逸的生活,因此被困陷於此,而傘外的人又極力想要建立自己的團體、黨派,撑起自己的傘。而《有一家四口的毛巾都掛在同一根木條上》這齣戲,便將關心的焦點與面相投注到「家庭」─這個組織結構成一個大社會的小單元,在現代社會裡到底暴露著甚麼面相?

封閉自我的家庭泡沫

戲的內容主要敍述一家四口,爸、媽、哥、妹,全都是制式生命齒輪下的一顆顆棋子,各自封閉的內心世界不僅對外封閉,對自己家人也是一樣:疏離、冷漠、孤單,但他們的內心卻熾烈地期待與他人溝通、接觸並發生關係!可憐、苦苦等待卻無路可出的一家人…。正當他們各自準備要離家出走時,卻遇上一個前來推銷甜蜜家庭樣本的推銷員,並陷入一種追逐永不可得夢幻泡影般模範家庭的虛渺中。另外劇中安排一名偷跑進這個家庭來,幻想著這就是一個完美家庭景象的女子,來凸顯出在制式家庭生活中,人的虛無、疏離與荒謬!

《有》劇是對現代社會的切面,也可說是一面放大鏡。試圖更深切地去探討「家」的整個結構性問題,除了現有的家庭模式及組合之外,是不是也有其他的形式來建構一個家庭的可能?劇中呈現的這個家庭中的成員很明顯都是社會適應不良的,也許是某些遺傳性格讓他們對內(家裡)或對外(社會)的關係線都是切斷的。

生活化的肢體趣味

四個孤單閉鎖的靈魂是Baboo採取某種性格切片所形塑而成。運用生活化的肢體動作,並不全然偏重在故事劇情演繹是Baboo做戲的一貫處理方式;常以偏向探索社會或個人意念的灰暗、深沉、禁錮等爲中心意旨,卻不斷穿揷生活化的趣味來表現、演出;這也是Baboo作品的特色之一。在世紀末一九九九年的此刻,文明的符碼與人類原始的慾望交相抗搏的過程中,也許眞的會無路可出,但也或許還有一線的希望…,一絲曙光!那就存在於不斷反覆釐淸、辯證的思維中。

 

文字|潘弘輝  劇場工作者

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