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張藝生
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特別企畫 Feature
隨神之女梭巡人間 在空間中穿越夢與真實
《夢外之境》是莫比斯圓環創作公社導演張藝生改編史特林堡《夢幻劇》之作，原劇講述天神女兒下凡見眾生苦難，歷經許多事件，感受到人類的渺小與脆弱。在重返天界時，劇情又如南柯一夢般驚醒過來；這次製作選在板橋435藝文特區演出，觀眾將追隨著劇中人物的腳步，經歷一連串的事件，穿行在園區室內外場景中，如夢遊者般穿梭在夢與真實之間
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編輯精選 PAR Choice
「音樂會是誰？」 懸疑氛圍大哉問
作曲家董昭民、琵琶演奏家林慧寬、擊樂家王小尹、導演張藝生首度四人合作的演出「音樂會是誰？」，大膽地對長久以來的形式框架提出一個質疑什麼是音樂？音樂會是什麼？音樂會到底是誰？在刻意營造的懸疑氣氛中，樂曲結合劇情展開，什麼是最終答案？進場見分曉，是嗎？
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聚光燈下 In the Spotlight 莫比斯圓環創作公社聯合藝術總監
張藝生、梁菲倚 生命路上相繫不斷的環
從求學時期到走入劇場，張藝生與梁菲倚這對從香港到台灣落腳的伴侶，可說是一路緊緊相隨。在校時總想逃開規範、害怕「囚禁」的張藝生，卻進入修行嚴格的優劇場，在外在被框住的狀況下尋索到內在自由，梁菲倚也跟著一起修行體悟。現在兩人以「莫比斯圓環創作公社」為基地，繼續相隨，在台灣鋪展豐富的創作風景。
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即將上場 Preview 莫比斯圓環創作公社《十牛圖》
古蹟尋牛 以老宅闡述禪思
莫比斯圓環創作公社新作《十牛圖》，帶領觀眾走進位於蘆洲的李宅，進入古蹟大玩尋牛之旅，並在其中尋找、對應自身生命的《十牛圖》，以輕鬆逗趣的手法，細細數說隱藏在李宅磚瓦中的台灣歷史！
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戲劇
「以子之矛攻子之盾」的戰爭
和只將文化創意視為商品的文創中心／絕對論者相比，《哈奈馬仙之hamlet b.》的創作者對所謂文創產業自然有更具批判性的思考，從劇中扮演哈姆雷特的演員所處的情境，與他所經歷的認同危機，我們大概也可以猜想，《哈》劇的創作者所必須面對的內在矛盾，對他們的挑戰也要遠大於在觀看者心中所引發的疑慮。
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戲劇
論述的戰場 失溫的劇場？
兩個小時的夾敘夾議，雖然達到布萊希特所主張的「疏離效果」，全場觀眾不斷保持著故事外的冷靜思考，不過同時要提問的是：這是導演希望達到的完全目標嗎？
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焦點專題 Focus 陳炳釗的「消費三部曲」最終章
《哈奈馬仙之hamlet b.》 借屍還魂的前衛經典
《哈奈馬仙之hamlet b》敍事的時空設在當下與未來之間，一些目前正在發生及即將發生的文化產業狀況成為了敍事的場景：大中華市場、一百場巡迴、明星與粉絲、超級大劇院可這絕對不是揶揄或諷刺，我們渴望要做的是，把一個急切的社會議題放置在舞台上，在觀眾的面前。
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編輯精選 PAR Choice 采風樂坊 融合劇場元素七十二變
樂器扮角 《西遊記》師徒合奏拼前衛
繼二○○五年首先推出大型器樂劇場《十面埋伏》備受各方矚目後，采風樂坊即將再度廣邀跨領域表演人才，上演眾所熟知的傳奇名著《西遊記》，與《十面埋伏》最大的不同處就是更多劇情的添加，在音樂中包含劇情，也有樂器與樂器間的對話、對抗、互動、融合等等。最有趣的，是在表演中以樂器的形象來指涉人物鮮明的性格及特色。
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即將上場 Preview 莫比斯圓環創作公社 來自禪坐的靈感
《潛水中》 從直覺找回心靈的自由
由出身「優人神鼓」的張藝生、梁菲倚組成的莫比斯圓環創作公社，將推出新作《潛水中》。該劇由兩人平日禪坐出發，並從《碧海藍天》、《潛水鐘與蝴蝶》兩部電影得到靈感，台灣、香港、馬來西亞三地藝術家共同合作而成，從人與大自然、深海之間的關係，思考人和人之間的互動。
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戲劇 符宏征、林桂如、張藝生 共築無巢氏的心靈避難所
三個異鄉人 探尋《離心的居所》
住在台北的三個異鄉人馬華籍劇場導演符宏征、旅美作曲家林桂如與出身香港的演員張藝生，為現代「無巢氏」量身打造《離心的居所》，探索無巢族類精神上的「第二個家」。將以音樂肢體劇場的形式，結合演奏家、劇場演員和聲音物件，串連整場演出。
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特別企畫 Feature
杜麗娘的現代驚夢
《遊園》的故事意念取自湯顯祖《牡丹亭驚夢》一折。舞台上的甄詠蓓是個現代打扮的女園丁，傾注心力照料一花一草，內心卻遊走於天堂與地獄之間，思尋屬於自己的神仙美眷。女園丁一人在舞台上喃喃自語、寫信撕信、來回走進，以創意強烈的肢體感，演繹杜麗娘死後的魂遊。而甄詠蓓獨挑大樑，融合京劇身段與現代劇場的演出，更是此劇一大看頭。
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藝壇動態
藝壇動態
優人張藝生與老柴甄詠蓓一同《遊園》 香港「劇場組合」的《兩條老柴玩遊戲》曾在去年來訪台灣，給台灣觀眾相當新穎的劇場體驗，該團兩位藝術總監詹瑞文與甄詠蓓今年卻不再一起玩了。詹瑞 文一人獨演三十多個角色的《男人之虎》已在香港連演四十多場。甄詠蓓取材自《牡丹亭》的獨腳作品《遊園》（第一章），則將在五月下旬於香港上演。 這是實驗創作系列的首段，特別請來台灣優人神鼓的資深團員、身兼優2觀點藝術統籌的張藝生，擔任聯合導演，兩人嘗試在空間營造、身體展露、意象呈現等各方面進行實驗性探索；張藝生說：「我更像一個輔助者，只是從旁幫她一把，讓她完成這個以生命為限期的創作」。 故 事意念來自《牡丹亭》的〈驚夢〉一折，借虛擬的人間花園訴說一段段心靈的真實體會，如甄詠蓓在場刊中的自白：「呈現我所感受到的女性的壓抑，她們每一位都 是杜麗娘，都被情所牽絆」。「劇場組合」去年始與香港藝術中心開展「PIP快樂共和」長期合作計畫，結合場地、藝術、教育等發展；因此《遊》劇也於場地使 用上，得以探索更多可能性。演出不以舞台為舞台，本是演出的空間反而讓觀眾介入其中；演員卻從綠色的觀眾椅席中攀爬而上，貫徹園中遊樂的主題；並探討自然 與都市的關係。（陳國慧╱香港獨立劇場評論人） 社群舞蹈研習營、林懷民國際學術研討會陸續登場 由 文建會主辦、國立台北藝術大學舞蹈學院承辦的「2005夏季舞校關渡，舞3夏，暨社群舞蹈研習營」及「林懷民國際學術研討會」，將陸續於七、八月登場， 廣邀國內外舞蹈名師及學者，打造豐富多元的舞蹈學習及交流平台，歡迎具有基本舞蹈背景的大專、中學教師，及專業人士共襄盛舉。 於七月廿五日 舉辦的社群舞蹈研習營，為期一個月，課程內容包含舞蹈鑑賞，以及芭蕾舞、現代舞、踢踏舞、舞動瑜珈等肢體律動，由華盛頓表演藝術中心芭蕾舞系領導人丹尼 斯．馬修、英國拉邦中心教師凱西．席格，以及國內優秀舞者林向秀等名師教授。八月初登場的「林懷民國際學術研討會」，將深入剖析其對台灣社會文化、舞蹈教 育層面的影響及貢獻，並探討舞蹈與其他領域的交涉對話。活動詳情可上網http://dance.tnua.edu.tw或電洽02-28938778查 詢。
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戲劇
框框的魔咒
除了《泣湖》表演動線採直線而貫穿觀眾席，其他表演空間的運用仍未跳脫鏡框舞台視野。那個無形的「鏡框」依然在創作及表演的過程中如潛意識般被遵循著。在具備戲劇儀式特色的演出中，鏡框儼然成為一個框框的魔咒，削弱了原始力量的迸發。
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戲劇
下山，體會創作自由的感動
劉靜敏說，這些資深但還年輕的團員，需要體會一下創作自由的感動。這幾個來自四面八方的優人，參與優劇場的表演，從不計較角色、戲分，表演對他們而言，是工作，也是修行。既不是為了聽掌聲為表演的目的，一切為了追求本性。
