本戏选择《牡丹亭》若干折子，组合成三段生、旦对手戏：（游园—惊梦）、〈拾画—寻梦〉、〈写真—玩真〉，改将折子戏两两「并置」，摆脱传奇剧情——一折接 续一折、直线发展——的进行方式，更能呈现出剧本原是生、旦双线发展的。此番巧妙安排上述折子，完备柳梦梅、杜丽娘双主角的戏分设计。
兰庭昆剧团《寻找游园惊梦》剧场版
6/27 台北市社教馆城市舞台
兰庭昆剧团《寻找游园惊梦》，前后有二○○七年台北华山艺文特区、新竹空军十一村，和二○一○年城市舞台三个版本。剧名选用「寻找」起领之，是剧作特色之一，具有指向剧本和舞台的双重意涵：找寻阅读／观赏《牡丹亭》新角度，亦寻求昆剧表演新空间。
在剧本上，所谓「寻找」，指的是剧中现代女子阅读《牡丹亭》，抒发一己心得，她也是导读人身分，带领观众一起细品古籍佳处。不过二○○七年版，「寻找／挖掘」文本意义的分量还不够，原因在于：女子没有自己语言，所言不外乎曲词，只能算是杜丽娘的「复语水仙花」。剧场版增加女子发声机会，例如解释画和梦的关系，唱段也多了。但其所作的文本释义，多寡、深浅程度，是否影响观众反思？这又是个问题。
华山版贴合意境 折子戏并置反映生旦戏分
在舞台上，是传统昆剧如何走出习以为常的剧场，尝试其他条件各异场地，安身于其中，继续精致的唱念作打。本剧在三处空间搬演，就贴合剧名的命意──「寻找」而言，以华山版带来最多想像。华山内部，墙柱磁砖剥落破损，随手涂鸦杂乱，如此颓倾斑驳的残抛空间，乍看下不禁疑问：昆剧怎能在此演出？但是，现代建筑—古典戏曲的不协调风格，正暗合〈惊梦〉【皂罗袍】「原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣」曲词，荒废花园有著繁盛花景，破败建筑上演典雅昆剧，冲突中横生美感。并且，〈拾画〉宾白「想这偌大的园子，不知有什么伤心故事」，华山保留著经久失修痕迹，环堵陈旧，引人思绪随之悠远，当曲笛奏鸣起，配上昏暗不明的鹅黄灯光，召唤柳梦梅、杜丽娘从中间空洞深处款款走向台前，启唇低吟各自衷曲，恍惚中，以为是空间的古老幽魅，森森现身。
新竹版日式建筑，有庭园有树木，的确符合剧本的场地提示。但反而太写实了，令人失去幻想能力，故仍是华山版为佳。二○一○年版，简约的舞台设计风格，辅之大型布幕于台上，投影关键曲文，然整体效果仅尔尔、复归一般，无由生发如上的空间感。
本戏选择《牡丹亭》若干折子，组合成三段生、旦对手戏：（游园—惊梦）、〈拾画—寻梦〉、〈写真—玩真〉，改将折子戏两两「并置」，摆脱传奇剧情——一折接续一折、直线发展——的进行方式，更能呈现出剧本原是生、旦双线发展的。此番巧妙安排上述折子，完备柳梦梅、杜丽娘双主角的戏分设计。再者，这些折子原是生、旦角专场，一旦同列场上，尤其〈拾画—寻梦〉、〈写真—玩真〉等四折，杜、柳二人虽未真正见面，却产生如韩国二○○○年电影《触不到的恋人》的时空交会效果，而恋人间的讯息互通，则凭借大花园、大梅树、丽娘自画像等「物件」，以及梦境、魂魄（指〈幽媾〉，此处未演，为完整讨论，一并提出）的「类接触」方式，旧折子经此变出创意，为特色之二。
导演手法也「并置」 展现生动意涵
「并置」方式也出现在导演手法中。二○○七年版，〈寻梦〉本是杜丽娘旧地重温，一人在场上甜滋滋地慢嚼回味。而导演在【豆叶黄】「他兴心儿紧咽咽呜著咱香肩」一曲，让杜丽娘立于前，柳梦梅和现代女子悄然在后，互牵粉色水袖，春光旖旎缠绵。这动作设计，化杜丽娘梦境成具象，也可视作女子的阅读投射——浮想自身缠绵与柳生。可惜新版取消二人共舞，将舞台还原给杜丽娘表演。
〈玩真〉仍如是并置。此折叙述柳梦梅赏玩杜丽娘行乐图，原本是人赏画，因心上认了真而成痴，乃相信画作是实有其人、如见真人，遂成了人赏美人；而安置〈写真〉同台，落实书生赏爱美人的旖想，看似平面静止画作，因想像、感觉而「生动」起来。
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