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彭雅玲
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特别企画 Feature 《盐》 一场女子寻爱的奥德赛之旅专访欧丁剧场资深演员萝贝塔．卡芮
欧丁剧场再度访台，将带来由主力女演员萝贝塔．卡芮独角演出的《盐》。《盐》是一场女性追寻爱情的回忆之旅，由卡芮发展出角色与演出形式。趁此机会，本刊特邀欢喜扮戏团团长彭雅玲，撰文介绍《盐》剧，并专访该剧灵魂人物萝贝塔．卡芮。
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话题追踪 Follow-ups
尤金诺．芭芭的穿越之旅
四月下旬，本刊与江之翠剧场合办了由欧丁剧场导演尤金诺．芭芭带领的戏剧大师班；接续去年十二月的第一次工作坊，芭芭与江之翠的南管演员这次持续发展新的表演形式，在传统与现代中寻觅相容之道。这次的大师班，除了演员之外，并有数位本地剧场工作者从旁观察。本刊特邀欢喜扮戏团艺术总监彭雅玲为这次的工作坊为文侧记。
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话题追踪 Follow-ups
对镜看花 创造自己的美丽
去年的十二月初，剧场大师、丹麦欧丁剧场艺术总监尤金诺．芭芭与资深女演员茱莉亚．瓦雷，应江之翠南管剧场之邀，为该团进行了为期五天的工作坊训练。芭芭充满创意的思考与训练方法，让习于南管传统肢体的成员展现出另一种美丽丰姿。欢喜扮戏团艺术总监彭雅玲从旁观察，特为本刊写下芭芭与南管演员的工作过程。
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特别企画 Feature
台湾导演彭雅玲 欧丁剧场里的「台湾告白」
二○○一年那次去欧丁，演讲介绍欢喜扮戏团近年以口述历史为素材完成的「台湾告白系列」中的女人。我排了五张空椅子，上面贴著我团员的名字。我说完了故事，会后有一位男士过来，「雅玲，你让我哭了。」 他很仔细地问我欢喜扮戏团的排练经过，每一个过程他都极有兴趣，「你可不可以将你们的资料和照片寄给我，我以后写书的时候想要介绍欢喜扮戏团！」，我心想真是一位用功的记者呀！你是谁？ 「我是导演」， 「这里每一个人都是导演。」 「我是这里的导演。」这里？我看他明明像南美洲人， 「你是说哪里？」 「这里，这里的导演」， 「你是谁？」 「我是这里的独裁者，这里的蒋介石，这里的一切。」 「哦，你是尤金诺．芭芭」。 尤金诺．芭芭二○○二年来台北参加国际艺术节，一下飞机就对台湾的一切政治、社会、教育、文化非常有兴趣，顾不得长途飞行的劳累，早上五点到台北，九点便去参观国立戏曲专科学校。「还是一对一呀！」，芭芭看到剧校的角落胡琴老师陪著学生练唱，他非常感动，「真是最高成本的培训呀！」。事实上他在一九七○年代曾两度来台选演员去参加他剧场人类学学校的活动，他对中国的传统戏曲非常有兴趣。 二○○三年欢喜扮戏团再度去欧丁演出创新歌仔戏《千姿百态画旦角》，演出完毕第一个叫好的是尤金诺．芭芭，他过来热情地拥抱并在耳边说：「你让我哭了！」他到后台给演员热情的鼓励，并联络丹麦三个艺术学校邀请我们去演出。「我很欣赏中国的传统戏曲，《千姿百态画旦角》感动了现代剧场的观众。」，芭芭不仅说说而已，他后来到巴黎洽公，还邀我们在巴黎念书的团员邱芳璇、曹雅岚餐叙。 欢喜扮戏团两度去欧丁剧场参加穿越艺术节（Transit），欧丁全体演职员参与接送及一般庶务性工作，可以看出来他们不会把自己捧得高高的，而是真正生活上的性情中人。 经验交换与教学承传 经验交换（barter）在一九七○年代已成为欧丁剧场的一项重要活动，当欧丁与社区或其他剧团相处时，建立关系的一种仪式性步骤；彷如你带一些青菜萝卜去市集交换一些鸡蛋牛奶回来一般，他们要交换的是文化，欧丁带著训练技巧、街头表演、即兴以及
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特别企画 Feature
欧丁剧场—剧场演员的朝圣地
欧丁剧场是怎样的一个剧场？为何能成为世界各地戏剧工作者络绎不绝前往的朝圣地？二○○二年策画邀请欧丁剧场来台演出，并曾赴欧丁剧场担任客座讲师的本地剧场工作者彭雅玲，从她与「欧丁人」相处与亲身的经验中，娓娓道来欧丁剧场之所以特殊之处。
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九二一文化震撼系列报导
欢喜陪伴．游戏取暖
口述历史剧团「欢喜扮戏团」从今年初开始在南投草屯展开了长期的工作计划，借由对年长者的陪伴聆听，与针对国小学童设计的戏剧治疗，期盼帮灾民走出创伤的阴影。
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台前幕后
口述历史剧场的一个起点
曾以创团作《台湾告白》受邀赴英演出的欢喜扮戏团，今年再推出以口述历史入戏的《台湾吿白（二）》。这次，以及未来，他们还将持续以「口述历史」的经验与故事，来呈现「生命中的琐碎与真实」。
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台前幕后
他们的脚印
人的脚掌是全身穴道分布最密集的地方，同时，那儿也是人体最敏感的位置。欢喜扮戏团在对六十岁以上的团员做训练的同时，也对团员的脚部做特殊的按摩和精神上的分享。在分享和训练的过程中，他们发现了许多我们早已忽略很久的「秘密」。
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特别企画（二） Feature
戏剧治疗：面对自我困惑的一种过程
戏剧治疗是将自己投射在戏剧角色，转移参与者的情绪在角色上，或者扮演对方角色（称为反转移）来面对自己的困惑。
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台前幕后
阿公阿妈的舞团 欢喜扮戏团
由一批五十五岁以上老人所组成的「欢喜扮戏团」，十月份，即将在台北演完他们创团作品之后，赴伦敦公演。结合民间艺人与老人的这个新团体，正要在台湾和国际舞台上呈现另一种「纯真年代」。
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蜷川剧场
蜷川剧场──永远的惊叹
人们穿洋服、听摇滚乐、开汽车，而骨子里仍是吃日本料理、高唱卡拉OK「为何不把它们都结合起来？」蜷川的这个想法不但造成六十年代日本东京新宿区的小剧场运动，更把一向受语言及文化背景隔阂的戏剧表演推向国际化。