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「女性大地」舞展由萧静文编舞、马大卫作曲,结合舞蹈剧场与实验性音乐剧场的形式呈现。(萧静文舞蹈剧场 提供)
台前幕后 台前幕后

两性关系新互动

近几年关注艺术空间的户外演出暂吿一段落,萧静文舞蹈剧场十月初推出的「女性大地」巡回演出,又要回到剧场,是整理这些年女性议题的创作和思考,也是再出发的开始。

近几年关注艺术空间的户外演出暂吿一段落,萧静文舞蹈剧场十月初推出的「女性大地」巡回演出,又要回到剧场,是整理这些年女性议题的创作和思考,也是再出发的开始。

萧静文舞蹈剧场「女性大地」

10月3、4日

国立艺术馆

一九九八六人创作舞展

10月24、25、31日

11月1日

蔡瑞月舞蹈馆

随著「女性主义」日渐抬头,以女性角度重建女性经验,已是新的风潮。强调女性观点、注重女性感受的声音,在台湾以各种形式出现。表演艺术家也透过艺术创作和发表,呈现对女性议题的关切。

萧静文舞蹈剧场多年来以紧扣社会议题的创作方向,展现艺术家对社会的关怀。其中,又以女性议题的探讨为重点,藉著表演艺术的形式为弱势的妇女族群发声,期望社会大众能以尊重、平等的心对待女性。

这些年萧静文舞蹈剧场以女性题材编创的舞作,包括:《女人、女人》、《过渡爱情一〇〇一夜》、《城市少女历险记》、《康乃馨之伤》及参与《抢救少女雏菊行动》的演出等。不论是探讨台湾女性角色在历史、环境变迁下的改变,女性面对生活、爱情、成长等问题的自我调适,或是关怀雏妓问题、婚姻暴力等妇女受虐的社会议题,编舞家萧渥廷、萧静文姐妹从剧场舞向户外,透过舞蹈发表、户外行动剧场等不同形式声援弱势妇女同胞。

呈现女性议题的三种面向

近几年关注艺术空间的户外演出暂吿一段落,萧静文舞蹈剧场十月初推出的「女性大地」巡回演出,又要回到剧场,是整理这些年女性议题的创作和思考,也是再出发的开始。

「女性大地」舞展将发表《安慰》、Oasis和《胜利的滋味》三个舞作,由萧静文编舞、马大卫作曲,结合舞蹈剧场与实验性音乐剧场的形式呈现,并邀请留法服装设计师许艳玲设计具后现代的异次元服装,以配合舞作构思中的幻想时空。

《安慰》是透过古代母系社会角度来看待女性,歌颂女性的慈悲和伟大。舞作选用一九八五年在韩国演出时马大卫创作的音乐,但萧静文重新修改舞作内容,整个双人舞在音乐烘托下,沈浸在古典、神秘的氛围里。

曾在美国现代舞大师模斯.康宁汉的舞校习舞的萧静文,在Oasis中采用较多康宁汉线条的肢体动作。舞作中巨型充气娃娃不断膨胀,象征茫然的等待使女性精神贲张、痴肥、肿胀,是编舞家以幽默的方式处理「等待」这个主题。

在《胜利的滋味》一舞中,舞者以台语不停地叨念,紧张的两性关系甚至出现肢体冲突场面,是写实、直接地切入婚姻暴力的作品。

萧静文说,十五年前她开始创作时,就是以女性议题为焦点,这也是我们的社会中少数没有随著时代进步而有所改善的问题。许多耸动的社会事件落幕后,大家逐渐淡忘,但那些受迫害的妇女的呐喊,谁来倾听?已结疤、未结疤的伤痕,谁来抚慰?外在的恶劣环境,谁来改善?伤害后再弥补,或是一昧被动地等待被保护,乃至于对自我角色和潜在危机的认知不够,都与层出不穷的女性悲剧互为因果。这些年来偏重女性议题的创作,正是以深掘问题的态度,最热切的关怀,鼓吹「女性自觉」。

新人新作新发表

这次舞展不同于以往的戏剧性,音乐性较重,尤其是对话、口白和唱歌的部分,都明显增加。而在突破舞蹈元素的局限之后,肢体显得更自由。

萧静文表示,这次舞展以不一样的诠释方式,切入两性间名利、爱情、尊严、自觉等问题,期望透过不同角度、层面的剖白,使观众有更宽广的视野和更深刻的反省。她尤其希望男性观众在观赏演出后,能重新检视自己的两性互动关系,给予女性应有的尊重。

萧静文舞蹈剧场将有一个忙碌的十月,在「女性大地」巡演之外,还策画「《海燕》──徐紫樱舞展」及「一九九八六人创作舞展」等活动。

舞者徐紫樱曾在前辈舞蹈家蔡瑞月的纪录片《海燕》中,饰演年轻时的蔡瑞月一角,后来她将参与演出的感觉,对前辈舞蹈家视舞蹈如生命的崇敬,化为《海燕》一舞。这次在蔡瑞月舞蹈馆举办的独舞展,徐紫樱重新增修《海燕》,加入更多自己对舞蹈艺术的情感和想法。

曾是不少年轻舞者表演、创作启蒙地的蔡瑞月舞蹈馆,为开发及培育新生代创作者,继去年的「六人创作舞展」之后,十月下旬再推出「一九九八六人创作舞展」,邀请卓庭竹、李文隆、刘丽婷、洪诚政、朱星朗和陈书芸参与。在舞台上有不错表现的这六位舞者,这次将藉著舞蹈创作的发表,与观众进行另一种对话。

 

文字|徐开尘  新闻工作者

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