创团七年的优剧场，从早期的强调田野调查、寻找东方特质的身体，一直走到今天的融合大自然于体内，「坐」似乎是这个转变的最大触媒。这个转变同时也呈现出一个有生命的团体成长过程中的纪录。
优剧场《心戏之旅》
9月9日-12日
木栅．老泉剧场
联络电话：912-5521
那日在山上排练《初生落叶》，赤著脚在土地上快速地奔跑、翻滚，泥土和汗水渗进了皮肤，进入体内……
突然，喜悦袭来，一股无名的力量自内传到手心，双手竟沈沈的往土中伸去，想要进入土中，很深很深地想要全身深入土里。和著嘴角泛出的微笑，一个声音若有所悟地传到大脑，是大自然吗？是跟土一样的大自然吗？是跟狗、跟鸡一样的大自然吗？
静坐的「文化」
整整在山上生活了两年了，自从前年阿禅从印度回来，带回身心觉醒的静坐法门，「优」的团员也就由业余的工作方式，转为全职整日地排练和训练。山终于愈来愈熟悉，连单独夜行都感到安全亲切。
从创立优剧场那天开始，就给了优一个很大的「计划」叫做「溯」。在这样的计划中，「伟大的」心胸吿诉自己和优人如何体悟传统、心怀今日地去做一个具有东方身体特质的今优人。也在这样的「意图」里，头五年，「优」做了许多事，看庙会、学车鼓、八家将、道教科仪吟唱、陪妈祖走路进香……这些有形的努力，不外就是想要让自己在这样失根的年代里「有文化」。
在「溯」计划的影子里，《锺馗之死》、《老虎进士》、《巡山头》还有《水镜记》相继产生。也在这每出的戏中，「优」出现了一种风格──宽大的戏服、疏离的面具和低低的身体，一种属于东方的神秘渐渐浮出。然后，也就在优剧场举办五周年庆的时候，优的内在则悄悄地开始转变。
也许是因为对生命潜藏的怀疑，也许是被沈重大衣服压得喘不过气来，也许是本能地自省吧！想丢掉很多东西，想呼吸新鲜空气，然而我知道，是因为那两个月的「坐」，曾经在那个只对它功利地「训练」「上课」「排戏」的山上，整整两个月什么事都不做，只静静地坐著，看自己和那座山。所以《初生落叶》被坐出来了，没有很重的衣服、面具、没有「溯」、没有文化也没有风格。好像有一个「压力」被丢掉了，也好像才回到山中，跟土跟树跟天空一起玩。
让身体融进大自然
现在不再觉得上山很不一样了，也不再刻意地把山当做什么「特色」了。上山就是上山，心中也看不见它了。只是有时进入台北市，会感到空气汚浊不舒服。那个「今之优人」也不见了，那个具「东方身体美学」的优剧场，好像有点像记忆。而现在只有一些人，他们在山上很自然，当毛毛虫爬过身体，就让它慢慢地爬过，当飞蛾掉进水里，就轻轻把它救起。
优人的身体变了，看起来好像没有什么特殊的，也没有什么特别技巧、功夫。但是，也许是山路走多了，也许是赤脚在土地上打滚久了，那个身体有点模糊，也常消失在山林间，好像看见又好像不见。可能这正是一种「身体」吧！一种随心之所欲的，或说随形之所易的浑沌身体。如果说它是东方的，应该是的，但它更像一种「大自然」吧。
文字｜刘静敏 优剧场艺术总监
