口述历史剧团「欢喜扮戏团」从今年初开始在南投草屯展开了长期的工作计划，借由对年长者的陪伴聆听，与针对国小学童设计的戏剧治疗，期盼帮灾民走出创伤的阴影。
自从九二一地震之后，欢喜扮戏团和许多艺文工作者一样，很希望能做一些事，虽然我们也受到不少邀约，去演出或带小朋友玩的工作坊之类的活动。然而以欢喜扮戏团搜集口述历史、听阿公阿妈说故事及陪伴眷村走过改建、制作岁月百宝箱的经验中，我们知道这项工作需要花很多时间。因此我们给自己一些工作方向：一、长时期工作；二、去较少剧团工作的地区；三、驻扎当地；四、针对年长者；五、假日不凑热闹；六、安静陪伴，不做大型活动；七、不要管「业绩」，专注特定地区、特定对象；八、不是为了满足自己「去服务别人」的心态；九、不管工作量多大、多忙、多累，都还要记得自己是戏剧工作者。因为工作期很长，因此我们成员之间也必须是一个完整的情绪支持系统，彼此之间也在工作期不断地相互鼓励，维持良好的体力及身心的平衡。
所以我们从今年一月开始，在南投县草屯镇展开为期一年针对年长者的「陪伴计划」。在南投县立文化中心及草屯镇公所的协助之下，我们驻进草屯富寮里的组合屋区。工作远比我们想像的庞大与复杂，因此我们增加了一项针对国小学童所做的「戏剧治疗-角色扮演游戏计划」，预计做三十场，为期半年。
戏剧治疗陪小朋友走出困境
戏剧治疗计划的工作内容分为五个部分：「分享篇」、「角色扮演篇」、「支持篇」、「创后篇─沙箱治疗」及「完成篇」。在「分享篇」中，我们的做法是经由聊天、聆听来让小朋友诉说近来生活的变化，或藉互动性游戏邀请全体小朋友主动参与。而在「角色扮演篇」中，则借由谈话主题的引发（如父母亲吵架、功课不如意、转学不习惯、以前的邻居和现在不同、金钱救济物资的争执、亲人伤病、亲人亡故），由引导人（或老师）带领扮演父母、老师、邻居等，再由小朋友扮演现实中的自己，理想中的自己，以及调适后的自己等，小朋友在引导下找出自己可以接受、完成的角色。
而「支持篇」则是承接「角色扮演篇」，若小朋友无法完成自己所面临的困难，则创造「支持角色」如姊姊、姑妈、老师等，将活动「角色扮演篇」之角色定格在舞台上（如：父、母、小孩三角色），再加上支持角色来安慰、鼓励，支持角色扮演中的「小孩」角色。此支持角色不只一位，可以是很多位，甚至全班，全班其余同学可经由观察发现自己的问题及解决方式，进而达到集体治疗目的。
「创后篇─沙箱治疗」则是著眼于创伤后需长期追踪治疗，借由沙箱中玩偶说故事的角色扮演，如连续剧般不断地敍说家庭、学校、社区生活中的情景；活动带领者则经观察引发新角色，协助并支持沙箱中「我」的角色（「我」可能很多位），长期追踪辅导使当事人走出创后阴影。
每一项活动皆有一完成，如练完功就必须有收功，「完成篇」中引导人看出当事人的困境，协助走出困境后，必须鼓励其描绘愿景，或不久后可以实现的生活目标。以仪式性或游戏性的方式来为这个活动做一个句点。
藉著仪式消解心中遗憾
像我们替「亲人亡故」的主题设定了下列的故事：小美做了一个梦，梦中的她有一天放学回家，忘了回到组合屋的家，而往地震前的家走过去，在回家的路上她遇见了她已逝去的阿公，梦中的阿公竟然也不知道自己已不在人世，在路上来来回回地走，寻找回家的路。小美看见阿公吓了一大跳，经过一阵确认后，她发现阿公还是好好的，于是她想带阿公回组合屋的家；路过河堤时，小美记得地震的那一个晚上，阿公答应帮她做风筝并在中秋节时一起去放风筝。河堤上许多人在放风筝，小美趁机把对阿公的想念及感谢吿诉身边的阿公，然而小美终于说出她心中最大的心结：「阿公，我们上次最后见面那一次，实在很抱歉，你的身体很脏，鼻子流出黑黑的血，妈妈说阿公最疼我，要我帮你擦乾净，我好害怕，我跑走了躲起来，军车把你载走了，我再也看不到你了。」小美把心中的话吿诉阿公之后，虽然心中不舍，但也让阿公像风筝一样随风飘去了。
这时候活动带领人，引导小朋友做一个仪式，伸出自己的双手，看著手掌心，仿佛手掌是一个录影机，显出一幕幕自己和家人相处的情景，再将手掌心移到胸前，让此情景永远存在心中，接著再把双手伸往天空，把心中所有的感谢与祝福随著暖暖的阳光，微微的凉风飘向天空。
做这一段仪式，我们一直不确定它的「效果」，因为小朋友在这个时候通常很安静，甚至有人偷偷流泪。
我们的组合屋不断传出灾后有人过世的消息，他们大多不是老人也不是病痛而是喝酒意外。十一岁的婷婷，爸爸在去年耶诞节时过世了。婷婷与弟弟、妹妹常来我们的组合屋玩，有一天婷婷说：「阿公的故事很令我感动」。看著婷婷开朗的笑容，我们知道这个故事发酵了。
陪伴聆听年长者的故事
在「陪伴计划」方面，因为草屯各地的组合屋大多有各种团体认养，于是我们往山区走，爱寮、牛屎阶以及离我们最近的瓠仔寮，都是我们工作的重点社区。
大多数的人都很怕老人，只因为觉得他们啰唆。然而我们这群习惯南征北讨做口述历史的人而言，我们是很「三姑六婆」的。通常我们会请里长或里长娘介绍当地需要陪伴的人家。当然通常我们很幸运地在驻扎所在的左邻右舍会出现一个欧巴桑型的「公关经理」，那么我们更可以长驱直入地进出附近人家。从爱寮来的八十岁李香阿妈便是我们的守护神，从此以后我们组合屋的前门、后门从来没有关过，人进人出的，自备茶水的，自备水果点心的，带来问题和解决问题的，都在这儿交会，而故事便在这里汇集。
李香，地震后住在荔枝树下两个多月，全身爬满虫子，陪他的儿子在灾后二十天过世，李香被送来组合屋时又黑又瘦，与现在开朗的大嗓门截然不同。
白赘在爱寮的三合院土角厝全倒了，因为李香每周两次回爱寮，喂那只蹲在荔枝树下看家具的狗，所以白赘与她的婆婆也常陪著她回山区。爱寮全区百来户，大半在灾后迁出了，看见我们回来，陆陆续续出来话家常，现在因为习惯我们的陪伴，他们乾脆说：搬来草屯住吧！
阿美把自己改装的货柜屋称为「富贵屋」，因为没水，常与附近的欧巴桑扛著一篮衣服骑摩托车到处找水洗衣服，也因此自嘲是「黑美人」。淑怡的房子深陷土中四十公分，为了就近修建，与大伯一家九口共同住在一个货柜屋内，生活不便可想而知。洗好的衣物又常被猫侵扰，我们便趴在帐棚内到处找猫爪。每次去牛屎阶，我都会在帐棚外大喊：「阿美、淑怡，我来帮忙搓汤圆了」。过年前她们果然也都顺利搬进室内居住。
还有许多故事，我现在还不能吿诉你，因为现在只是在「过程中」；在这一年的工作期中，我与我的工作人员不断地相互鼓励，期望能欢喜陪伴，游戏取暖。
文字｜彭雅玲 「欢喜扮戏团」艺术总监
