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演员们在原木段上展现人体撑持特技。(2013台北艺术节 提供)
特别企画 Feature 魁北克疯马戏

怀旧时光里的欢乐溯源

阿尔冯斯马戏团与《伐木乐园》

哥哥、爸爸、妹妹、同学、朋友……大家一起来组马戏团吧!这就是来自加拿大的阿尔冯斯马戏团,成军于二○○六年,迄今的两出制作都以自己的家乡——加拿大北方小镇的生活为主题,发展出怀旧又趣味的表演风格。即将带来台北的《伐木乐园》,融合魁北克的民俗音乐和民间林业的生动元素,既调皮又抒情地呈现出身分认同的溯源之旅。

哥哥、爸爸、妹妹、同学、朋友……大家一起来组马戏团吧!这就是来自加拿大的阿尔冯斯马戏团,成军于二○○六年,迄今的两出制作都以自己的家乡——加拿大北方小镇的生活为主题,发展出怀旧又趣味的表演风格。即将带来台北的《伐木乐园》,融合魁北克的民俗音乐和民间林业的生动元素,既调皮又抒情地呈现出身分认同的溯源之旅。

台北艺术节《伐木乐园》

8/2324  1930

8/25  1430

INFO  02-25289580192

年轻需要多一点的冒险和想像,还有,调皮与念旧的心。来自加拿大的阿尔冯斯马戏团(Cirque Alfonse)就是两者兼具的年轻团体,在几个世界知名的加拿大当代马戏团体之中,以浓厚的地方色彩,带来立基于传统的新意,成为近年的新兴生力军。

新马戏为了突破旧式僵化的规范,多在技巧和表演程式上求新求变,最常见的便是以某一两种专门杂技作为主干,深入探究它的变化可能,以及诗意的联结与实验,从中创造马戏的新文本和杂技的指涉。延续魁北克的马戏传统,阿尔冯斯马戏团试图用杂技保存一种美好的生活价值,台上的杂耍与平衡特技引领著观众,摆荡在昔日的旧时光和今日的年轻创新之间。

家族马戏团  创作家乡味的表演传奇

剧团的组成亦带有浓浓的马戏故事意味。团中的老爸爸亚兰.卡哈宾尼耶(Alain Carabinier)生于瑞士,早年喜好旅行、四处游历,最后定居于加拿大的北方小镇圣-阿尔冯斯-侯德里戈(Saint-Alphonse-Rodriguez),在这里开始他的小丑演出。他的一双儿女从小就跟著他在舞台上跳舞、杂耍,奠定了未来的家族创作。儿子安东·卡哈宾尼耶.雷宾(Antoine Carabinier-Lépine)自蒙特娄国立马戏学校毕业后,便与许多大剧团合作,甚至远到北欧演出与教学。马戏传统精神里的流浪和家族力量,同时在身上发酵;安东希望能用马戏创作讲述自己出生地的故事,于是回到家乡、取其地名组团,找了爸爸和妹妹茱莉,也邀请马戏学校毕业的杂技好朋友与音乐家,一起加入共同创作。

二○○五年时,魁北克文艺委员会(CALQ)给予的创作补助,让他们可以实践这个心愿,而在○六年推出阿尔冯斯马戏团的第一出作品《黄昏时分》La Brunante,剧名的原文还特别选用加拿大地区惯用的法语,以彰显其地方独特性。这出作品是献给当时六十岁的父亲,当地元素融合吉普赛音乐,用一段段杂技串起一个今日已少见的流浪马戏家族故事,是个温馨又具异国风情的怀旧小品。

团员们在《黄昏时分》的巡回结束后,依然保持著马戏人流浪复又聚首的生活方式,各奔东西和不同团队合作、吸取养分,再重新合体,二○一○年阿尔冯斯推出第二出创作《伐木乐园》Timber!,也就是今年受邀于台北艺术节演出的作品。秉持创团的精神,这出作品延续第一出的简单质朴,在传统之上以当代观点展现魁北克根源的探寻,因此回归家乡的林业特色,从杂技里聆听一段北美洲的屯垦传奇。

木屋谷仓中  玩出伐木人的热闹生活

《伐木乐园》的剧名原文“Timber!”,是魁北克伐木场上常听到的喊叫声;当一棵树被砍断、正要倒下时,就会听到伐木工高喊“tiiiiiiiimmmber~”的声音响彻云霄。阿尔冯斯马戏团从剧名就带观众开始进入加拿大的森林里,而舞台设计的场景,正是一间隐入林中的伐木家族的木屋。台上的木头全是来自剧团家乡的原生产地,散发松木香气,让嗅觉作为旅行的前导。开场时,每个人各站在一块立起的圆木段上合唱魁北克民谣,好比一幅家族群像,歌词传颂的正是北美伐木场的故事。对加拿大观众来说耳熟能详的旋律,立刻唤起对祖父辈和土地的回忆。

《伐木乐园》融合魁北克的民俗音乐和民间林业的生动元素,既调皮又抒情地呈现出身分认同的溯源之旅。整出创作就在农场的大榖仓里排练发展,手上杂耍的道具或乐器便也随手就地取材;为了完整呈现伐木场的风貌,舞台上不见一般惯有的马戏装置器材,而是从林业用具或木屋家具转化而来的奇特装置,大部分的时间也都直接使用一截截的圆木段,制造出杂技的原木游乐场。

场上表演一开始便不曾停歇,就像小酒馆里喧闹沸腾的气氛,粗俗却充满活力;准备料理,就会演变成一场厨房闹剧,下半身跳舞、上半身就要甩斧头。身为伐木工人,脚下走的当然不是钢索,而是接二连三滚来的圆木段,在缓缓行走的悠静中,仿佛可以感受到林间的微风,下一刻又马上变成手足间的玩耍嬉闹。既然伐木工作很辛苦且危险,除了抛掷真的斧头,演员们也不忘长长的锯木钢锯,可以用人力弯成半圆让其他人又钻又跳,或是两手拿著旋转、变成人体木锯风扇。三个人在圆木上叠罗汉,他们的身体好像是那些来自森林里的树干。

古法炼制  创造怀旧中的欢乐时刻

虽有不少杂耍和故事寓意间的转化,《伐木乐园》的结构,基本上仍遵循传统马戏安排节目的逻辑:一段惊险的特技紧接一段戏谑的游戏,中间轮流穿插轻松的歌舞缓解情绪,也为下一段将来的高潮做准备。从中可以理解阿尔冯斯的企图,以古法炼制马戏与观众之间的联结,没有深奥的大道理,让大人小孩可以共度情绪与感官起伏跌宕的欢乐时刻,也在怀旧中重新体验人与自然的和谐相处。就如同六十好几仍在舞台上活力四射的老爸爸,专门负责剧中的小丑桥段,滑稽逗趣的表演和未泯的童心,创造许多轻盈的时刻,代表家庭的传承价值,也传达生活的纯真美好。

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