公共电视几出精致的本土剧作，例如《曾经》、《寒夜》，主题曲里那带著沧桑却又清新的嗓音，就是客家歌手陈永淘的歌声。
陈永淘，新竹县关西人，童年浸淫在农村的田野生活，十三岁举家北上求学工作，后来祖父也北上，听到祖父经常提起「头摆」（客家话，从前的意思）的事情，让他怀念起童年在客家农庄的生活，最著名的〈老头摆的故事〉这首歌，就是这么来的。音乐是他工作之余，拿著吉他自弹自唱的兴趣。
一九九七年夏天，他只身到新竹县北埔落脚，阿淘在客家庄，真真实实地生活、创作。把所写的客家歌，在北埔庙口庙埕前活生生的唱给客家庄的大人小孩听。这几年落脚峨眉，听到乡人说原来清清河水的峨眉湖，混了、淆了，因而以湖水不清不再唱歌立誓，投入净湖工作。
两年前宣布峨眉湖水不清，就不再唱歌的客家歌手陈永淘，终于要「出山」了。面对著峨眉湖，他仰著天说，「我爱唱，超喜欢唱歌的！」把闷了许久的心情吐露出来。
有艺术家浪漫情怀的客家歌手陈永淘，在新竹IC之音八顾茅庐请他复出、以及众多歌迷的呼唤下，将于「新竹之春」音乐节和台积电文教基金会推出的「心筑艺术季」演出。
这些日子陈永淘闷得够久了，他拨著二弦琴的弦子说，「不要说我复出，我只是想用歌声对恶化的环境做微弱的呼唤。」道出他决定复出的心情。
一月中旬，拜访阿淘哥，进入他搭建的峨眉湖水上屋上，大地突然摇晃。扎著马尾的阿淘哥说「地球生气了！」
两年前把心爱的吉他拍卖募款，宣布「绝唱」的阿淘哥，扬言挑战新竹县峨眉湖的恶化和混浊，就像唐吉诃德一样，孤独的挑战恶化的生态和环境。他把责任揽在自己身上。
每天对著湖水与小鸟唱歌
说他对土地有使命感，阿淘哥摇摇头说「这句话，太恐怖了！」其实，唱与不唱，就在一念之间。留著山羊胡的阿淘哥无助地说，「真要闷到湖水清，我的胡子就拖地了，那个时候就没有力气唱了。」
「所以，水乾净一点，就多唱一点，水脏一点，就少唱一点。」阿淘哥给了自己一个唱歌的好理由。
四十五年次的阿淘哥，抱著吉他说，「每天我对著小鸟唱歌、对著湖水唱歌、对著月亮唱歌。我很喜欢唱，超喜欢唱的。」言毕，撩拨起吉他，歌声就流泻出来：
妳是天空的大眼睛／照顾著地下的小眼睛／妳向我们眨眨眼／我们对婆婆笑嘻嘻。
然后，起身双手一伸，向天空大喊，「月亮婆婆，我爱妳；太阳公公，我也爱你。
其实，阿淘哥要出来唱歌，任何理由大家都会接受，或者说，他要唱歌根本不必有理由，只要唱，大家就开心。这次他要再唱，歌声固然吸引人，重要的是歌声背后的核心价值：对土地、环境强烈的关切，听众不要只看到表演，忽略了他是为什么要再公开唱的原因。
闷在湖畔的日子里，他和鸟做朋友。他说，「我学鸟走路。」蹑手蹑脚就走起来了。他也和小水鸭做朋友，看他们追逐一片叶子，相互逗弄。他说，一片叶子牠们就玩得很高兴。
人的欲望，赶走了鸟
他也观察鸬鹚围攻水中的鱼儿，牠们会排出战斗队形，七、八只一起潜入水里，集体包抄，然后各自咬著鱼冒出水面。幸运的是，牠们脖子上没有被绳子套住，不必为主人做苦工，抓到鱼儿就是自己的，吞了下去，自由自在。
话锋一转，阿淘哥说，以前每年都有上千只鸬鹚驻留在大埔水库坝头上的栖息地避寒。结果有块地似乎被一位知识分子买去盖别墅，大兴土木的结果，生态改变了，去年鸬鹚大量减少，剩下不到十分之一。
鸬鹚不来了，他懒懒地控诉说，「别墅盖得很漂亮，可惜里面关的是两只鸟。」举座哄堂大笑。
人的欲望，赶走了鸟。让他好痛，但是又能怎样？他无助地呻吟著。
突然空中飞来一只鸟，他把二弦琴对著鸟拨弄，说「这是中型白鹭丝、唱给鸟听，鸟有感觉，唱水听，水也有感觉，唱给人听，人，可能麻木了。」
他感叹，现代人习惯累积自己的、家里的、公司的财富，却以环境为代价，让土地一天天贫穷、恶化。
临走前，他说，「人是环境的产物，而环境也是人的产物。人如果还有良知，再忙，也得拿出来擦一擦吧！」
要重新开唱还要「演」
要「歌声再现」，总要有歌，唱什么呢？阿淘哥说，「我不只要唱，我还要演。」他在峨眉湖观察和体验的景物和心情所编写的《河婆》，十二首歌曲已完成，并编了一出舞台剧，剧中各种角色，有鸟、有蝴蝶、有大头目，都由他的大朋友和小朋友认养，这个剧场叫「水路剧场」，歌曲和剧场都和峨眉湖密切相关。
阿淘哥会把他在峨眉湖努力的成果，带到演唱会和舞台剧现场。让大家知道，他为峨眉湖做了什么！
想听阿淘哥唱歌，可以！他带著水路剧场唱和演两场。一场是到水上屋来听，他和友人已经在峨眉湖畔搭舞台，现在就等著开锣。另一场是在清华大学成功湖畔，唱给学生听。
