在天灾里失去父母的孤儿，因为还不太清楚，也比较不出什么叫失去，加上成长的忙碌，使人类会忘却痛苦，所以我们十年后再见到那孤儿，已经成为一个充满阳光、力求上进的人，或者起码在他脸上已经读不到那么多失去亲人的痛苦了。反观，失去一个小孩的父母们，从小孩失去生命的那一天开始，一辈子都无法再真正欢笑了。
小学六年级时，有一篇阅读测验，文中说：纽约的帝国大厦，当年在建到快完工时，有两个年轻的工程师，搭著同一部工作电梯，上到高空的时候，突然间钢索断了一条，电梯歪了，两个人的专业都很清楚电梯是承受不了目前的重量，其中一位工程师立刻向另一位哀求，说我不能死啊！家里还有老母、亲人什么的，另一位工程师，在听完他哀求的第一时间，只安静地说了一声：「当然」，就松手下去了……我们全班都好欷嘘！好感动这一段，老师跟我们说：「这就是『绅士』。」难怪今天绅士愈来愈少了，大家都不想当。如果老师跟我们说：「这个不是人，是神，而且他跳下去的时候，随著仙乐而去……」那今天的绅士可能就会多些了，不过这种绅士当了有什么用？还不如去当立委呢！想骂谁就骂谁……唉！每年要是能跳下去两个立委多好！！别怪我没礼貌，这是教育造成的。总之，在那个小故事里，我们看到了爱，超过勇敢的爱！！
谁比较可怜呢？
最近又在电视上看到那个叫「小豆豆」的孩子，因为癌症去世了，这么小的年纪，帮父亲摆摊子，赚一点点的钱，要给自己治病，还要鼓励父母不要难过，大家都在电视上认识这个小朋友；一年多后，他走了，我们到底是要可怜这位早逝的小孩？还是可怜他失去爱子的一对父母？还是应该可怜我们的新闻处理方式？还是乾脆来重新讨论一下，到底是失去父母的孤儿可怜？还是失去孩子的大人可怜？如果是这种选择，那是不是可以用谁的情况严重，就多可怜谁一些？
那么，谁的情况比较严重呢？话题往往都是比较关注弱者，谁是弱者？哦！小孩，错了，都非常可怜？这是废话！
约廿年前，我曾经在一个社教节目里，去台大医院的一个儿童重症病房作采访。十二岁以下的儿童，在面临癌症末期，并且被医生安排进重症病房时，也就是医学已经宣判他们来日不多了。可是你可以感觉到，他们大多都是安静地面对，反而是大人的心痛、不安，和深沉的难过，在偷偷地找地方藏，到最后的时候，孩子们都互相学会了反过来安慰大人，爸爸、妈妈，你们不要难过，谢谢你们那么关心我，我下辈子还要做你们的子女，等等让人鼻酸的话，这都是真的。
孩子们为什么面对死亡都这么洒脱？一个医生在聊天时，突然间让我们明白，原来儿童对死亡的认识根本就不多，换句话说，他们生存的经验，还没有造成他们的不能够失去这一切，活得愈多，愈不容易面对死，死对大人来讲，有各种可怕的表示，对小孩来讲没有那么多包袱，所以，他们往往就感觉不到生命有多可贵，多让人留恋，甚至有什么美好，他们只是看大人都没办法了，就接受了。
失去孩子失去欢笑的父母们
天哪！如果是这样的，那么，在天灾里失去父母的孤儿，因为还不太清楚，也比较不出什么叫失去，加上成长的忙碌，使人类会忘却痛苦，所以我们十年后再见到那孤儿，已经成为一个充满阳光、力求上进的人，或者起码在他脸上已经读不到那么多失去亲人的痛苦了。反观，失去一个小孩的父母们，从小孩失去生命的那一天开始，一辈子都无法再真正欢笑了。
大地震中，存活的孤儿，被关注的永远多过失去儿女的人……是我们认识错了？还是我们已经没有能力，去关怀那些……父母们。
